寫好舞蹈評論的四個標準：
標準
舞蹈評論的標準是“真、善、美”的統一。
真：一方面要求編導在作品中反映的內容是典型的、符合生活的本質；另一方面要求演員表演要真摯而富于激情。
善：作品既要反映一定的社會生活,又要抒發舞蹈創作者(編導、表演、音樂、美工等)對這種生活的情感和態度,通過作品給觀眾以影響。
舞蹈作品的社會效果，是衡量它的重要尺度之一。
美：舞蹈是一門形式感很強的訴諸視覺的動態藝術，真與善必須通過生動鮮明的舞蹈形象表現出來，給人以美的享受，因此，在評價作品時，必須把是否富于美感放在重要位置。
舞蹈評論dance criticism，人們以一定的美學觀點，對社會生活中的舞蹈現象（舞蹈作品、舞蹈家、舞蹈藝術思潮、群眾舞蹈活動）進行分析、鑒別、評論的一種科學研究活動；是舞蹈學中最活躍的部分，也是促進舞蹈藝術事業繁榮發展的重要方法之一。
科學而深刻的舞蹈評論對于舞蹈理論的發展、舞蹈創作、舞蹈家的成長，以及群眾業余舞蹈活動和藝術欣賞活動，能起到引導作用；反之，錯誤和膚淺的評論，則會給舞蹈事業帶來消極的影響。
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舞蹈是一種表演藝術，使用身體來完成各種優雅或高難度的動作，一般有音樂伴奏，以有節奏的動作為主要表現手段的藝術形式。舞蹈本身有多元的社會意義及作用，包括運動、社交/求偶、祭祀、禮儀等。在人類文明起源前，舞蹈在儀式，禮儀，慶典和娛樂方面
據藝術史學家的考證，人類最早產生的藝術就是舞蹈。在遠古人類尚未產生語言以前，人們就用動作、姿態的表情來傳達各種信息和進行情感、思想的交流。以后由各種聲音發展成為語言和音調以后，才相繼產生了詩歌和音樂。在勞動中，由于制造工具，人的
四五歲開始裹腳。纏足是中國古代乃至近代的一種習俗，即把女子的雙腳用布帛纏裹起來，使其變成為又小又尖的“三寸金蓮”。“三寸金蓮”也一度成為中國古代女子審美的一個重要條件。在纏足時代，大多數婦女從四、五歲起便開始裹腳，直到成年后骨
纏足開始于北宋后期，興起于南宋。元代的纏足繼續向纖小的方向發展。明代的纏足之風進入興盛時期，出現了“三寸金蓮”之說。滿清封建王朝被推翻后，孫中山正式下令禁止纏足。拓展資料一、起因說到纏足起因，大概說來有四個方面：審美的要求、兩性
一般古代女人都需要裹腳，沒有不裹腳的。如果有的話，那絕對是當時的異類了。那么古代女人不裹腳意味著不能有好的婚姻生活和被人說閑話嘲笑。纏足現象始于五代時期。南唐后主李煜的宮嬪娘用布帛纏腳，使其呈“新月”狀，穿著素襪，在黃金做成的蓮
纏足開始于北宋后期，興起于南宋。裹小腳的原因：1、審美：當時人不論男性或女性，都認為足小為美，尤其對男性來說，小腳具有性的吸引力。2、統治者的意志對天下百姓的影響。裹腳就起源，就與統治者相關。纏足開始于北宋中后期，興起于南宋。宋朝皇室與
不知道從什么時候起，我開始喜歡文學了。上天給了我憂傷的性格的同時就給了我文學的愛好吧。是的，如今它以成為我生活中不可缺少的一部分。但是我不認為我有文學的天賦，只是后天的愛好吧，也許是因為我憂傷而安靜的性格與生懼來的吧。人們常說
第1句：長著一身雪白的羽毛，伸著長長的脖子，張著一雙長長的翅膀，還有兩條烏黑的長腿，那就是白鷺。看喲，在藍藍的天空中，它們成群結隊，翩翩飛來了，時而展翅在高空中盤旋，時而拍翅降落在地上。它們撲扇著翅膀奔跑在大河邊的淺水里，把雪白的身影映在清
一、全文千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。二、譯文江南大地鳥啼聲聲綠草紅花相映，水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動。南朝遺留下的四百八十多座古寺，無數的樓臺全籠罩在風煙云雨中。拓展資料一、賞析這首《江南
梅花——她的樸素與淡雅，她的嫻靜與清幽，她那讓人不敢逼視的美。我想，她一定是一位女子，一位才貌雙全、風華絕代的女子。她從柳岸荷亭里走出來，從唐詩宋詞里走出來，從千年詩經里走出來，從水墨江南里走出來。梅林的幽靜，靜得生怕驚醒了這片酣睡已
王安石不僅是一位杰出的政治家和思想家，同時也是一位卓越的文學家。他為了實現自己的政治理想，把文學創作和政治活動密切地聯系起來，強調文學的作用首先在于為社會服務。他反對西昆派楊億、劉筠等人空泛的靡弱文風，認為“所謂文者，務為有補于
讀《一棵樹的命運》有感“但每一棵消失的樹就是史書一部，記載著人類如何自掘墳墓。”這是《一棵樹的命運》中的中心句。我覺得，應該不亂砍樹。如果亂砍樹，土地就會變成沙漠，沙漠就會有沙塵暴，沙塵暴會淹沒城市，城市被淹沒后人就死去……你看，砍
版本一：一棵樹支系發達奔涌的欲望想把天空淹沒一只螞蟻爬上這棵樹一聲不吭鉆進洞里螞蟻心里明白樹倒了洞不會倒版本二：作者肖風愛情到處都是，無聊的游戲，主人公永遠都是，男人和女人，關于愛情，已有千年的歷史，所有的都進步了，唯有愛情，卻在退步。一
江心明月折葉為舟，織荷為裙，劃動船槳，于，二十四橋明月下，聽江心流水潺潺，聽蟬兒低吟淺唱，望盡天涯海角，飲盡一池春水，醉臥舟心，碎念，舟兒，你是否能載得動我這三世紅塵。落花散入紅塵，楓葉染盡秋雨。問花花不語，問雨雨不言，天涯何處。撐一桿碧色，于掌心，采
舞蹈是一種表演藝術，使用身體來完成各種優雅或高難度的動作，一般有音樂伴奏，以有節奏的動作為主要表現手段的藝術形式。舞蹈本身有多元的社會意義及作用，包括運動、社交/求偶、祭祀、禮儀等。在人類文明起源前，舞蹈在儀式，禮儀，慶典和娛樂方面
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一、寫好人物的形象。人物的形象，一般指人物的外貌、語言、動作、心理活動等。人物的外貌，就是人物的外形特征，包括容貌、衣著、姿態、神情等等。外貌描寫首先必須從文章中心思想的需要出發，要求抓住人物的本質特征，有選擇、有重點地描寫。人
1.華美的語言描寫，語言色彩鮮明濃厚，參差對照的寫法更加襯托出生命的悲涼。2.細膩的神態、動作描寫讓人如身臨其境。3.強烈的對比；景---人失落形成比擬。4.引喻技巧的應用，從不同角度反映出文章梗概。5.獨特的意向蘊造，是作品引發悲涼的氣氛，
最佳答案1）描寫人物外貌的詞語虎頭虎腦眉清目秀面紅耳赤白凈柔嫩滿面紅光滿頭銀發目光炯炯雙目如潭火眼金睛濃眉大眼慈眉善目氣宇軒昂高大魁梧英姿颯爽衣著得體（2）描寫人物表情的詞語眉開眼笑破涕為笑捧腹大笑笑逐顏開滿面春風洋洋得意和顏
一、文學評論應怎樣寫？文學評論包括詩歌評論、小說評論、散文評論、戲劇評論、影視評論等。《我的父親母親》是電影。電影是集編劇，導演、演員、攝影、音樂、美工、剪輯、服裝、道具、化妝、燈光、特技等于一身的一種集體創作的綜合藝術，影
一首歌，聽到忘了旋律，一段情，思念到淚眼婆娑，一個人，恨到忘了什么是恨。歲月的憂傷，怎么去撫慰落寞的彷徨？掛滿了臉頰的傷痕，還在默默訴說著，曾經隔了幾個世紀的悲愴。是記憶的牢房，太過于堅固，還是有不舍的影子在前方不停搖晃。這樣掙扎，時間的洪流
個人認為一般景物描寫的中心思想有兩種，一是寫對所寫景物的欣賞，表達對其喜愛和贊美的思想感情（感情范圍小）；二是借所寫景物的特點（特點用名詞短語概括出。比如灰色的天空——沉重的氛圍；一望無盡的田野——遼闊開闊的心境；美麗山河的壯觀——對
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