華閱文章網1. 求宋詞素描,最好是初二的宋詞,最好原創
李清照的聲聲慢 尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。
乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。
滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得。
宋詞素描： 獨處陋室若有所失地東尋西覓，眼前只剩下冷冷清清，于是凄涼、慘痛、悲戚之情一齊涌來。深秋驟然又驟冷的時候，最難以調養靜息。
喝幾杯清淡的薄酒，怎能抵擋晚上大而急的寒風。正在傷心之時，傳書的大雁飛過去了，卻原來是以前就相識的。
地上到處是零落的黃花，憔悴枯損，沒有人有摘花的興致。守在窗子邊，孤孤單單的，怎樣捱到天黑啊！細雨打在梧桐上，一直下到黃昏時分，綿綿細雨還是發出點點滴滴的聲音。
這種情形，一個愁字怎么能包容得了。
2. 求一篇宋詞素描
柳絲長，春雨細。
花外漏聲迢遞。驚塞雁，起城烏。
畫屏金鷓鴣。 香霧薄，透簾幕。
惆悵謝家池閣。紅燭背，繡簾垂。
夢長君不知。 春夜靜寂，淡淡的晨曦已遙遙可見。
如煙的柳絲隨晨風輕擺。春雨仿佛水晶的珠簾被微風輕輕的掛起，斜斜細細的雨絲悄然投入大地的胸懷，她只是緩緩的滋潤春天，不露一點聲息。
那嘀噠的更漏聲從遠處傳來，打破了這拂曉的沉寂。驚醒了夢中的大雁，城門樓頂上棲息的烏鴉也被驚得飛了起來。
只有畫屏上的金鷓鴣還靜靜地睡在那里。 香爐里輕煙裊裊，薄如晨霧，絲絲縷縷地透簾而出。
寂寞的重門里溢滿凄凄的惆悵。伊人長夜難寐，對燭思人，終是解不開那心中的愁緒。
她輕起慵身，吹滅了紅燭，垂下了繡簾，和衣斜倚的香榻之上。恍惚中那心上人來到了身旁，陪她賞月吟花，伴她寫詞作賦。
那柳絲般的長發蕩起無盡的柔情，那點點的雨滴是她面龐上幸福的喜悅。花兒含羞，鳥兒輕唱，他們相依而行，有說不完的情話，訴不盡的相思。
突然那一滴一滴的更漏聲又傳入耳畔，伊人驚起，哦！原來只是一場春夢。清淚又濕春衫，抬起那雙迷惘的秀目，向著遠方遙望，心中在想：那心上的人兒也許不知道她的苦苦的相思、纏綿的情素和切切的期盼吧。
3. 宋詞素描《觀書有感》
半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。
問渠哪得清如許，為有源頭活水來。
這是一首借景喻理的名。全詩以方塘作比喻，形象地表達了一種微妙難言的讀書感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明鏡一樣，清澈見底，映照著天光云影。這種情景，同一個人在讀書中搞通問題、獲得新知而大有收益、提高認識時的情形頗為相似。這首詩所表現的讀書有悟、有得時的那種靈氣流動、思路明暢、精神清新活潑而自得自在的境界，正是作者作為一位大學問家的切身的讀書感受。詩中所表達的這種感受雖然僅就讀書而言，卻寓意深刻，內涵豐富，可以做廣泛的理解。特別是“問渠那得清如許，為有源頭活水來”兩句，借水之清澈，是因為有源頭活水不斷注入，暗喻人要心靈澄明，就得認真讀書，時時補充新知識。因此人們常常用來比喻不斷學習新知識，才能達到新境界。
希望我的回答能夠幫到你，望采納！
4. 誰知道《宋詞素描》的目錄,給我一份啊~~~~~~~
王禹俑
點絳唇·感興
寇準
江南春
踏莎行·春暮
柳永
雨霖鈴
蝶戀花
迷神引
夜半樂
范仲淹
蘇幕遮
漁家傲
張先
千秋歲
一叢花令
青門引
晏殊
浣溪沙
清平樂
踏莎行
踏莎行
杜安世
卜算子
宋祁
木蘭花
歐陽修
采桑子
蝶戀花
生查子·元夕
臨江仙
李師中
菩薩蠻
王安石
漁家傲
浣溪沙
章粢
水龍吟
王安國
清平樂·春晚
蘇軾
念奴嬌·赤壁懷古
水調歌頭
卜算子·黃州定慧院寓居作
蝶戀花·春景
浣溪沙
西江月
行香子·過七里瀨
阮郎歸·初夏
晏幾道
臨江仙
更漏子
王觀
卜算子·送鮑浩然之浙東
魏夫人
菩薩蠻
李之儀
卜算子
黃庭堅
水調歌頭·游覽
念奴嬌
秦觀
踏莎行
鵲橋仙
八六子
浣溪沙
趙令疇
菩薩蠻
蝶戀花
賀鑄
青玉案
石州引
……
以上是網上所有。書我沒有 所以請諒解~
5. 仿寫宋詞素描的作文 ,要有三個畫面
導航唐詩素描宋詞寫意作文訓練及素材大全32012-04-19|蘭黛公主|轉藏（10） 唐詩寫意11篇青春王勃送杜少府之任蜀川王勃城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。一青春，是你王勃定格在青史上的形象。
劉昫撰《舊唐書文苑傳》，說你二十八歲棄絕紅塵；歐陽修編《新唐書》，稱你二十九歲英年早逝。史料上有太多這樣的語焉不詳和互相矛盾，羅貫中、施耐庵、吳承恩、曹雪芹的生卒年代至今不也眾說紛紜嗎？中國人的文化傳統講究“隔代修史當代修志”，在中國人看來，一個人一個王朝的是非善惡無法由當代人自己說個清清楚楚明明白白，必須交付給后人與時間評說！于是歷史上便留下了太多的謎團與聚訟。
劉昫撰《舊唐書》已是公元940年，歐陽修編定《新唐書》已是1060年，就算你王勃辭世是675年吧，他們與你都隔著幾個世紀的風塵。幾個世紀的風雨能消蝕多少往事，幾百年的大江東去會淘盡多少風流人物，但你王勃沒有被歲月掩埋，為什么？因為你有不朽的華章，有不朽的《送杜少府之任蜀川》與《滕王閣序》。
且不管你活在這個世界是二十八年還是二十九春秋，總之你是不滿三十個春秋就溘然長逝了。孔圣人曾回首自己的人生路，為自己畫出了一條這樣的人生軌跡：“吾十有五而有志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
圣人尚且年至三十才找尋到一條安身立命的道路，而你王勃呢，未至三十即才華動京師，文名播四海。九歲時，你讀到了《漢書》，那是唐代大儒顏師古作注的《漢書》。
一卷《漢書》讀罷，你寫下了一卷《漢書指瑕》，指摘顏師古的缺失，向那個時代的經學大師叫起了板，一時傳為佳話。十四歲，你上書當朝右相劉祥道，被劉祥道視為神童舉薦給了唐高宗。
朝堂之上，你面對君王關于時局與經濟的提問，從容不迫，應對如流，被列為優等。龍顏大悅，朝散郎的冠冕就這樣賜與了一位不滿二十歲的少年。
高宗的第六子沛王李賢比你年少幾歲（據《舊唐書》記載，他是文明元年即公元684年辭世的，時年三十二歲，由此可知，沛王生于653年。）你的才華他怎能聽而不聞。
沛王出于對你的仰慕，奏請父皇準許你王勃常伴他的身旁，于是你便成了沛王的修撰官。漢代的一位佚名詩人道盡了人生的況味：“生年不滿百，常懷千歲憂”。
人生苦短，給歷史留下些什么呢？立德、立功、立言就是每一位有志之士的夢想。因而少年即志得意滿，想必是生命中最值得驕傲也應該是最值得贊美的事。
怪不得現代女作家張愛玲也說；“出名要趁早啊！”《送杜少府之任蜀川》就是你任沛王修撰官時所作的一首青春的驪歌。仿佛沒有憂傷，沒有悵惘，惟有三春陽光般的明媚，鶴鳴九天般的飄逸，登高望遠般的博大，乘長風破萬里浪的豪情。
二唐代的縣令又稱明府，縣令的佐官就是縣尉，人稱少府，縣令是正七品的官銜，少府自然是從七品的官位。你的杜姓朋友，就是這樣一位即將辭別京都跋山涉水不遠萬里赴蜀川就職的人！中國兩千多年的封建時代的讀書人，心中都有一個濃濃的情結——“龍城鳳闕情結”。
任職京都，那是一個夙愿，出入禁城，那是一種榮光。你的杜姓朋友又何嘗不想在朝堂之上天子之側一展鴻圖呢，但畢竟幸運之神眷顧的只是少數人。
在朋友的眼里，你王勃無疑是人們艷羨的對象。陪伴在皇子身邊，對于一個人那意味著什么？意味著是王佐之才，意味著青云直上，意味著一條鮮花鋪就的燦爛前程在腳下延伸。
與你話別，你朋友的心中或許就帶著這幾份失落，臉上或許就露出這幾許自卑。他落寞地與你攜手走出了長安城的東門，那里有霸陵，送別的人都要在那里為遠行的人設宴餞別，那里有古老的驛道，從此一別，馬蹄聲響，風塵揚起，就是天各一方。
如何撫慰一顆遠別離的心，如何叮嚀一聲珍重與祝福，如何表白友誼的彌足珍貴，又如何藏起自己的優越感不傷害朋友的心？你沒有提霸橋柳，你沒有賦“西風古道音塵絕”，你沒有訴執手相看淚眼。餞別的酒宴上，你揮毫潑墨，起筆就是“城闕輔三秦，風煙望五津”的大手筆，大寫意。
是啊，古老的長安曾見證過戰國時干戈擾攘，曾目睹過項王的叱咤風云，曾親歷過董卓的燒殺搶掠，曾傷悼過五胡的中原紛爭。古老的長安也留下了“履至尊而制六合，吞二周而亡諸侯”的秦始皇的足跡，也傳唱過“大風起兮云飛揚，安得猛士兮守四方”的漢高祖劉邦的高歌，也嘆息過楊家王朝如曇花一現般的匆匆三十七年的興亡。
如今的長安又一次定為天下的都城。又逢四海為家日，大唐的天空是湛藍的，大唐的疆域是遼闊的。
遙遠的西域古國龜茲再次納入了大唐的版圖，高麗國王向長安派出了稱藩的使節，嶺南的廣州成了大唐節度使的府第，難于上青天的蜀國劍閣古道又由大唐的將士戍守。你王勃是青春的王勃，你生逢其時，此時的大唐也是青春的大唐。
你和朋友杜少府立于京都長安的高樓。
6. 宋詞素描 武陵春（就是擴寫）200字到400字之間的
武陵春 李清照 風住塵香花已盡，日晚倦梳頭.物事人非事事休，欲語淚先流. 聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟.只恐雙溪舴猛舟，載不動許多愁. 春風時起時停，當它留戀這塊土地時，它便停了.我站在窗口，看著那些被冬日嚴寒折磨的落花，被春風吹進塵土里，偶而散發出幾陣香氣，似乎在訴說著自己悲慘的命運.看著這番悲涼的景色，這悲傷似乎傳染了給我，使得愛美的我連頭都無心去梳理，整天蓬著頭發，滿臉惆悵.我又不禁回想起以前，這番景色也時常看到，只是心情沒這么悲傷罷了.而現在，要找人訴說自己的心情，話還沒上來，眼淚卻先涌上來了.我曾經幾度想要出去散心，從別人那里聽說雙溪的春色正茂，于是曾打算去哪兒劃輕舟，看美好春色，只是擔心我這么濃厚的愁緒，那雙溪的小小蚱蜢舟是否能夠載動？。
7. 詩詞素描范文
望江南清晨，剛剛梳洗完畢，我便滿懷希望地去等候那點點帆影。
拳拳此念，依依此情。孤單寂寞，斯人獨憔悴。
“望江樓”，分明是我懷遠盼歸的處所。有道是“獨自莫憑欄”，因為欄外景色往往觸發起心中愁思。
而今，、我卻甘冒其“險”，正見出其懷想之深，希望之烈——盡管歸音杳然，我卻仍固執地認為自己期待中的帆影今天會從天邊飄來。但最終卻是徒騁遠目，希望成空。
“那駛過樓前的千片征帆，每一片都有可能是我意中人的歸舟，因而我心中一次又一次地升騰起希望之火；然而，每一片都徑直駛去，絕不稍留，這又使我內心的希望之火一次次熄滅在無數次“是”與“不是”的辯認過程中，我曾多少回憂而復喜，喜而復憂，又曾多少回由希望的峰巔向失望的深淵墜落？終于，連最后一點帆影也消失在遙遠的天邊，只有夕陽的余暉映照著默默無語而又悄焉含情的一江春水——這脈脈斜暉和悠悠江水，豈不正象我的不盡情思，無窮怨望？。
8. 【宋詞素描】中蘇軾的水調歌頭 明月幾時有 發上來
蘇軾《水調歌頭》賞析
本詞作于宋神宗熙寧九年的中秋節，
當時蘇軾正任密州知府。
中秋，皓月當空，銀光瀉地，
蘇軾想起了分別七年的蘇轍。
詞人舉杯望月，
心中生起無限遐思“江畔何人初見月，
江月何年出照人”張若虛癡情的追問，
在蘇軾心中回響。
不禁觸景生情，睹物思人。
本詞開篇，豪邁的意氣，
在“把酒問天”中排空直入，
似乎瀟灑的帶走了一些作者的郁憤。
“不知天上宮闕、今夕是何年”將天上與人間作對比，
突出了他當時“仕”與“隱”的矛盾心理，詞人不滿現實，
企望天上的純潔。但天上恰如人間，同樣不能圓滿，
同樣一種缺陷的美好。
蘇軾遙望月宮，似與嫦娥共舞，
身處瑤池仙境，起舞弄影的飄逸中帶著幾分酒后的輕狂。
隨著月光的移動，低照在門窗上，
照的屋里的詞人難以入眠。
無眠的孤清與親人分離的悲涼只能唯圓月是問。
但作者知道人之離合與月之圓卻是自右而然。
既知此理便“不應有恨”，
從而感情轉入理智，化悲怨而為曠達。
“但愿人長久，千里共蟬娟”表達了作者樂觀的態度：
既只要人常在，縱然千里阻隔，
也能同賞一輪明月，恍如咫尺相依。
本詞通篇詠月，月是詞的中心形象，卻處處契合人事。
在月的陰晴圓缺中，滲進濃厚的哲學意味，
本詞意境虛虛實實：
文字在幻想與現實中穿梭‘思緒在天上與人間中徘徊。
孤獨的作者終于求得出路：
離合的悲歡，政途的苦悶，
只可借自寬**來消解，只能曠達的一笑而過。
