華閱文章網1. 關于《游子吟》的古詩賞析
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，竟恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
這就是著名的《游子吟》。它親切而自然地歌頌了普通而偉大的人性美——母愛。
詩中所講的“游子”，指離家在外或久居他鄉的人。“吟”，古代詩歌的一種名稱，意思同“歌”、“曲”相近。“寸草”，指小草，在詩中象征子女。“心”，指草在生長中抽出的嫩莖。這里語意雙關，既指草心也指游子的心。“三春暉”，指春天的陽光，象征母愛。三春：即春天的三個月，包括孟春、仲春、季春（從每年的立春到立夏）。
偉大的母愛，如陽光一樣沐浴著兒女們成長。它無時不在，無處不有，給兒女們留下許多感受至深的印跡。對于孟郊這位長年離家在外，四處奔波的游子來說，感受最深的莫過于母子離別的痛苦時刻。因而他在詩中選取臨行前母親為他縫補衣衫的場景。“慈母手中線，游子身上衣。”通過“線”和“衣”，把母親對兒子難以割舍的愛緊密聯系在一起了。無論兒子遠行千萬里，母親縫制的衣服總會穿在身上。也就是說，母親無時無地不在遮護著孩子的身，溫暖著孩子的心。“臨行密密縫，竟恐遲遲歸。”這兩句寫母親縫衣服時的情景：慈祥的母親手拿衣服，針針線線，細密縫補。惟恐兒子遲遲難歸，所以把衣服縫得結結實實的。但做母親的內心里，又何嘗不盼望兒子早日平安回家呢？詩人就是通過母親所做與所想的矛盾，非常細致地表現了慈母的一片深愛之情。最后兩句寫出了詩人的心聲：“誰言寸草心，報得三春暉。”以春天的陽光哺育小草，生動地比喻母親對兒子的溫暖，抒說兒子報答不盡慈母哺育之恩。
這首《游子吟》選取日常生活的普通場景，用樸素自然，明白如話的語言，細致而真切地突出了一個情字——慈母的愛子之情和兒子的感恩之情。千百年來，每當讀起它，都會使人心弦為一片愛的純情所震顫，引起兒女們對母親的深切思念
2. 關于《游子吟》的古詩賞析
《游子吟》的作者是唐代著名詩人孟郊。
現存詩歌500多首，以短篇的五言古詩最多。孟郊有“詩囚”之稱，又與賈島齊名，人稱“郊寒島瘦”。
《游子吟》是孟郊在溧陽所寫。作者早年漂泊無依，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉，結束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來住。
詩人飽嘗了世態炎涼，更覺親情可貴，于是寫出這首感人至深的頌母之詩。 深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。
然而對于孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的游子來說，最值得回憶的，莫過于母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現的，卻是詩人深沉的內心情感。
開頭兩句“慈母手中線，游子身上衣”，用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯系在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過慈母為游子趕 制出門衣服的動作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。
母親千針萬線“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節自然地流露出來。
前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。 最后兩句“誰言寸草心，報得三春暉”，是作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。
這兩句采用傳統的比興手法：兒女像區區小草，母愛如春天陽光。兒女怎能報答母愛于萬一呢？懸絕的對比，形象的比喻，寄托著赤子對慈母發自肺腑的愛。
3. 跟我學 語文古詩《游子吟》的詩詞賞析
這是一首母愛的頌歌。
詩中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛。 詩的開頭兩句，所寫的人是母與子，所寫的物是線與衣，然而卻點出了母子相依為命的骨肉之情。
中間兩句集中寫慈母的動作和意態，表現了母親對兒子的深篤之情。雖無言語，也無淚水，卻充溢著愛的純情，扣人心弦，催人淚下。
最后兩句是前四句的升華，以通俗形象的比喻，寄托赤子熾烈的情懷，對于春日般的母愛，小草似的兒女，怎能報答于萬一呢？ 全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，于清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著濃郁醇美的詩味，情真意切，千百年來撥動多少讀者的心弦，引起萬千游子的共鳴。
4. 《游子吟》詩詞
游子吟① 【唐】孟郊 慈母手中線，游子②身上衣。
臨③行密密縫，意恐遲遲歸④。 誰言⑤寸草心⑥，報得⑦三春暉⑧？ 編輯本段注釋譯文詞語注釋 【1】《游子吟》：題下原注：“迎母溧上作。”
當時作者居官溧陽縣尉時所作。吟：吟誦，誦讀。
【2】游子：出門遠游的人。即作者自己。
【3】臨：將要。 【4】意恐遲遲歸：恐怕兒子在外遲遲不回家。
意恐：擔心。歸：回來，回家。
【5】言：說。寸草：小草；萱草。
這里比喻子女。萱草（花）是中國傳統的母親花，相對于西方的康乃馨。
寸草心：以萱草（花）來表達子女的孝心與關愛。 心：語義雙關。
既指草木的莖干，也指子女的心意。 【6】報得：報答。
三春暉：春天燦爛的陽光，指慈母之恩。三春：春季的三個月。
舊稱農歷正月為孟春，二月為仲春，三月為季春；暉，陽光；形容母愛如春天溫暖、和煦的陽光照耀著我們。 作品譯文 慈祥的母親手里把著針線， 為即將遠游的孩子趕制新衣。
臨行時她忙著縫兒子遠征的衣服， 又擔心孩子此去難得回歸。 誰能說像萱草的那點孝心， 可報答春暉般的慈母恩惠？ 編輯本段創作背景 孟郊早年漂泊無依，一生貧困潦倒，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職，結束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來住。
這首詩就寫于此時。詩人自然不把這樣的小官放在心上，仍然放情于山水吟詠，公務則有所廢弛，縣令就只給他半俸。
此篇題下作者自注：“迎母溧上作”，當是他居官溧陽時的作品。詩中親切而真淳地吟頌了一種普通而偉大的人性美——母愛，因而引起了無數讀者的共鳴，千百年來一直膾炙人口。
詩人仕途失意，飽嘗了世態炎涼，此時愈覺親情之可貴，于是寫出這首發于肺腑，感人至深的頌母之詩。慈母的一片深情，是在瑣瑣碎碎點點滴滴的生活中表現出來的。
擔心兒子遲遲難歸，所以針針線線，細細密密，將愛心與牽掛一針一線縫在游子的衣衫之上。
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唐詩◎初唐虞世南蟬王績野望盧照鄰長安古意駱賓王于易水送人在獄詠蟬王勃送杜少府之任蜀州滕王閣詩楊炯從軍行杜審言和晉陵陸丞早春游望渡湘江蘇味道正月十五日夜宋之問度大庾嶺渡漢江沈儉期夜宿七盤嶺獨不見陳子昂春夜別友人感遇（其二）登幽州臺歌送魏大從軍唐詩◎盛唐賀知章詠柳回鄉偶書二首沈如筠閨怨張若虛春江花月夜張說送梁六自洞庭張敬忠邊詞張九齡望月懷遠感遇王之渙登鸛雀樓涼州詞孟浩然望洞庭湖贈張丞相春曉夏日南亭懷辛大與諸子登峴山歲暮歸南山宿建德汀宿桐廬汀寄廣陵舊游使歸鹿門歌秋登蘭山寄張五宿業師山房待丁大不至訪袁拾遺不遇過故人莊渡浙江問舟中人張旭山中留客桃花溪劉奮虛闕題王灣次北同山下崔國輔采蓮曲王翰涼州詞李頎古意送魏萬之京古從軍行綦毋潛春泛若耶溪丘為尋西山隱者不遇左掖梨花王昌齡出塞（其一）從軍行（其四）從軍行（其五）塞下曲（其一）塞下曲（其二）芙蓉樓送辛漸閨怨祖詠望薊門高適燕歌行并序別董大塞上聽吹笛封丘作營州歌王維九月九日憶山東兄弟觀獵相思送沈子福歸江東鳥鳴澗送元二使安兩山居秋暝使至塞上送別秋夜曲鹿柴渭川田家過香積寺送梓州李使君雜詩終南山漢江臨泛積雨輞川莊作酬張少府竹里館青溪李白渡荊門送別客中作蜀道難山中問答黃鶴樓送盂浩然之廣陵下終南山過斛斯山人宿置酒夢游天姥吟留別將進酒秋浦歌（其十四）秋浦歌（其十五）清平調三首贈汪倫望天門山行路難（其一）夜泊牛渚懷古登金陵鳳凰臺金陵酒肆留別獨坐敬亭山宣州謝眺樓餞別校書叔云望廬山瀑布送友人古風（其三）古風（其十九）月下獨酌（其一）把酒問月春思長相思（其一）長相思（其二）關山月長干行與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛早發白帝城靜夜思怨情廬山謠寄盧侍御虛舟子夜吳歌（秋歌）玉階怨夜下征虜亭登錦城散花樓春夜洛城聞笛贈孟浩然夜宿山寺丁都護歌聞王昌齡左遷龍標遙有此寄戰城南崔顥黃鶴樓長十曲二首儲光羲釣魚灣江南曲（其三）岑參逢入京使（其三）磧中作走馬川行奉送出師西征輪臺歌奉送封大夫出師西征門雩歌送武判官歸京涼州館中與諸判官夜集山房春事（其二）春夢寄左省札拾遺與高適薛據登慈恩寺浮圖登總持閣皇甫冉春思戎昱移家別湖上亭常建題破山寺后禪院宿工昌齡隱居張謂早梅題長安壁主人杜甫望岳兵車行麗人行月夜哀江頭新安吏石壕吏潼關吏無家別夢李白二首蜀相贈花卿春望贈衛八處士佳人月夜憶舍弟汀畔獨步尋花（其六）春夜喜雨聞官軍收河南河北絕句（其三）登樓客至丹青引贈曹將軍霸八陣圖秋興（其一）登高登岳陽樓江漢江南逢李龜年茅屋為秋風所破歌旅夜書懷劉方平月夜唐詩◎中唐劉長卿逢雪宿芙蓉山主人聽彈琴送靈澈上人餞別王十一南游重送裴郎中貶占州秋日登吳公臺上寺遠眺送李中丞歸漢陽別業賈至春思（其一）巴陵夜別王八員外元結賊退示官吏并序張繼楓橋夜泊錢起省試湘靈鼓瑟韓翃寒食司空曙喜外弟盧綸見宿江村即事皎然尋陸鴻漸不遇李端鳴箏閨情嚴維丹陽送韋參軍顧況過山農家聽角思歸于良史春山夜月柳中庸征人怨戴叔倫蘇溪亭蘭溪棹歌過三間廟韋應物滁州西澗淮上喜會梁州故人寄李儋元錫秋夜寄丘員外盧綸送李端塞下曲（其一）塞下曲（其二）塞下曲（其三）李益江南曲夜上受降城聞笛喜見外弟又言別孟郊歸信吟登科后游子吟楊巨源城東早春宋詞◎沿襲期宋詞◎變革期宋詞◎過渡期宋詞◎中興期宋詞◎衰微期。
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第一首，李白的《靜夜思》。 床前明月光，疑是地上霜。 舉頭望明月，低頭思故鄉。 提到思鄉，詩仙的這首詩是所有只要是稍識文墨的中國人第一時間想起的。這首詩明白如話，讀起來瑯瑯上口，表達的是人們普遍共鳴的思鄉之情，所以千百年來廣為傳誦，成了炎黃子孫最熟悉的古典詩歌。它不追求想象的新穎奇特，也摒棄了辭藻的精工華美；它以清新樸素的筆觸，抒寫了豐富深曲的內容。境是境，情是情，那么逼真，那么動人，百讀不厭，耐人尋繹。無怪乎有人贊它是“妙絕古今”。 第二首，孟郊的《游子吟》 慈母手中線，游子身上衣。 臨行密密縫，意恐遲遲歸。 誰言寸草心，報得三春暉。 這是一首母愛的頌歌。詩中親切真淳地吟頌人類最偉大的情感——母愛。尤其是詩的最后兩句，以通俗形象的比喻，寄托赤子熾烈的情懷，對于春日般的母愛，被廣為傳頌.全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，于清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著濃郁醇美的詩味，情真意切，千百年來撥動多少讀者的心弦，引起萬千游子的共鳴。 第三首，白居易的《賦得古原草送別》。 離離原上草，一歲一枯榮。 野火燒不盡，春風吹又生。 遠芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孫去，萋萋滿別情。 白居易的這首詩尤以第二句最為有名，影響最大。“野火燒不盡，春風吹又生”極為形象生動地表現了野草頑強的生命力，激勵了多少輩中國人奮發向前，人不死，奮斗不止。其全詩章法謹嚴，用語自然流暢而又工整，寫景抒情水**融，意境渾成，堪稱絕唱。 第四首，曹植的《七步詩》。 煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。 本是同根生，相煎何太急？ 這首詩連同這個典故，都廣為中國人熟知。曹植運用了十分貼切、淺顯生動的比喻表達出自己的情感，并因此逃過一劫。每當再出現兄弟相爭時，中國人都會想起這首詩，“本是同根生，相煎何太急？” 第五首，王之渙的《登鸛雀樓》。 白日依山盡，黃河入海流。 欲窮千里目，更上一層樓。 “欲窮千里目”，寫詩人一種無止境探求的愿望，還想看得更遠，看到目力所能達到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”。這兩句詩形象地提示了一個哲理：登高，才能望遠；望遠，必須登高。這首詩寫詩人在登高望遠中表現出來的不凡的胸襟抱負，也激勵著中國人昂揚向上。
第六首，王維的《九月九日憶山東兄弟》。 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 此詩寫游子思鄉懷親。異鄉異土生活的孤獨凄然，因而時時懷鄉思人，遇到佳節良辰，思念倍加。詩意反復跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。“每逢佳節倍思親”千百年來，成為游子思念的名言，打動多少游子離人之心。中國人所特有的佳節思親就來源于此。 第七首，《詩經》的第一首，《關雎》。 關關雎鳩，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 參差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，輾轉反側。 參差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。 參差荇菜，左右毛之。 窈窕淑女，鐘鼓樂之。 《詩經》是中國詩歌之始，其中不乏千古名句，尤以第一首廣為人知。中國的愛情詩也有很多，其中不乏千古名句，但尤以《關雎》影響最大。每當男人見到美女，想上去追時，“窈窕淑女，君子好逑”就成了最充分的理由。 第八首，李清照的《夏日絕句》。 生當作人杰，死亦為鬼雄。 至今思項羽，不肯過江東。女詞人李清照這一首慷慨激昂的詩起調高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國家建功立業；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，確有振聾發聵的作用。詩人鞭撻南宋當權派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個字，連用了三個典故，但無堆砌之弊，因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實在是壓倒須眉了。
7. 全唐詩.全唐詩庫.唐詩宋詞鑒賞.唐詩宋詞元曲.唐詩驅鬼李白
1.疾風知勁草，板蕩識誠臣。
（唐·李世民《贈蕭》） 2.海內存知己，天涯若比鄰。（唐·王勃《送杜少府之任蜀州》） 3.落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。
（唐·王勃《滕王閣序》） 4.海上生明月，天涯共此時。（唐·張九齡《望月懷遠》） 5.人世有代謝，往來成古今。
（唐·孟浩然《與諸子登峴山》） 6.大漠孤煙直，長河落日圓。（唐·王維《使之塞上》） 7.獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
（唐·王維《九月九日憶山東兄弟》） 8.勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。（唐·王維《送元二使安西》） 9.洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
（唐·王昌齡《芙蓉樓送辛漸》） 10.欲窮千里目，更上一層樓。（唐·王之渙《登鸛雀樓》） 11.莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
（唐·高適《別董大》） 12.忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。（唐·岑參《白雪歌送武判官歸京》） 13.馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。
（唐·岑參《逢入京使》） 14.近鄉情更怯，不敢問來人。（唐·宋三詞《渡漢江》） 15.兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
（唐·李白《早發白帝城》） 16.舉頭望明月，低頭思故鄉。（唐·李白《靜夜思》） 17.清水出芙蓉，天然去雕飾。
（唐·李白《論詩》） 18.孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。（唐·李白《送孟浩然之廣陵》） 19.朱門酒肉臭，路有凍死骨。
（唐·杜甫《自京赴奉先縣詠懷懷五百字》） 20.讀書破萬卷，下筆如有神。（唐·杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》） 21.為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。
（唐·杜甫《江上值水如海勢聊短述》） 22.露從今夜白，月是故鄉明。（唐·杜甫《月夜憶舍弟》） 23.筆落驚風雨，詩成泣鬼神。
（唐·杜甫《寄李白二十韻》） 24.文章千古事，得失寸心知。（唐·杜甫《偶題》） 25.兩句三年得，一吟雙淚流。
（唐·賈島《題詩后》） 26.誰言寸草心，報得三春暉。（唐·孟郊《游子吟》） 27.蚍蜉撼大樹，可笑不自量。
（唐·韓愈《調張籍》） 28.不塞不流，不止不行。（唐·韓愈《原道》） 29.業精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。
（唐·韓愈《進學解》） 30.李杜文章在，光焰萬丈長。（唐·韓愈《調張籍》） 31.衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。
（唐·李賀《金銅仙人辭漢歌》） 32.沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。（唐·劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》） 33.東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
（唐·劉禹錫《竹枝詞》） 34.山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。（唐·劉禹錫《陋室銘》） 35.千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。
（唐·劉禹錫《浪淘沙》） 36.請君莫奏前朝曲，聽曲新翻楊柳枝。（唐·劉禹錫《楊柳枝詞九首》） 37.文章合為時而著，歌詩合為事而作。
（唐·白居易《與元九書》） 38.野火燒不盡，春風吹又生。（唐·白居易《賦得古原草送別》） 39.同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。
（唐·白居易《琵琶行》） 40.試玉要燒三日滿，辯材須待七年期。（唐·白居易《放言》） 41.亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
（唐·白居易《錢塘湖春行》） 42.醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回！（唐·王翰《涼州詞》） 43.千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。（唐·杜牧《江南村絕句》） 44.煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
（唐·杜牧《泊秦淮》） 45.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（唐·李商隱《無題》） 46.身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
（唐·李商隱《無題》） 47.相見時難別亦難，東風無力百花殘。（唐·李商隱《無題》） 48.夕陽無限好，只是近黃昏。
（唐·李商隱《樂游原》） 49.天意憐幽草，人間重晚晴。（唐·李商隱《晚情》） 50.風暖鳥聲碎，日高花影重。
（唐·杜荀鶴《春宮怨》） 51.曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。（唐·元稹《離思》） 52.姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
（唐·張繼《楓橋夜泊》） 53.吟安一個字，捻斷數莖須。（唐·盧延讓《苦吟》） 54.苦恨年年壓金線，為他人作稼衣裳（cháng）。
（唐·秦韜玉《貧女》） 55.海闊憑魚躍，天高任鳥飛。（僧云覽詩中之句） 56.溪云初起日沉閣，山雨欲來風滿樓。
（唐·許渾《咸陽城東樓》）。
8. 《游子吟》詩詞繁體字怎么寫
譯文 ： 慈母用手中的針線，為來遠行的兒子趕制身上的衣衫。
臨行前一針針密密源地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。 有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？ 賞析： 深摯的母愛，無時無刻不在百沐浴著兒女們。
然而對于孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的游子來說，最值得回憶的，莫過于母子分離的痛苦時刻了。此描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現的，卻是詩人深沉的內心情感。
開頭兩句“慈母手中線，游子身上衣”，用“度線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯系在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過慈母為游子趕 制出門衣服的動作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。
母親千針萬線“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。 作者介紹： 孟郊，（751~814），唐代詩人。
字東野。漢族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山東臨問邑東北），先世居洛陽（今屬河南）。
唐代著名詩人。現存詩歌500多首，以短篇的五言古詩最多，代表作有《游子吟》。
有“詩囚”之稱，又與賈島齊名，人稱“郊寒島瘦”。元和九年，在閿鄉（今河南靈寶）因病去世答。
張籍私謚為貞曜先生。
