華閱文章網1. 反映物候現象的古詩名句
簡單些說，物候就是植物的萌發、開花、結果、凋謝和某些動物的遷徙、冬眠等活動，反映了氣候和節令的變化.從這個角度講，我國古詩歌中包容著極其豐富的物候知識. 比如“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知.”（蘇軾題惠崇《春江晚景》）早春天氣，鴨子最先感知春江水暖，嬉戲水中. “天寒水鳥自相依，十百為群戲落暉.過盡行人都不起，忽聞冰響一齊飛.”（秦觀《還自廣陵》）晚冬時節，水鳥相依，一聲冰響，群鳥驚飛.鴨子與小鳥同是春天的使者. “黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙.”（趙師秀《水檻遣心》）詩中出現的三種物象，表明了春末夏初梅子黃熟時的節令特點. 黃巢《題菊花》說：“颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來.”菊花凋零，蝴蝶斂跡，雖不著一“秋”字，秋令的陣陣涼意卻撲面而來. 至于李白的《塞下曲》，則把讀者引向另一個世界：“五月天山雪，無花只有寒，笛中聞折柳，春色未曾看.”五月正值仲夏，在內地早已是百花凋謝之日，而地處西北邊塞的天山（祁連山）仍舊積雪覆蓋，無楊柳與花草，表明在黃河流域海拔超過四千多米的地方，既無夏季又無春秋的特點.由此不難看出內地跟塞外氣候的差異之大. 涉筆物候的古詩中往往會看到前人的農事和軍事活動.如范成大的《四時田園雜興》：“蝴蝶雙雙入菜花，日長無客到田家.”這兩句寫江南晚春鄉村的詩，藉蝴蝶入菜花的描述襯托農夫農婦農事忙碌.再看文同的《早晴至報恩山寺》：“煙開遠水雙鷗落，日照高林一雉飛.大麥未收治圃晚，小蠶獨臥斫桑稀.”上聯描繪了一幅遠山高林、野鳥飛翔的生動畫圖；下聯寫了春夏之交農夫農婦收麥、整菜、采桑、喂蠶，忙碌不堪的情景，親切動人.而盧綸的“月黑雁飛高，單于夜遁逃.欲將輕騎逐，大雪滿弓刀”（《塞下曲》其三）則是寫行軍打仗：敵人夜逃，雁群驚飛，由此引起我軍大將的警惕，遂率領士兵追趕敵騎，充分表現了中華兒女的英雄氣概.。
2. 唐宋詩人的某些詩詞為什么能反映出當時的物候現象
白居易16歲時寫了一首膾炙人口的《賦得古原草送別》：“離離原上草，一歲一枯榮.野火燒不盡，春風又吹生.遠芳侵古道，晴翠接荒城.又送王孫去，萋萋滿別情.”這首詩形象的揭示了物候現象的年度變化.歐陽修《鳥啼》詩云：“窮山候至陽氣生，百物如與時節爭.花深葉暗耀明日，日暖眾鳥皆嚶鳴.”寥寥數語，一幅陽春花鳥圖便躍然紙上.南宋大詩人陸游也留下了很多反映有關物候變化的詩句.他在《初冬》詩中說：“平生詩句領流光，絕愛初冬萬瓦霜.”于《枕上作》中說：“臥聽百舌語簾櫳，已是新春不是冬.”在《夜歸》中寫道：“今年寒到江鄉早，末及中秋見雁非.八十老翁頑似鐵，三更風雨采菱歸.”這些詩句，大都是詩人晚年在浙江紹興家鄉時作的，反映他無時不刻不在留心自然的生動情景.陸游不但留心觀察物候，而且還用鳥類預告農時.他在《鳥啼》詩中云：“野人無歷日，鳥啼知四時.二月聞子規，春耕不可遲.三聞聞黃鸝，幼婦憫蠶饑.四月鳴布谷，家家蠶土簇.五月鳴雅舅，苗稚憂草茂.人言農家苦，望晴復望雨，樂處誰得知，生不識官府.”在《禽聲》又云：“布谷布谷天未明，架犁架犁人起犁.”布谷聲聲，似乎在催促人們趕快春耕，以免延誤農時.。
3. 古詩中的物候現象
王之渙的《涼州詞》：“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。 羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”
詩中后兩句從字面意義上講就是：玉門關外的楊柳不青的原因是由于春風不度造成的，這里的春風當指夏季風。季風是由于海陸的熱力差異導致海陸上氣壓中心的季節變化，引起一年中盛行風向隨季節有規律地向相反或者接近相反的方向變換而形成季風。夏季北太平洋高壓勢力大大增強，亞洲大陸上形成印度低壓，太平洋曖濕氣流便沿著北太平洋西部邊緣，以東南風吹到亞洲東南岸，形成東南季風，即夏季風。在我國把受夏季風影響的地區劃分為季風區，夏季風影響不到的地區為非季風區。季風區與非季風的分界線是：大興安嶺-陰山-賀蘭山-巴顏喀拉山-岡底斯山一線，這條線以東以南為季風區，以西以北為非季風區。因為玉門關正好位于這條界線以西，關外自然就得不到夏季風的滋潤了。
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“五月天山雪，無花只有寒，笛中聞折柳，春色未曾看。”五月正值仲夏，在內地早已是百花凋謝之日，而地處西北邊塞的天山（祁連山）仍舊積雪覆蓋，無楊柳與花草，表明在黃河流域海拔超過四千多米的地方，既無夏季又無春秋的特點。由此不難看出內地跟塞外氣候的差異之大。
4. 你能用平時積累的詩詞來解說其中的物候現象嗎
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無.最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都.碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳，不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀.清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處是，牧童遙指杏花村.稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片.橫江館前津吏迎，向余東指海云生，郎今欲渡緣何事，如此風波不可行.銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇拍流螢，天階夜色涼如水，遙看牽牛織女星.一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅.可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓.待到秋來九月八，我花開后百花殺，沖天香氣透長安，滿城盡帶黃金甲.忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開.。
5. 唐宋詩中的物候問題
各地方大量的竹枝詞、民歌；一方面又熱愛大自然，善能領會鳥語花香的暗示，模擬這種民歌、竹枝詞，編成詩句。其中許多詩句，因為含有至理名言，傳下來一直到如今，還是被人稱道不置。明末的學者黃宗羲說：“詩人萃天地之清氣，以月、露、風、云、花、鳥為其性情，其景與意不可分也。月、露、風、云、花、鳥之在天地間，俄頃滅沒，而詩人能結之不散。常人未嘗不有月、露、風、云、花、鳥之詠，非其性情，極雕繪而不能親也。”換言之，月、露、風、云、花、鳥乃是大自然的一種語言，從這種語言可以了解到大自然的本質，即自然規律，而大詩人能掌握這類語言的含義。物候就是談一年中月、露、風、云、花、鳥推移變遷的過程，對于物候的歌詠，唐宋大詩人是有杰出成就的。如果沒有基礎的話，自己做詩歌的譯文是最好的辦法，對自己有莫大的幫助，并且一邊要看標準的譯文，做有挑戰的事情，不是年輕人最喜歡的嘛，對自己素質的提升相當好。說一下我的經歷吧，我花一年時間學習唐宋詩詞，我開始慢慢參與創造了，個人觀點供參考。
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