華閱文章網1. 李清照思鄉的詞
如《菩薩蠻》（歸鴻聲斷殘云碧）中，詞人“望歸鴻而思故里，見碧云而起鄉愁” ，借外物來抒發內心的思鄉之情。在《菩薩蠻》（風柔日薄春猶早）中寫的“故鄉何處是？忘了除非醉”，不直接說愁，說思鄉，而說酒，說熏香，詞意含蓄雋永。《蝶戀花》（永夜懨懨歡意少）寫的“空夢長安，認取長安道”，都流露出她對失陷了的北方的深切懷戀。如《永遇樂》（落日熔金）這首，通過對朋友們約請作者同去游賞市內的元宵燈會而被作者謝絕了，為此她寫下了這首詞。這首詞全篇只有一個“怨”字，且寫的是笛怨，而不是直接抒寫作者本人之怨，此外再無任何“愁”、“悲”、“苦”、“痛”字句，但在那字里行間卻完完全全浸透了作者無限的悲痛和對故國家鄉的無限懷念，具有感人至深的力量。如詞中所寫，她更留戀已往的生活，回憶“中州盛日”的京洛舊事；《轉調滿庭芳》（芳草池塘）回憶當年的“勝賞”，都將過去的美好生活和今日的凄涼憔悴作對比，寄托故國之思。又如《臨江仙》（庭院深深深幾許）這首，也是時代的苦難在她精神上的反映。如《添字采桑子》（窗前誰種芭蕉樹），“秋雨梧桐”是南北共有之景，而芭蕉雨是江南特有之景，其“點滴霖淫”當然令初來的“北人不慣”，但這“不慣”中更有棄別家鄉、流寓異地的悲哀。而在一首《念奴嬌》（蕭條庭院）中，李清照以隱喻的筆法，將人間風雨比作時局的風雨，時局的動蕩不安，使得女主人公“萬千心事難寄”，“游春意”難圓。
李清照所有的思鄉詞中，都包含著對故鄉的刻骨懷念，即包含著對占領故鄉的金國統治者的憤恨，對因循茍且、不思恢復的南宋統治者的譴責，滲透著強烈的愛國主義感情。
2. 李清照詩思鄉的詩5首
菩薩蠻
歸鴻聲斷殘云碧。
背窗雪落爐煙直。
燭底鳳釵明，釵頭人勝輕。
角聲催曉漏，曙色回牛斗。
春意看花難，西風留舊寒。
李清照——《蝶戀花》
永夜懨懨歡意少，
空夢長安，
認取長安道。
為報今年春色好，
花光月影宜相照。
隨意杯盤雖草草，
酒美梅酸，
恰稱人懷抱。
醉里插花花莫笑，
可憐春似人將老。
臨江仙·梅
庭院深深深幾許，云窗霧閣春遲。為誰憔悴損芳姿，夜來清夢好，應是發南枝。 玉瘦檀輕無限恨，南樓羌管休吹。濃香吹盡有誰知，暖風遲日也，別到杏花肥。
添字采桑子 芭蕉
李清照
窗前誰種芭蕉樹？陰滿中庭，陰滿中庭，葉葉心心，舒卷有余情。 傷心枕上三更雨，點滴霖霪，點滴霖霪，愁損北人，不慣起來聽。
永遇樂
落日熔金，暮云合璧，人在何處？染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許！元宵佳節，融和天氣，次第豈無風雨？來相召，香車寶馬，謝他酒朋詩侶。 中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五，鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭濟楚，如今憔悴，風鬟霜鬢，怕見夜間出去。不如向、簾兒底下，聽人笑語。
如《菩薩蠻》（歸鴻聲斷殘云碧）中，詞人“望歸鴻而思故里，見碧云而起鄉愁” ，借外物來抒發內心的思鄉之情。在《菩薩蠻》（風柔日薄春猶早）中寫的“故鄉何處是？忘了除非醉”，不直接說愁，說思鄉，而說酒，說熏香，詞意含蓄雋永。《蝶戀花》（永夜懨懨歡意少）寫的“空夢長安，認取長安道”，都流露出她對失陷了的北方的深切懷戀。如《永遇樂》（落日熔金）這首，通過對朋友們約請作者同去游賞市內的元宵燈會而被作者謝絕了，為此她寫下了這首詞。這首詞全篇只有一個“怨”字，且寫的是笛怨，而不是直接抒寫作者本人之怨，此外再無任何“愁”、“悲”、“苦”、“痛”字句，但在那字里行間卻完完全全浸透了作者無限的悲痛和對故國家鄉的無限懷念，具有感人至深的力量。如詞中所寫，她更留戀已往的生活，回憶“中州盛日”的京洛舊事；《轉調滿庭芳》（芳草池塘）回憶當年的“勝賞”，都將過去的美好生活和今日的凄涼憔悴作對比，寄托故國之思。又如《臨江仙》（庭院深深深幾許）這首，也是時代的苦難在她精神上的反映。如《添字采桑子》（窗前誰種芭蕉樹），“秋雨梧桐”是南北共有之景，而芭蕉雨是江南特有之景，其“點滴霖淫”當然令初來的“北人不慣”，但這“不慣”中更有棄別家鄉、流寓異地的悲哀。而在一首《念奴嬌》（蕭條庭院）中，李清照以隱喻的筆法，將人間風雨比作時局的風雨，時局的動蕩不安，使得女主人公“萬千心事難寄”，“游春意”難圓。李清照所有的思鄉詞中，都包含著對故鄉的刻骨懷念，即包含著對占領故鄉的金國統治者的憤恨，對因循茍且、不思恢復的南宋統治者的譴責，滲透著強烈的愛國主義感情。
3. 李清照詩詞鄉愁
“故鄉何處是，忘了除非醉”出自宋代詞人李清照的《菩薩蠻·風柔日薄春猶早》菩薩蠻·風柔日薄春猶早風柔日薄春猶早，夾衫乍著心情好。
睡起覺微寒，梅花鬢上殘。 故鄉何處是，忘了除非醉。
沉水臥時燒，香消酒未消。賞析：這首詞是作者晚年的作品，抒發了深切的思鄉之情。
“春猶早”是說春天剛到，雖然陽光還較微弱，但風已變得柔和，不象冬天那樣剛猛，天氣已漸漸暖和起來。南方早春人們換著夾衫，欣喜萬分。
三、四兩句接寫晝寢醒后。“覺微寒是因為剛剛”睡起“，仍扣早春。
鬢發上插戴的梅花已經殘落。冬去春風閑適恬靜，情緒基調是歡欣的。
下片轉寫思鄉，情調突變。“故鄉何處是”不僅言故鄉邈遠難歸，而且還含著“望鄉”的動作，也就是說，白天黑夜，作者不知多少次引頸北向，遙望故鄉。
“忘了除非醉”，平白如話，卻極深刻沉痛。借酒澆愁，說明只有醉鄉中才能把故鄉忘掉，清醒時則無時無刻不思念故鄉。
“忘”正好表明不能忘。這里正話反說加一層轉折，把此意表現得更加強烈：正因為思鄉之情把作者折磨得無法忍受，所以只有借醉酒把它暫時忘卻，可見它已強烈到何種程度。
而作者之所以會有“忘”的念頭和舉動，不僅是為了暫時擺脫思鄉之苦，還同回鄉幾乎無望有關：如果回歸有期，那就存有希望，不會想到把它忘掉；惟其回鄉無望，念之徒增痛苦，才覺得不如忘卻。真是不敢想卻又不能不想，想忘偏又記起。
這種思想矛盾和精神痛苦，循環往復，不會完結。結尾二句具體描寫上句的“醉” 字。
“沉水”即沉香的別稱，是一種名貴的熏香。睡臥時所燒的熏香已經燃盡，香氣已經消散，說明已過了長長一段時間，但作者的酒還未醒，可見醉得深沉；醉深說明愁重，愁重表明思鄉之強烈。
末句重用“消” 字，句調圓轉輕靈，而詞意卻極沉痛。不直接說愁，說思鄉，而說酒，說熏香，詞意含蓄雋永。
清照生當宋金對峙之際，她主張抗戰，切望收復失地，對故鄉的刻骨懷念，即包含著對占領故鄉的金國統治者的憤恨，對因循茍且、不思收復失地的南宋統治者的譴責，滲透著強烈的愛國主義感情。這首詞通篇采用對比手法，上片寫早春之喜，下片寫思鄉之苦，以美好的春色反襯有家難歸的悲凄，深切感人。
4. 李清照詩詞鄉愁
“故鄉何處是，忘了除非醉”
出自宋代詞人李清照的《菩薩蠻·風柔日薄春猶早》
菩薩蠻·風柔日薄春猶早
風柔日薄春猶早，夾衫乍著心情好。睡起覺微寒，梅花鬢上殘。
故鄉何處是，忘了除非醉。沉水臥時燒，香消酒未消。
賞析：這首詞是作者晚年的作品，抒發了深切的思鄉之情。
“春猶早”是說春天剛到，雖然陽光還較微弱，但風已變得柔和，不象冬天那樣剛猛，天氣已漸漸暖和起來。南方早春人們換著夾衫，欣喜萬分。三、四兩句接寫晝寢醒后。“覺微寒是因為剛剛”睡起“，仍扣早春。鬢發上插戴的梅花已經殘落。冬去春風閑適恬靜，情緒基調是歡欣的。
下片轉寫思鄉，情調突變。“故鄉何處是”不僅言故鄉邈遠難歸，而且還含著“望鄉”的動作，也就是說，白天黑夜，作者不知多少次引頸北向，遙望故鄉。“忘了除非醉”，平白如話，卻極深刻沉痛。借酒澆愁，說明只有醉鄉中才能把故鄉忘掉，清醒時則無時無刻不思念故鄉。“忘”正好表明不能忘。這里正話反說加一層轉折，把此意表現得更加強烈：正因為思鄉之情把作者折磨得無法忍受，所以只有借醉酒把它暫時忘卻，可見它已強烈到何種程度。而作者之所以會有“忘”的念頭和舉動，不僅是為了暫時擺脫思鄉之苦，還同回鄉幾乎無望有關：如果回歸有期，那就存有希望，不會想到把它忘掉；惟其回鄉無望，念之徒增痛苦，才覺得不如忘卻。真是不敢想卻又不能不想，想忘偏又記起。這種思想矛盾和精神痛苦，循環往復，不會完結。結尾二句具體描寫上句的“醉” 字。“沉水”即沉香的別稱，是一種名貴的熏香。睡臥時所燒的熏香已經燃盡，香氣已經消散，說明已過了長長一段時間，但作者的酒還未醒，可見醉得深沉；醉深說明愁重，愁重表明思鄉之強烈。末句重用“消” 字，句調圓轉輕靈，而詞意卻極沉痛。不直接說愁，說思鄉，而說酒，說熏香，詞意含蓄雋永。清照生當宋金對峙之際，她主張抗戰，切望收復失地，對故鄉的刻骨懷念，即包含著對占領故鄉的金國統治者的憤恨，對因循茍且、不思收復失地的南宋統治者的譴責，滲透著強烈的愛國主義感情。
這首詞通篇采用對比手法，上片寫早春之喜，下片寫思鄉之苦，以美好的春色反襯有家難歸的悲凄，深切感人。
5. 李清照思鄉名句
物是人非事事休 ，欲語淚先流。
武陵春·春晚
作者：李清照 （宋代）
風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休。欲語淚先流。
聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟。載不動、許多愁。
譯文
風停了，塵土里帶有花的香氣，花兒已凋落殆盡。日頭已經升的老高，我卻懶得來梳妝。景物依舊，人事已變，一切事情都已經完結。想要傾訴自己的感慨，還未開口，眼淚先流下來。
聽說雙溪春景尚好，我也打算泛舟前去。只恐怕雙溪蚱蜢般的小船，載不動我許多的憂愁
6. 宋代關于思鄉的詩或詞
哪些宋代作家寫的關于思鄉的作品比較多？ 蘇軾、李清照 思鄉作品中哪些意象出現較多？ 主要有：月亮、鴻雁、莼羹鱸膾、雙鯉、搗衣等。
還有嫦娥、玉兔、蟾蜍、桂樹、月宮、瓊樓等。 在《全宋詞》中收有中秋詞210首，其中標有“中秋”字樣的就有178首，其內容大多描寫【月色、思鄉、思親，其中常提到嫦娥、玉兔、蟾蜍、桂樹、月宮、瓊樓等】。
在《全宋詞》中收有中秋詞210首，其中標有“中秋”字樣的就有178首，其內容大多描寫月色、思鄉、思親，其中常提到【嫦娥、玉兔、蟾蜍、桂樹、月宮、瓊樓等。】 宋代寫賞月詩最好的是蘇軾，他有中秋詞三首，都是名作，其中《水調歌頭》最為膾炙人口：“明月幾時有，把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒……但愿人長久，千里共嬋娟。”
不只是文人喜歡在中秋之夜賞月賦詩，許多尋常百姓也有此雅興。宋代寫賞月詩最好的是蘇軾，他有中秋詞三首，都是名作，其中《水調歌頭》最為膾炙人口：“明月幾時有，把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒……但愿人長久，千里共嬋娟。”
不只是文人喜歡在中秋之夜賞月賦詩，許多尋常百姓也有此雅興。 民間廣為流傳的三個女婿或三個兒子中秋賽詩的故事就是這種習俗的反映。
民間廣為流傳的三個女婿或三個兒子中秋賽詩的故事就是這種習俗的反映。 --------------- 【思鄉類意像概括】參見： ======================= 鄉 思 [宋]李 覯 人言落日是天涯，望極天涯不見家。
已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。 ------------ 泊船瓜洲 王安石 京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。
春風又綠江南岸，明月何時照我還。 ---------------- 水調歌頭 [宋]蘇軾 丙辰中秋歡飲達旦，大醉作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？ 把酒問青天。 不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。 起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。 不應有恨，何事長向別時圓。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 但愿人長久，千里共嬋娟。
蘇軾的《水調歌頭》，是中秋詞中最著名的一首，向來膾炙人口。胡仔《溪漁隱叢話》說：“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢”歷代選蘇軾詞的也總選到這一首。
吳潛《霜天曉角》：“且唱東坡《水調》，清露下，滿襟雪。”現代唱的人很多，印象中王菲唱過，還有就是《河東獅吼》里蘇永邦的搞笑版。
---------------------- 李清照《一剪梅》賞析 紅藕香殘玉簟秋。 輕解羅裳，獨上蘭舟。
云中誰寄錦書來？ 雁字回時，月滿西樓。 花自飄零水自流。
一種相思，兩處閑愁。 此情無計可消除， 才下眉頭，卻上心頭。
這是一首傾訴相思、別愁之苦的詞。這首詞在黃升《花庵詞選》中題作“別愁”，是李清照寫給新婚未久即離家外出的丈夫趙明誠的，她訴說了自己獨居生活的孤獨寂寞，急切思念丈夫早日歸來的心情。
伊世珍《瑯嬛記》說：“易安結褵（婚）未久，明誠即負笈遠游。易安殊不忍別，覓錦帕書《一剪梅》詞以送之。”
作者在詞中以女性特有的敏感捕捉稍縱即逝的真切感受，將抽象而不易捉摸的思想感情，以素淡的語言表現出具體可感、為人理解、耐人尋味的東西。 詞的上闋首句“紅藕香殘玉簟秋” 寫荷花凋謝、竹席浸涼的秋天，空靈蘊藉。
“紅藕”，即粉紅荷花。“玉簟”，是精美的竹席。
這一句涵義極其豐富，它不僅點明了蕭疏秋意的時節，而且渲染了環境氣氛，對作者的孤獨閑愁起了襯托作用。表面上寫出荷花殘，竹席涼這些尋常事情，實質上暗含青春易逝，紅顏易老，“人去席冷”之意境。
梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》贊美此句“有吞梅嚼雪，不失人間煙火氣象”。“輕解羅裳，獨上蘭舟”是寫其白天泛舟水上之事：詞人解開綾羅裙，換著便裝，獨自劃著小船去游玩。
“輕解”與“獨上”，栩栩如生地表現出她的神態、舉動。 “輕”，寫手腳動作的輕捷靈敏，表現出生怕驚動別人，小心而又有幾分害羞的少婦心情。
正因為是“輕”，所以誰也不知道，連侍女也沒讓跟上。 “獨”字就是回應上句的“輕”字，點明了下闋“愁”字的癥結。
“獨上蘭舟”，正是她想借泛舟以消愁，并非閑情逸致的游玩。昔日也許雙雙泛舟，而今獨自擊楫，恩愛情深、朝夕相伴的的丈夫久盼不歸，怎不教她愁情滿懷。
“云中誰寄錦書來？”惦念丈夫，望眼欲穿，真是一封“家書抵萬金”。“雁字回時，月滿西樓”是她思夫的迫切心情，突然自現的外在表現。
作者借助于鴻雁傳書的傳說，畫面清晰，形象鮮明，它渲染了一個月光照滿樓頭的美好夜景，然而在喜悅的背后，蘊藏著相思的淚水。“月滿西樓”寫月夜思婦憑欄望眺。
月已西斜，足見她站立樓頭已久，這就表明了她思夫之情更深，愁更極。 盼望音訊的她仰頭嘆望，竟產生了雁足回書的遐想。
難怪她不顧夜露浸涼，呆呆佇立凝視，直到月滿西樓而不知覺。 下闋“花自飄零水自流”，言眼前的落花流水可不管你的心情如何，自是飄零東流。
其實，這一句含有兩個意思：“花自飄零”，是說她的。
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