1. 形容民族間文化融合的有意境詞語有哪些
齊心協力
眾志成城
折筷子的故事
一個巴掌拍不響,一個好漢三個樁
眾人拾柴火焰高
形容友好的:
情同手足.風雨同舟.患難與共.團結合作.親如兄弟.友好往來.
形容和諧的:
國泰民安 宋代吳自牧《夢粱錄、山川神》:“每歲海潮大溢,沖激州城,春秋醮祭,詔命學士院,撰青詞以祁國泰民安。”泰,平安,安定;安,安居樂業。國家太平,人民安居樂業。
太平盛世 天下太平,萬物安寧。專指安定、興盛和諧的時代。
世外桃源 晉、陶淵明《桃花源詩并序》:“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。”世外桃源比喻理想中的生活安樂而環境幽美的世界。
政通人和 宋代范仲淹《岳陽樓記》:“越明年,政通人和,百廢俱興,乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上……。”政通,政令通達,人和,上下一心。形容國家穩定,人民安樂。
和氣致祥 《漢書、劉向傳》:“和其致祥,乖氣致異。”致,招致,招來,和氣,和藹之氣、和諧之氣。意思是說社會和諧之氣可以招來吉祥。
安居樂業 《漢書、貨殖傳》:“各安其居而樂其業,甘其食而美其服。”《后漢書、仲長統傳》錄《昌言、理亂》:“安居樂業,長養子孫。”安,安心,居,住的地方,樂,喜歡,業,職業。安心地住在那兒,喜歡自己的職業。形容人們安定地生活,愉快地勞動。
天下為公 《禮記、禮運》:“大道之行也,天下為公。”孫希旦《集解》:“天下為公者,天子之位傳賢不傳子也。”原意是指不把君主之位當作一家的私有財產。后來泛指天下財富天下共有。舊民主主義革命時期,孫中山先生借用來作為對民權主義的解釋,意思是指國家政權為一般平民所共有。
承平盛世 《漢書、食貨志》:“王莽因漢承平之業,匈奴稱藩,百蠻賓服。”承,繼承,平,太平,盛世,富裕安定的時代。
民和年豐 《作傳、桓公六年》:“奉盛以告曰:潔粢米盛,謂其三時,不害而民和年豐也。”民和,百姓和睦,安居,年成很好,人民生活快樂。
地利人和 《孟子、公孫丑下》:“天時不如地利,地利不如人和……。”地利,優越的地理條件,人和,和睦、和諧,良好的群眾關系,專指人民之間只要互相幫助、互相照顧,就可以戰勝一切困難,取得勝利。
相濡以沫,舉案齊眉,相敬如賓,如膠似漆
情深契露 情投契露 比翼雙飛
2. 弘揚民族精神 宋詞.唐詩 各2首
《出塞》
作者:王昌齡 年代:唐
秦時明月漢時關,萬里長征人未還。
但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。
《塞下曲》
(唐)杜甫
挽弓當挽強,
用箭當用長。
射人先射馬,
擒賊先擒王。
殺人亦有限,
列國自有疆。
茍能制侵陵,
豈在多殺傷。
《過零丁洋 》
(南宋) 文天祥
辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死?留取丹心照汗青。
《江城子 密州出獵 》
蘇軾
老夫聊發少年狂。左牽黃,右擎蒼。
錦帽貂裘,千騎卷平岡。
為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。
酒酣胸膽尚開張。鬢微霜,又何妨。
持節云中,何日遣馮唐?
會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。
《滿江紅》
【南宋】岳飛
怒發沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切。
靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅?駕長車,踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭,收拾舊山河,朝天闕!
3. 形容歷史與現代交融的詩詞
男兒何不當走狗,賣掉中華五十州。
請君且看教科書,幾個英雄威名留?
人說歷史后人寫,后人不記祖先仇。
只說英雄違天命,阻礙融合逆潮流。
岳飛功高非英雄,冉閔屠胡萬事休。
天祥成功張煌言,不及施瑯一走狗。
滿夷胡虜成兄弟,民族融合是主流。
五胡亂華無人記,揚州十日血白流。
清宮大戲連臺唱,康熙雍正人心收。
漢人皆成胡人狗,可喜之輩也風流。
秦檜三桂彈冠慶,敗類如今能出頭。
他朝日寇來融合,中華家庭添新口。
開門焚香來慶祝,民族突破五十六。
4. 結合宋詞分析宋代文人的民族情懷
詞的特點: 1. 詞是音樂文學,起源隋唐時,雅樂(古代)清樂(魏晉南北朝)燕樂(隋唐),詞配合燕樂而生 2.詞是城市文學,世俗性,這是詞作為新興文學的本質所在(宋詞的“俗”,是世俗的俗,宋代文學的俗,是以市民階層的審美情趣和價值取向為代表的被傳統士大夫階層所排斥的民間文化的新興) 3 詞是南方文學,作詞的人(唐圭璋《兩宋詞人占籍考》),詞中所言之物絕大多數都是南方有的江南景象,有地域性 詞牌《憶江南》,又叫《夢江南》、《夢江梅》、《望江南》 4. 詞是女性文學,女詞人很少,男詞人因為“男子作閨音”【出自清代徐嗟鳳的《詞正》】,借此表達自己的思想感情。
5. 唐詩宋詞是千古流芳的民族瑰寶,你一定有不少喜歡的詩句,寫幾句
王昌齡《出塞》 但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。
許渾《咸陽城東樓》 山雨欲來風滿樓 李賀《雁門太守行》 黑云壓城城欲摧 李白《蜀道難》 一夫當關,萬夫莫開。 李白《上九邕》 丈夫未可輕少年 (邕yong:1、邕江,水名,在廣西。
2、廣西南寧的別稱。) 白居易《放言 五首之三》 試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。
白居易《長恨歌》 楊家有女初長成,養在深閨人未識。 白居易《琵琶行》 同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。
高適《別董大》 莫愁前路無知己,天下誰人不識君? 王勃《送杜少府之任蜀州》 海內存知己,天涯若比鄰。 王維《渭城曲》 勸君更進一杯酒,西出陽關無故人。
王維《九月九日憶山東兄弟》 遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。 王維《觀獵》 草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。
虞世南《蟬》 居高聲自遠,非是籍秋風。 陸龜蒙《別離》 丈夫非無淚,不灑離別間。
李煜《相見歡 無言獨上西樓》 剪不斷、理還亂,是離愁。別是一番滋味在心頭。
李煜《虞美人 春花秋月何時了》 問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。 蘇軾《水調歌頭》 明月幾時有?把酒問青天。
我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
但愿人長久,千里共嬋娟。 馬致遠《天凈沙 秋思》 夕陽西下,斷腸人在天涯。
施耐庵《水滸傳》 有緣千里來相會,無緣對面不相逢。 張養浩《潼關懷古》 興,百姓苦。
亡,百姓苦。 高明《琵琶行》 十年窗下無人問,一舉成名天下知。
(一舉成名天下知,十年窗下無人問。) 馮夢龍《警世通言》 踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。
魏子安《花月痕》 一失足成千古恨,再回頭已百年身。 蘇軾《醉睡者》 有道難行不如醉,有口難言不如睡。
李白《夢游天姥吟留別》 安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。 李白《將進酒》 君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。
天生我才必有用,千金散盡還復來。 李白《宣州謝脁樓餞別校書叔云》 人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。
(脁tiao:古書上指農歷月底月亮在西方出現) 李白《南陵別兒童入京》 仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。 (蒿hao:蓬蒿:飛蓬和蒿子,借指草野。)
李白《把酒問月》 今人不見古時月,今月曾經照古人。 張若虛《春江花月夜》 江畔何人初見月?江月何年初照人? 人生代代無窮已,江月年年只相似。
劉希夷《代白頭吟》 年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。 杜甫《江上值水如海勢聊短述》 為人性僻耽佳句,語不驚人死不休! (耽dan:沉溺;入迷:耽玩/耽于幻想。)
賈島《題詩后》 兩句三年得,一吟雙流淚。 賈島《劍客》 十年磨一劍,霜刃未曾試。
宋真宗《勵學篇》 書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。 葉紹翁《游園不值》 滿園春色關不住,一支紅杏出墻來。
劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》 沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。 岳飛《滿江紅 怒發沖冠》 三十功名塵與土,八千里路云和月。
王國維《人間詞話》三境界:1、晏殊《蝶戀花 欖剪愁煙蘭泣露》 昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。 2、柳永《蝶戀花》 衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
3、辛棄疾《青玉案》 眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。 正所謂: 蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》 人生如夢,一樽還酹江月。
(酹lei:把酒澆在地上,表示祭奠。) 蘇軾《江城子》 塵滿面,鬢如霜,相顧無言,唯有淚千行。
歐陽修《玉樓春 尊前擬把歸期說》 人生自是有情癡,此恨不關風和月。 李白《題峰頂寺》 夜宿峰頂寺,舉手捫星辰。
(捫men:按;摸:捫心) 不敢高聲語,恐驚天上人。 楊大元《登樓詩》 危樓高千尺,手可摘星辰。
不敢高聲語,怕驚天上人。
6. 關于"民族團結"的詩詞有哪些
例如:
1、野幕敞瓊筵,羌戎賀勞旋
釋義:在塞外郊野寬敞的軍營帳幕里,擺滿了精美的玉液佳肴,邊塞的兄弟民族和唐軍共同慶賀、慰勞凱旋歸來的將軍。
2、九月天山風似刀,城南獵馬縮寒毛。將軍縱博場場勝,賭得單于貂鼠袍
釋義:九月的天山寒風凜冽,似刀割臉,連城南的獵馬都緊縮寒毛。“風似刀”是夸張的比喻,突現邊塞地區周天寒徹、冷風刺骨的嚴冬景象。將軍縱博場場獲勝,贏得了少數民族首領的貂
鼠袍。
3、《示兒》 陸游
死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。
釋義:我本來就是知道人死去了就什么也沒有了。只是為沒有親眼看到祖國的統一而感到悲傷。南宋軍隊平定中原的那一天,在家里祭祀祖先的時候,千萬不要忘記把這件事情告訴你們的父親。
4、《馬上作》 戚繼光
南北驅馳報主情,江花邊月笑平生。一年三百六十日,多是橫戈馬上行。
釋義:馳聘疆場、轉戰南北是為了報答皇上對我的信任,南北江畔和北方邊關的花草都笑我一生忙忙碌碌。一年三百六十日,我都是帶著兵器騎著戰馬在疆場上度過的。
5、萬人操弓,共射一招 ,招無不中。——《呂氏春秋》
釋義:一萬個人拿起弓箭,共同射向同一個目標,目標不可能不被射中。
7. 形容民族間文化融合的詞語有哪些
1、齊心協力,[qí xīn xié lì]:形容認識一致,共同努力。
出處:《墨子·尚賢》:“《湯誓》曰:‘聿求元圣,與之戮力同心,以治天下。’” 造句:地震過后,百端待舉,大家要齊心協力,克服各種困難。
2、萬眾一心,[wàn zhòng yī xīn]:千萬人一條心。形容團結一致。
出處:《后漢書·朱擕傳》:“萬人一心,猶不可當,況十萬乎!” 造句:只要大家萬眾一心,艱苦奮斗,我們就一定能實現四個現代化。 3、眾擎易舉,[zhòng qíng yì jǔ]:擎:往上托。
許多人一齊用力,容易把東西舉起來。比喻大家同心協力就容易把事情辦成。
出處:明·張岱《募修岳鄂王祠姆疏》:“蓋眾擎易舉,獨力難支。” 造句:你不用擔心,眾擎易舉,好消息馬上就會傳來。
4、風雨同舟,[fēng yǔ tóng zhōu]:在狂風暴雨中同乘一條船,一起與風雨搏斗。比喻共同經歷患難。
出處:《孫子·九地》:“夫吳人與越人相惡也,當其同舟共濟,遇風,其相救也如左右手。” 造句:希望在新的一年大家風雨同舟,攜手前進。
5、休戚與共,[xiū qī yǔ gòng]:憂喜、福禍彼此共同承擔。形容關系密切,利害相同。
出處:《晉書·王導傳》:“吾與元規休戚是同,悠悠之談,宜絕智者之口。” 造句:我們應該緊密團結,休戚與共,生死相依。
6、眾志成城,[zhòng zhì chéng chéng]:萬眾一心,象堅固的城墻一樣不可摧毀。比喻團結一致,力量無比強大。
出處:《國語·周語下》:“眾心成城,眾口鑠金。” 造句:孤軍奮戰,其力有限,眾志成城,堅不可摧。
7、戮力同心,[lù lì tóng xīn]:戮力:并力;同心:齊心。齊心合力。
出處:《墨子·尚賢》:“《湯誓》曰:‘聿求元圣,與之戮力同心,以治天下。’” 造句:相異之處不可忽視,共同利益亦不可不謀,須得戮力同心以求。
8、情同手足,[qíng tóng shǒu zú]:手足:比喻兄弟。交情很深,如同兄弟一樣。
出處:唐·李華《吊古戰場文》:“誰無兄弟,如足如手。” 造句:我倆雖說姓名不同,但情同手足。
9、太平盛世,[tài píng shèng shì]:安定、興盛的時代。 出處:魯迅《墳·燈下漫筆》:“復古的,避難的,無智愚賢不肖,似乎都已神往于三百年前的太平盛世,就是“暫時做穩了奴隸的時代”了。”
造句:我國封建社會歷代王朝建立初期,都曾有過太平盛世的繁榮景象。 10、國泰民安,[guó tài mín ān]:泰:平安,安定。
國家太平,人民安樂。 出處:宋·吳自牧《夢梁錄·山川神》:“每歲海潮太溢,沖激州城,春秋醮祭,詔命學士院,撰青詞以祈國泰民安。”
造句:國泰民安須思危,富國強兵防未然。