“星星在夜空中眨著眼睛”這句話改為比喻句的話是：
1、金子一樣的星星在夜空中眨著眼睛。
2、亮晶晶的星星調皮地眨著眼睛。
3、 調皮的星星忽閃忽閃地眨著亮亮的眼睛。
4、廣闊無垠的天空中一閃一閃的星星調皮地對我們眨著眼睛。
5、天上的星星調皮地著他們的眼睛。
6、一閃一閃的星星快活的眨著明亮的眼睛
7、夜晚的城市燈火通明，啟明星依舊在天空中眨著眼睛，一閃一閃，像顆破碎的心。
8、夜，踩著小碎步，輕快而來，無處不在的燈光，是城市的眼睛，妖嬈了夜，卻寂寞了空中的星星，有誰能聽到嫦娥的嘆息，又有誰體會得到星星的無奈？
9、世界上最閃耀的不是天上的星星，而且你深情地望著我時的眼睛。
10、你眼睛似星星，我只能透過星星想著你。
11、你的眼睛燦如星星
12、天上的星星就好像人的命運，有一些星星，永遠都不會接近，但有的星星，接近以后，反而會離的越來越遠。
13、夜空中最閃亮的星星是我凝望你的眼睛!
14、滿天星星像是你的眼睛
15、憂郁時我喜歡看著星星，因為那眨眼的星星仿佛是媽媽的眼睛。
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數不清的（定語去掉）星星（主語保留）在漆黑的夜空中（狀語去掉）神秘地（狀語去掉）眨（謂語保留）眼睛（賓語保留）答：星星眨眼睛。
書，一個多么簡單而又平凡的字眼啊！但是，它卻在我心目中占著特高的地位。在我記憶的長河中，總有“書的故事”在我的腦海里漣漪著，我與書結下了不解之緣，每當捧起一本本包著書皮的書時，心里又不禁想起了往事……書，對于我又是多么重要的啊！如果我認
張騫是絲綢之路的開拓者，被譽為“第一個睜開眼睛看世界的中國人”。他將中原文明傳播至西域，又從西域諸國引進了汗血馬、葡萄、苜蓿、石榴、胡麻等物種到中原，促進了東西方文明的交流。張騫第一次以漢朝使者的身份，溝通了漢朝與西域各國之間
玉門關遺址，位于甘肅省敦煌市西南180公里，茫茫戈壁大漠之上。漢武帝時設置，因西域輸入于闐玉石取道為此而得名。是漢長城西向起點，西漢張騫、東漢班超出使西域從玉門出行，三國時、第一個僧人朱士行西天取經也從玉門遠行，二世紀波斯王子安世經
1、看啊！黃河波濤滾滾，浩浩蕩蕩，猶如一條巨龍橫在中原大地上。“黃河之水天上來”，你們瞧，那黃色的水霧，此水真是只應天上有啊。再看看那茫茫水霧中遼闊的黃河又多么地像一卷巨幅畫軸伸向遠方、連接藍天呢？浪花四濺，河水像沸騰了一般，無處不是泡
我愿相信生命的美好，就算跌倒,也摔不碎我的孤傲;再洶涌的浪潮,也淹沒不了信心的微笑;怎樣荊棘遍布的狹道,也阻擋不了腳步的奔跑;就算天空的飛鳥,也沒有我的傲氣高。生命,我笑著品嘗,不為生活的瑣碎而惆悵;我笑著仰望,不為生活的艱辛而迷
作者資料：吳承恩（1500年-1582年），字汝忠，號射陽山人。漢族，淮安府山陽縣（今江蘇省淮安市淮安區）人，祖籍安徽省桐城縣高甸（今樅陽縣雨壇鄉高甸），以祖先聚居樅陽高甸，故稱高甸吳氏。因隨祖父遷徙至淮安府（今江蘇省淮安市淮安區）。中國明代杰出的小說家，是
星星，是我們再熟悉不過的“朋友”了。它遨游于宇宙之間，一覽地球上美麗的夜色。它眨著眼睛，用它那“慈愛”的目光注視著我們，它那一閃一閃的“眼睛”仿佛給我們講述天宮神奇的故事。每當晴朗的夜幕降臨，星星們總是成群結隊地姍姍來遲。當然了
難忘的親情難忘的親情我的腦海里有許多小魚，這些小魚構成了我難忘的親情，但我最難忘的親情是那一條金色的小金魚……記得我讀三年級的時候，剛過完年去上學，同學們興高采烈地談論著春暖花開的美好，可是，我不覺得有什么好。因我在料峭春寒中上學
同學我想對你說XX是我的同學，以下是我像對她說的話。你好！XX，在這里，我想對你說：“謝謝你！”。因為，每次我生病的時候，你總是會第一時間給我電話，問候我。次次如此，那問候聲永遠不變。你知道，我膽小，如果當著你的面對你說，我的臉會紅得像熟透的蘋果一
小學六年級的生活即將結束，我們就要跨入中學的大門了，我們走完了學習的一段路程，將要到另一個起點去拼搏！六年，有多少值得回憶的事情啊！有笑有淚，有苦有甜，有喜有憂。。。。。。一想起六年級那次激烈的接力賽，我就很興奮！雖然沒有拿第一，但是我們班
教學要求1．正確、流利地朗讀課文，背誦課文2．在誦讀中體會大海景色的美麗，體會海邊孩子的快樂，激發學生熱愛家鄉、熱愛．生活的情感3．正確認讀本課十三個生字，會寫六個生字教材分析金色的海灘是孩子們的樂園玩兒沙子，撿貝殼，歡笑嬉鬧，沙灘上留下了孩
獲得過諾貝爾文學獎的有：卡爾·施皮特勒、克努特·漢姆生、賽珍珠。一、卡爾·施皮特勒卡爾·施皮特勒，瑞士詩人、小說家。1919年，因“特別推薦他在史詩《奧林匹亞的春天》的優異表現”，他榮獲諾貝爾文學獎。二、克努特·漢姆生克努特·漢姆
裝飾藝術decorationart依附于某一主體的繪畫或雕塑工藝。使被裝飾的主體得到合乎其功利要求的美化。裝飾藝術與人的日常生活聯系廣泛，結合緊密，如環境藝術設計、工業造型設計，日常用品裝飾如服裝、首飾、商品包裝等等，幾乎一切工藝領域均與
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清澈的溪水流向遠方。(改為擬人句)清澈的溪水唱著歌兒流向遠方。擬人就是用寫人的詞句去寫物。這種手法又叫做“人格化”。它是一種常用的修辭手法。
如果你因失去了太陽而流淚，那么你也將失去群星了。這句詩常被人們譽為的中最出彩的一句。語言平實卻耐人尋味。日月星辰都是生活中極為常見的現象，詩人卻以他特有的敏感從中感悟出了生活的真諦：某些美好事物的失去固然令人惋惜，但如果只是一
這句話的意思是“蕙蘭花雖有怨言，但枝葉還是會照常變綠。桃花和李花雖不說話，但依然會開出美麗的花。”這兩句出自唐代馮延巳《舞春風》，不是歐陽修的。原文：《舞春風》唐馮延巳嚴妝才罷怨春風，粉墻畫壁宋家東；蕙蘭有恨枝尤綠，桃李無言花自紅。
解釋：蕭蕭的細雨灑在梧桐葉上。“梧桐葉上蕭蕭雨。”出自宋代晏殊的《踏莎行·碧海無波》。原文：碧海無波，瑤臺有路。思量便合雙飛去。當時輕別意中人，山長水遠知何處。綺席凝塵，香閨掩霧。紅箋小字憑誰附。高樓目盡欲黃昏，梧桐葉上蕭蕭雨。譯
燕歌行其一還是其二？翻譯如下：一：秋風蕭瑟,天氣清冷，草木凋落，白露凝霜。燕群辭歸，天鵝南飛。思念出外遠游的良人啊，我肝腸寸斷。思慮沖沖，懷念故鄉。君為何故，淹留他方。賤妾孤零零的空守閨房，憂愁的時候思念君子不能忘懷。不知不覺中珠淚下落，打
若說鄉俗是生長在沃野大地上的一支奇葩，端午無疑是一道引人奪目、炫麗璀璨的風景；倘若鄉俗是閃爍在人們心頭的一曲歌謠，端午則是其中最動聽、最響亮的一篇樂章。“五月五，過端午。點艾葉，掛柳枝，香草荷包五彩繩，炸油餅，做米糕，油餅子卷糕賽過年…
這是英國詩人瓦特·蘭德（WalterSavageLandor，1775—1864）的詩《生與死》。蘭德出身貴族，個性極強，鐘情于自然，熱愛兒童、藝術。追求語言的簡潔、韻律，與當時的桂冠詩人華茲華斯同代。但蘭德在他的時代，不是一個很有名望、地位的詩人。他的這首很
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