華閱文章網一、不同點：
1、題材不同：
《滕王閣序》和《蘭亭集序》屬于宴會上詩文總序，記錄宴會場景，勸大家寫詩作賦，而《赤壁賦》是游覽山水得到的體驗和感悟。
2、描寫的季節和景物不同：
《滕王閣序》寫秋天，《前赤壁賦》寫的是秋天，《后赤壁賦》寫的是冬天，而《蘭亭集序》則是寫暮春。
3、體裁不同：
《滕王閣序》和《蘭亭集序》是序文，且《滕王閣序》是駢文，《蘭亭集序》是散文，而《赤壁賦》則是賦體。
二、相同點：
1、成就：
三者都是古文名篇，有著極高的藝術成就。
2、哲理性：
三篇文章都在寫景敘事抒情之余表達了自己的人生感悟，富有哲理，給人以啟迪。
《滕王閣序》全稱《秋日登洪府滕王閣餞別序》，亦名《滕王閣詩序》，駢文名篇。
滕王閣位于江西省南昌市贛江濱。
唐高祖之子滕王李元嬰任洪州都督時（公元653年）始建，后閻伯嶼為洪州牧，宴群僚于閣上，王勃省父過此，即席而作。
文中鋪敘滕王閣一帶形勢景色和宴會盛況，抒發了作者“無路請纓”之感慨。
《赤壁賦》是北宋文學家蘇軾所寫的散文，分為《前赤壁賦》和《后赤壁賦》。
其中《前赤壁賦》是中國古代文學史上的名篇，《前赤壁賦》通篇以景貫穿全文，“風”和“月”是為主，“山”和“水”輔之，全文緊扣風、月來展開描寫與議論。
以風、月之景開卷，又于文中反復再現風、月形象。
表現了作者的心靈由矛盾、悲傷轉而獲得超越、升華的復雜過程。
而《后赤壁賦》中所抒發的思想感情與前篇雖無二致，但是筆墨全不相同，以敘事寫景為主，主要寫江岸上的活動，具有詩情畫意。
《蘭亭集序》又名《蘭亭宴集序》、《蘭亭序》、《臨河序》、《禊序》和《禊貼》。
東晉穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之與謝安、孫綽等四十一位軍政高官，在山陰（今浙江紹興）蘭亭“修禊”，會上各人做詩，王羲之為他們的詩寫的序文手稿。
《蘭亭序》中記敘蘭亭周圍山水之美和聚會的歡樂之情，抒發作者對于生死無常的感慨。
王勃（約650年-約676年），字子安，漢族，唐代詩人。
古絳州龍門（今山西河津）人，出身儒學世家，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱為“初唐四杰”，王勃為四杰之首。
王勃自幼聰敏好學，據《舊唐書》記載，他六歲即能寫文章，文筆流暢，被贊為“神童”。
九歲時，讀顏師古注《漢書》，作《指瑕》十卷以糾正其錯。
十六歲時，應幽素科試及第，授職朝散郎。
因做《斗雞檄》被趕出沛王府。
之后，王勃歷時三年游覽巴蜀山川景物，創作了大量詩文。
返回長安后，求補得虢州參軍。
在參軍任上，因私殺官奴二次被貶。
唐高宗上元三年（676年）八月，自交趾探望父親返回時，不幸渡海溺水，驚悸而死。
王勃在詩歌體裁上擅長五律和五絕，代表作品有《送杜少府之任蜀州》，主要文學成就是駢文，無論是數量還是質量，堪稱一時之最。
代表作品有《滕王閣序》等。
蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。
漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家。
嘉祐二年（1057年），蘇軾進士及第。
宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。
元豐三年（1080年），因“烏臺詩案”受誣陷被貶黃州任團練副使。
宋哲宗即位后，曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，并出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。
宋徽宗時獲大赦北還，途中于常州病逝。
宋高宗時追贈太師，謚號“文忠”。
蘇軾是宋代文學最高成就的代表，并在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。
其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”。
詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一；蘇軾亦善書，為“宋四家”之一；工于畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。
有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。
王羲之(303-361)，中國東晉書法家，字逸少，號澹齋，漢族，祖籍瑯琊臨沂（今屬山東），后遷會稽（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭，有書圣之稱。
歷任秘書郞，寧遠將軍，江州刺史。
后為會稽內史，領右將軍，人稱“王右軍”、“王會稽”。
其子王獻之書法亦佳，世人合稱為“二王”。
此后歷代王氏家族書法人才輩出。
東晉升平五年卒，葬于金庭瀑布山（又王稱紫藤山），其五世孫衡舍宅為金庭觀，遺址猶存。
王羲之蘭亭序被后人稱為“天下第一行書。”現在住址存于革命老區山東臨沂蘭山區，受其影響命名了洗硯池街，且王羲之故居就在洗硯池街上。
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