華閱文章網《論語》是孔子及其弟子的語錄結集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰國前期成書。
全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。
此書是儒家學派的經典著作之一，與《大學》《中庸》《孟子》并稱“四書”，再加上《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，總稱“四書五經”。
摘抄擬人的成語,4字的
花枝招展鳥語花香烘云托月風卷殘云百花爭艷鼠竊狗盜兔死狐悲春風得意燕妒鶯慚不脛而走怒發沖冠翩若驚鴻婉若游龍肩若削成腰如約素。延頸秀項，皓質呈露。芳澤無加，鉛華弗御。云髻峨峨，修眉聯娟。丹唇外朗，皓齒內鮮，明眸善睞，靨輔承權瑰姿艷逸，儀
十幅春節對聯
和順一門有百福平安二字值千金橫批：萬象更新一年四季春常在萬紫千紅永開花橫批：喜迎新春春滿人間百花吐艷福臨小院四季常安橫批：歡度春節百世歲月當代好千古江山今朝新橫批：萬象更新喜居寶地千年旺福照家門萬事興橫批：喜迎新春一帆風順年年好
教育學的著作有哪些
古今中外有哪些教育學著作？中國：《論語》《孟子》《學記》《大學》等外國：柏拉圖《理想國》，夸美紐斯《大教學論》，盧梭《愛彌爾》，康德《康德論教育》，裴斯泰洛齊《林哈德和葛篤德》，赫爾巴特《普通教育學》，杜威《民本主義與教育》，蘇聯的蘇霍姆
《學記》的教育教學原則是什么
《學記》的教育教學原則是：1，教學相長的原則2，預防性原則3，《學記》主張及時施教4，循序漸進原則5，觀摩性原則6，啟發性原則7，長善救失原則8，藏息相輔原則《學記》是《禮記》中的一篇，是中國古代最早一篇專門論述教育、教學問題的論著，因此有人認為它
學記中提出哪些教育教學的原則和方法
一、教育教學原則1、預防性原則《學記》說：“禁于未發之謂預。”要求事先估計到學生可能會產生的種種不良傾向，預先采取防止措施。否則，“發然后禁，則捍格而不勝”。當不良傾向已經發生甚至積習已深時再做教育引導，就會格格不入而備受困難。2
《學記》中提出哪些教育教學的原則和方法
所謂原則,就是說話或做事所遵循的根本法則或標準.教學原則,就是開展教學活動所應遵循的基本法則標準,是指導教學工作的一般原理.（5）《學記》一文所涉及到的教學原則主要有：一、教學相長的原則《學記》說：“學然后知不足,教然后知困.知不足,
求哈佛校長福斯特的經典語錄（最好是鼓勵學生的）
理想對年輕人非常重要，而勇敢，是現代女生一項很重要的素質。“現代女生已和幾十年前大不相同。她們面臨了更多的機會，接受更多的教育，也應該更加勇敢地去表達和表現自己。”“雖然許多人最終從事的職業并不一定就是他的理想，但理想能促使你不
<論語的力量>好句論語的力量好句
愛之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？益者三友，損者三友：友直，友諒，衰多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。論語名言語錄三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣；學也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧。子曰：“君子喻于義
我想摘抄兩首現代詩歌并有詞的意思還有中心意思
在迷戀和期待中成長———穆旦的《春》賞析徐賢友春穆旦綠色的火焰在草上搖曳,他渴求著擁抱你,花朵.反抗著土地,花朵伸出來,當暖風吹來煩惱,或者歡樂.如果你是醒了,推開窗子,看這滿園的欲望多么美麗.藍天下,為永遠的迷迷惑著的是我們二
童年、昆蟲記摘抄100字感悟50字不要多要快
《昆蟲記》摘抄：它們身體鼓鼓的,像半粒豌豆,鞘翅光滑或有絨毛,通常黑色的鞘翅上有紅色或黃色的斑紋，或紅色、黃色的鞘翅上有黑色的斑紋，但有些瓢蟲，鞘翅黃色、紅色或棕色，沒有斑點，這些鮮艷的顏色具有警戒的做用，可以嚇退天敵。賞析：這段話是《
求《童年》《昆蟲記》的摘抄各5000字
阿廖沙母親的到來引起了大舅米哈伊爾與小舅雅科夫的爭斗，他們怕母親來討要嫁妝，鬧著分家，一家人打成一團。阿廖沙初步認識到外公家彌漫著的相互仇恨的氣氛。大舅捉弄老裁縫格里戈里，讓侄子把燒得滾燙的頂針放在格里戈里手邊，不料卻被外公無意
中考如何做理解句子含義的閱讀題
理解，是閱讀文章的第一步，理解句子是提高閱讀能力的基礎。理解句子是現代文閱讀的基本要求之一，也是中考現代文閱讀題中的必考題型。如何準確理解句子，正確解答這類試題呢？下面分別從試題題型和解答方法兩方面作以下探析。理解句子類題型一、
中考議論文的寫作模式是怎么樣的
我們把中高考議論文俗稱為“八股文”。因為最佳的分段模式就是8部分。第一段，引入論點，情景帶入，比如，論證為什么金錢是萬惡之源，就可以說“你知道你身邊什么東西并不是萬能的，但是沒有了它就是萬萬不能的嗎？”之類的。第二段，闡述觀點，詳細講解
用抒情和議論的手法的中考作文
真我風采小心翼翼地給自己涂上一層保護色，不至于被人一眼看“透”，這可能是當今社會的時髦之舉。就拿我來說吧，在父母眼里，我是一個不愛交際、靦腆羞怯的男仔；在同學當中，我卻被描繪成活潑有余、開心有加的“多動癥”患者；而老師給我寫的評語多
西游記第21回好詞好句
1、混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開辟從茲清濁辨。覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。欲知造化會元功，須看西游釋厄傳。2、將一元分為十二會，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。3、此山乃十洲之
《西游記》第21~22回的好詞好句有哪些
金盔晃日，金甲凝光。盔上纓飄山雉尾，羅袍罩甲淡鵝黃。勒甲絳盤龍耀彩，護心鏡繞眼輝煌。鹿皮靴，槐花染色；錦圍裙，柳葉絨妝。手持三股鋼叉利，不亞當年顯圣郎。河當中滑辣的鉆出一個妖精，十分兇丑。一頭紅焰發蓬松，兩只圓睛亮似燈。不黑不青藍靛臉，如
摘抄好詞松樹成語二年級
1、走進雪松，你會看見主干的表面很粗糙，像干旱時裂開的土地。樹枝上的葉子是墨綠色的。雪松的葉子與眾不同，是像針一樣的。葉子和主干連在一起，看上去就像一座寶塔。那翠綠的顏色，明亮的照耀著我的眼睛，似乎每一根針葉上，都有一個新生命在顫動
不讀論語枉少年讀后感
讀《論語》有感論語》商丘市第一實驗小學午五十班段正一有人說，學習就要端正態度，好比“知之為知之，不知為不知，是知也”；有人說，學習就要講究學習方法，好比“學而實習之”、“學而不思則罔，思而不學則殆”。一切學習的好方法盡在于此。一個迂闊
新華書店有不讀論語枉少年么?
《論語》的思想具有普世性，通過學習，可以幫助我們更好地認識世界、理解人生。但這不等于說每個人都一定要閱讀《論語》，也不能苛求每個人都必須在年輕時就閱讀《論語》。是否閱讀《論語》并不重要，重要的是價值觀、人生觀是否正確。現實中很
摘抄論語關于仁二十條
《論語.子罕》開頭就說“子罕言利，與命與仁”，但孔子關于仁的言論，《論語》的記載就不是一、兩條啦。《學而》篇中有，1.子曰“巧言令色，鮮矣仁”；2.子曰“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文”。《八佾》中有，子曰“人而不仁，
論語全文
『1』子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」『2』有子曰：「其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！」『3』子曰：「巧言令色，鮮矣仁！」『4』曾子
論語大全
學而第一子曰：“學而時習之，不亦悅乎！有朋自遠方來，不亦樂乎！人不知而不慍，不亦君子乎！”這一句能做為《論語》開章的第一句，不簡單啊，是告戒修道的人要精進，不要光說不練，要以身行去印證，印證的同時，對同道之人的心態是怎樣的，對道不同的人應持有的心