華閱文章網1. 宋詩為什么沒有宋詞有名
你好！
1. 詞這種文學體式，它的名字叫做詞，本來并沒有什么深刻的意思，詞就是歌詞的意思，是配合隋唐以來一種流行的音樂—燕樂而歌唱的歌詞。本來是在市井之間流傳的，因為它不像是言志的詩歌，不像是載道的古文，就是用游戲的筆墨講男女的相思愛情的。
2. 宋詩為什么沒有宋詞有名，關于這個問題是王國維《人間詞話》中說的。
3. 他說宋人，他們寫的詩，宋詩，不如他們寫的歌詞。
4. 宋人的詩不如詞，他說是什么緣故呢？因為他們寫在詩里邊的內容情意，不如他們寫在詞里的情意更誠實、更真切。
5. 為什么？
6. 因為詩，大家先有個很嚴肅的理念，認為詩是言志的，認為我寫詩就是表達我自己的思想、志意。詩，杜甫說的“致君堯舜上”，我要“再使風俗淳”，這是詩里邊所要表達的，所以詩人寫詩的時候，先存了這樣一種意念，都是找那種光明的、體面的那些話來說。當然很多詩人是真誠的，可是有的時候總是做一個外表給人看，就不免有假大虛空之處。
7. 可是歌詞的詞呢？它就是寫給歌女去歌唱的，是不嚴肅的。宋代著名的詩人黃庭堅也寫詞，寫美女跟愛情，有一個學道的朋友，曾警告黃庭堅，說你多寫詩沒有關系，“艷歌小詞”，說你寫這種艷歌，寫這種不正經的小詞，“可罷之”，你算了吧，你不要寫這個無聊的相思愛情的歌詞了。黃庭堅如何回答他這個學道的朋友？黃庭堅就說了，他說：“空中語耳宋詩為什么沒有宋詞有名。”他說我寫的相思怨別、美女愛情的小詞，不是說我真有婚外的感情了，不是說我真的跟一個女子發生關系了，我不過是游戲筆墨，是“空中語”。
8. 就是因為有這樣的觀念，所以他覺得我隨隨便便什么都可以寫進去，這個不代表我自己，我把任何浪漫的相思的感情都可以寫進去，這不是我的言志。
9. 所以他們寫的時候精神上就放松了。而在放松以后，人會怎樣呢？我們常常說，你要觀察一個人，說“觀人于揖讓”—你要看一個人？怎么樣一個人，你看作揖、禮讓，在大庭廣眾之間的會議廳上，每一個人都是彬彬君子—“不若觀人于游戲”，當他不在大庭廣眾的時候，當他跟人嬉戲游樂的時候，他才把他的本來的面目彰顯出來。
10. 小詞唯其因為它不是嚴肅的，不是言志的詩篇，所以反而流露了那些詩人、詞客內心之中最幽微、深隱的一種情思。
希望對你有幫助。
2. 宋詞為什么普遍沒有標題或題目
《詞學名詞釋義》
二十四、詞題·詞序
宋人黃玉林（升）說：“唐詞多緣題所賦，臨江仙則言仙事，女冠子則述道情，河瀆神則詠祠廟，大概不失本題之意。爾后漸變，去題遠矣。”（見《唐宋諸賢絕妙詞選》）明人楊升庵（慎）也跟著說：最初的詞，詞意與詞題統一，后來漸漸脫離。
這個觀點，有兩個錯誤。第一，他們都以為詞調名就是詞題。第二，他們都以為先有詞題，然后有詞意，這是本末顛倒了，例如河瀆神，最初的作者是為賽河神而制歌詞，樂師將歌詞譜入樂曲，這個曲調就名為河瀆神。可見在最初的階段，是先有歌詞，后有調名。第二個階段，凡是祭賽河神，都用河瀆神這個曲子，文人就依這個曲調的音節制作歌詞。所以此時調名與詞意統一。后來，河瀆神這個曲子普遍流傳，不在祭河神的時候，也有人唱這個曲子。于是文人就用別的抒情意境作詞。從此以后，調名和詞意就沒有關系了。黃、楊二人把詞調名稱為詞題，這是詞的發展在第一、二階段的情況，到了第三階段，詞調名就不是詞題了。溫飛卿有三首河瀆神，詞意是詠賽神的，又有二首女冠子，詞意是詠女道士的。這兩個調名，可以說同時也是詞題。但另外有許多詞，如菩薩蠻、酒泉子、河傳等，詞意與調名絕不相關，這就不能認為調名即詞題了。綜觀唐五代詞，調名與詞意無關者多，故黃玉林說“唐詞多緣題所賦”，這個“多”字也未免不合事實。
唐五代至北宋初期的詞，都是小令，它們常用于酒樓歌館，為侑觴的歌詞。詞的內容，不外乎閨情宮怨，別恨離愁，或賦詠四季景物。文句簡短明白，詞意一看就知，自然用不到再加題目。以后，詞的作用擴大，成為文人學士抒情寫懷的一種新興文學形式，于是詞的內容、意境和題材都繁復了。有時光看詞的文句，還不知道為何而作。于是作者有必要給加一個題目。這件事，大約從蘇東坡開始。例如東坡更漏子詞調名下有“送孫巨源”四字，望江南一首的調名下有“超然臺作”四字。都是用來說明這首詞的創作動機及其內容。這就是詞題。有了詞題，就表明詞的內容與調名沒有關系。但曹勛《松隱樂府》中有幾首詞，調名為月上海棠，隔簾花、二色蓮、夾竹桃、雁侵云慢，詞的內容也就是賦詠這些花卉。這樣，調名也就是詞題了，本來可以不再加題目，可是，當時的習慣，調名已不是詞題，故作者還得加上一個題目“詠題”，以說明“月上海棠”等既曲名，也是詞題。不過，這幾首詞是作者的自制曲，還是先有詞而后后制曲，并非所謂“緣題作詞”。惟有陳允平作一首賦垂楊的詞，即用垂楊詞調，但是他還不得不再加一個題目“本意”。
王國維《人間詞話》有一條談到詞題的，他說：“詩之三百篇、十九首，詞之五代、北宋，皆無題也。詩詞中之意，不能以題盡之也。自《花庵》、《草堂》每調立題，并古人無題之詞，亦為之作題。如觀一幅佳山水，而即曰：此某山某何，可乎？詩有題而詩亡，詞有題而詞亡。”
3. 元曲為什么沒唐詩宋詞著名
我的理解如下： 一是年代背景，唐朝是中國歷史上綜合國力最強的朝代，宋朝則是封建文化最鼎盛的時期，這兩個朝代產生的文學作品在數量和質量上都是上乘的.而且兩個王朝的歷史都比較長，本朝的文人有時間和財力對這些文化進行整理和流傳.元代則不一樣，元代歷史較短，連本朝的歷史記載都不夠全面，文化上更談不上了. 二是藝術形式，漢人對藝術的欣賞習慣與喜好，在唐詩宋詞中表露無遺.元代藝術形式主要是戲曲劇本，現在流傳下來的是劇本的詞的部分，這些詞是配合著相應的音樂來演繹的，有特定的唱腔和曲目.曲目未能很好的流傳下來，這些詞的命運也可想而知了. 個人觀點.。
