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《師說》是韓愈所寫的古代散文的典范.它論證了教師的職能,作用和從師而學的必要性,批判了士大夫恥學于師的不良風氣和影響,從而闡明了從師而問的道理.
“師者,所以傳道受業解惑也.” 此句說明了老師的作用.是的,每個老師都有幫助學生解決困難的職能.無論老師的地位顯貴還是低下,年少還是年長,只要能掌握真理,幫助學生解決困難就可以稱得上是一位好老師. 從而我想到了四川地震中用自己的身軀守護三個孩子的譚千秋老師,他可以稱得上是人民的好老師,他不但為學生傳道受業解惑也,而且將自己責任升華.當地動山搖的那一刻來臨時,他不顧惜自己的生命,張開守護的翅膀挽救了三個孩子的生命.他是一位令人敬佩的好老師.
學者,應該做到不恥下問.我們要學習古代圣人, “從師而問焉” .學無止境,不恥下問.則會 “圣益圣” .不能向士大夫那樣“恥學于師”則會“愚益愚”.有時,我們在學習遇到困難后,可能很難開口向別人請求幫助,然后問題就會越攢越多.最后就不知道從何解決了。
所以為了避免問題的積攢，要做到平常不恥下問，把問題分散的解決。
這樣量的積累后就會有質的飛越，學習成績就會有很大的提高。
孔子曰：“三人行必有我師焉”。
的確，三個人行走必定有一個會是我的老師。
人無完人，每個人都不是完美的。
必定會有些方面不如別人，所以大家在一起可以優勢互補，恥學相師。
所以“弟子不必不如師，師不必賢于弟子。
”每個人都可以作別人的老師，只是看你擅長哪方面了。
《師說》這篇文章蘊含著許多從師問學的道理。
作者韓愈想借此激勵后人不恥下問的努力學習，同時也批判了恥學于師的不良風氣，希望后人能夠有所啟發。
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