華閱文章網清明節掃墓習俗
掃墓
清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。其習俗由來已久。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，擔提尊榼，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣。哭罷，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。”其實，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行。《清通禮》云：“歲，寒食及霜降節，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。”并相傳至今。
清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行，但由于每家經濟條件和其它條件不一樣，所以祭掃的方式也就有所區別。“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。所謂“包袱”，亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。過去，南紙店有賣所謂“包袱皮”，即用白紙糊一大口袋。有兩種形式：一種是用木刻版，把周圍印上梵文音譯的《往生咒》，中間印一蓮座牌位，用來寫上區號亡人的名諱，如：“已故張府君諱云山老大人”字樣，既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一藍簽，寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。關于包袱里的冥錢，種類很多。
清明節掃墓有何習俗
【清明節的習俗】 1、蕩秋千。
這是我國古代清明節習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。
它的歷史很古老， 最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。打秋千不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
2、蹴鞠。鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。
蹴鞠，就是用 腳去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種游戲。
相傳是黃帝發明的，最初目 的是用來訓練武士。3、踏青。
又叫春游。古時叫探春、尋春。
三月清明，春回大地，自然到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。民間長期保持著清明踏青的習慣。
4、植樹。清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。
因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。植樹風俗一直流傳至今。
1979年，人大常委會規定，每年三月十二日為我國植樹節。5、放風箏。
也是清明時節人們所喜愛的活動。 每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。
夜里在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。
6、清明掃墓。是對祖先的“思時之敬”。
明《帝京景物略》載“三月清明日男女掃墓擔提尊榼轎馬后掛楮錠粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者焚楮錠次以紙錢置墳頭。
望中無紙錢則孤墳矣。哭罷不歸也趨芳樹擇園圃列坐盡醉。”
其實掃墓在秦以前就有了但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事，到唐朝才開始盛行并相傳至今。清明祭掃儀式本應親自到墳地去舉行但由于每家經濟條件和其它條件不一樣所以祭掃的方式也就有所區別。
“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。所謂“包袱”亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包！希望能幫助你。
清明節上墳有什么講究
1、時間不要太晚。清明節掃墓的最佳時間是清晨5點到7點。如果你起晚了也最好要在下午3點之前完成掃墓。不過，中午12點也是一個不錯的掃墓時間，因為午時是一天中陽氣最盛的時候。還有就是要以當地的掃墓習俗為主。
2、孕婦與身體狀態不好的人不要掃墓。孕婦最好避免清明的掃墓活動，這不僅僅是陰氣重的影響。從別的方面來說，清明時節是非常擁擠的，為了胎兒的安全，并不建議孕婦去參加，再者掃墓的氣象和周邊的環境均不利孕婦的健康。還有身體狀況不好的人也要避免掃墓。一個身體正處于生病狀態，或是虛弱狀態的，或者最近運氣不佳，諸事不順的人最好不要去參加掃墓活動，因為此類人正處于總體運勢低迷的狀態，極易招致晦氣。
3、不能在墓地拍照。大家掃墓的目的都是為了祭祀祖宗，而非玩樂。大家掃墓的時候，最好心懷敬意，專心謹慎，千萬不要在墓地合影，甚至隨意拍照，否則引來了不好的東西，就有陰陽失衡的可能，會損害個人的運勢。如果已經拍攝過，趕緊刪除或把相片燒掉。
4、禁穿大紅大紫的衣物。清明節是不能穿的大紅大紫去上墳的，這樣是對祖先及先人的不敬，相信大家也不會穿這樣的衣服去參加此類活動的。不過總有人會疏忽大意，在佩戴首飾不經意使用了紅色。內衣及貼身衣物都不可穿戴有關紅色的，若有，一定要換掉。
5、不要有外人參與。別人家的氣場、運勢與本家不同，為避免招惹不必要的麻煩，或是互相擾亂氣場，有損運勢。
6、不可嬉戲打鬧、談論先人。墳地是陰靈沉睡之所，嬉笑怒罵會滋擾陰靈，是大不敬，可能會招致報復，非議先人就更不可取了，假如你路過他人的墓地，對逝者品頭論足即是褻瀆的行為。到了墓地，就要變得莊重肅穆，所謂死者為大，生者不應該打擾死者的安息。
第一年清明節掃墓有什么規矩
頭一年沒什么規矩吧，和以后的一樣。
1、新掃把。用掃過臟東西的舊掃把，是對先人的不敬。鐮刀、鋤頭、土箕等等，舊的就可以。
2、大銀串。一般要準備500—600個，必須成雙。
3、銀仔。有折好的，300—400個。或者買錢鉆（黃色草紙打上銅錢印），十幾袋。
4、長錢。市場上有現成撕好的，5捆。上述2、3、4項，在墓坪中燒化。
5、鋪母。1千（就是一摺），只燒給土地公。
6、紅燭。2對。
7、香。各3條。香必須另外用明火點著，不能在紅燭上點。
8、墓頭錢。就是長條形的紅紙。祭掃完畢，用石塊把紅紙壓在碑頂飛檐中間，表示今年已經祭掃過了。
9、鞭炮。100發以上，離開時燃放。
10、光餅。途中遇到路人，每人給2塊。早年間，光餅要帶很多，甚至有大人小孩到墓地哄搶。這兩年，基本上沒人要了。不過，清明前后，每逢好日子，光餅總是供不應求。
先掃干凈，除去雜草——點燭——點香——燒紙錢——壓墓頭錢——放鞭炮
如果是同一天，要按輩分順序祭掃，輩分高的先掃。
題外話：
沒有葬入先人的空墓，是不會靈的，對家族、后代沒有影響。
一般出嫁了的女兒不去掃墓的。女方也不去的，比如你們家清明節為你逝去的你爺爺奶奶掃墓，媽媽是不適合去的。如果你有小姑，且出嫁了，也是不適合去的。古代的舊風俗就是如此。
清明節掃墓的禁忌和習俗有哪些
掃墓俗稱上墳，是祭祀祖先的一種活動。
漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊時習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。
唐代詩人杜牧的詩《清明》曰：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”
描繪了清明節的特殊氣氛。 清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4 月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春游的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的習俗。
在古時，還有一種說法，就是 “三月節”。 直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。
春分后十五天為清明，是郊游的好日子。清明又是掃墳祭祖的日子，民間又稱為“鬼節”、“冥節”，與七月十五、十月一日總稱“三冥節”，有城隍出巡的儀式。
寒食、清明本來是兩個節日，但山東民間大都把兩個節日合而為一。一般叫清明，少數地區叫寒食節，但過節卻是在清明這天。
其實，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行。
《清通禮》云：“歲，寒食及霜降節，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。”并相傳至今。
清明祭掃儀式一般應帶上香紙供品，親自到塋（墓地）地去舉行，但由于每家條件不一樣，所以祭掃的方式也就有所區別。舊時“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。
現在則流行網上掃墓，其實不論哪種形式，都是為了寄托對先人的哀思，傳承人類文脈，當然親自到墳上去掃墓，體現精誠，則效果更好一些。同時，給祖墳插插花，壓壓紙，添添土，除除草，也有利后代運勢。
清明節還流傳插柳的風俗，據說插柳的風俗，也是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天”的說法。
楊柳有強大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰。
清明插柳戴柳還有一種說法：原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節，是百鬼出沒討索之時。人們為防止鬼的侵擾迫害，而插柳戴柳。
柳在人們的心目中有辟邪的功用。 受佛教的影響，人們認為柳可以祛鬼，而稱之為“鬼怖木”，觀世音菩薩以柳枝沾水濟度眾生。
北魏賈思勰《齊民要術》里說：“取柳枝著戶上，百鬼不入家。”清明既是鬼節，值此柳條發芽時節，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。
所以在掃墓時，如果條件允許，在墳地周圍，插幾棵柳樹，載幾株楊樹或松柏，都是避邪扶正、蔭庇子孫的善舉。 掃墓一般都在山野進行，清明節時因為風大，在燒紙上香時，一定要注意防火，到指定的地方梵燒，否則引起火災，不但愧對祖先，也破壞環境，也可以只點些香，供些花果，而不必非得燒紙。
有的地方對掃墓還有一些其它的講究，比如一般女人是不宜去墓地的，這倒不是男尊女卑，是由于女人陰氣較重，而墳地陰氣也重，如再沾染一些陰氣，則會影響睡眠與健康，但唯獨在清明節時，可以去墓地為祖先掃墓。 不過來月經的女性朋友，最好回避一下，雖然也可以隨同家人一起去掃墓，但宜遠遠祭拜，而不宜直接到墳前活動，因為月經是“生氣”，容易與“陰氣”產生反應，而影響健康與情緒，或帶來其它麻煩。
總之，祭祀祖先有各種形式，心到則神知，并不一定非得拘泥，而通過祭祖傳承孝道，讓子孫后代了解歷史，熱愛祖國，傳承文明，才是最重要的內容。
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