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          余光中是怎樣評價李白的

          余光中是怎樣評價李白的

          評價:余光中:“酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,繡口一吐就半個盛唐。”

          “酒放豪腸”簡單的四個字,卻表達了李白喝酒時那種瀟灑的千杯不醉的模樣。

          “七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣”,“月光”體現了李白的浪漫主義的“仙氣”,“劍氣”則表現了的李白“俠情”。

          一個“釀”字,一個“嘯”字,與數字的巧妙結合,增加了詩句在對李白描述上的表現力。

          “繡口一吐就半個盛唐”這一句,氣勢,蔚為大觀,帶著讀者重新回到了李白筆下的那個盛唐。

          出自:余光中[當代]《尋李白》。

          李白(701年-762年) ,字太白,號青蓮居士,又號“謫仙人”,是唐代偉大的浪漫主義詩人,被后人譽為“詩仙”,與杜甫并稱為“李杜”,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。

          據《新唐書》記載,李白為興圣皇帝(涼武昭王李暠)九世孫,與李唐諸王同宗。

          其人爽朗大方,愛飲酒作詩,喜交友。

          李白深受黃老列莊思想影響,有《李太白集》傳世,詩作中多以醉時寫的,代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《梁甫吟》《早發白帝城》等多首。

          李白所作詞賦,宋人已有傳記(如文瑩《湘山野錄》卷上),就其開創意義及藝術成就而言,“李白詞”享有極為崇高的地位。

          擴展資料:

          李白可貴的“天地心”

          李白生性曠達,豪放不羈,把人格尊嚴和人生自由看得高于一切,即便因此而落魄潦倒,也不肯“摧眉折腰事權貴”。

          推己及物,李白主張天地萬物,都各自有其天賦本性,都有理由有權利按其本性自由生存。

          “所貴曠士懷,朗然合太清。

          ”自覺順應自然,虔誠尊重自然,主動親和自然,自是曠達之士應有的博大闊遠、光明圣潔的情懷。

          野雉本性剛烈耿介,追求在大自然中任性自在的生存,“扇錦翼,雄風生”,盡情展示自己的美麗和雄健。

          “乍向草中耿介死,不求黃金籠下生。

          ”寧肯守志不撓、體面尊嚴地暴死于野草叢中,也不愿瓊漿玉食、美譽盈耳地延命于黃金籠內。

          世人卻為了一己審美之快,置野雉的本性和自由不管不顧,肆意捕捉籠養,給野雉的生存造成極大傷害,既無知,更自私和殘忍。

          李白在其樂府詩《設辟邪伎鼓吹雉子斑曲辭》中,熱情謳歌了野雉不自由、毋寧死的高貴品德,大聲呼吁:“天地至廣大,何惜遂物情!”天地無邊無際,給萬物的生存發展賦予了享之不盡用之不竭的空間,人類有什么理由不給其他物類留一隙之地,讓其由著自己的性情,盡享生命的快樂呢!

          《莊子·至樂》講過一個故事:有只海鳥順風歇到魯國都城郊外,被魯君尊為神鳥,隆重地迎進宗廟,“奏《九韶》以為樂,具太牢以為膳”,像敬奉祖先一樣,給海鳥聽最高雅的音樂,吃最豐盛的大餐。

          結果弄得海鳥“眩視憂悲,不敢食一臠,不敢飲一杯,三日而死”。

          魯君真心實意敬鳥愛鳥,卻只幾天就把鳥活活折騰死了,原因無他,“此以己養養鳥也,非以鳥養養鳥也”,是按照魯君自己的生活方式和人生追求去養鳥,而不是按照鳥的生命需求和生存方式去養鳥。

          莊子借此指出:正如“魚處水而生,人處水而死”一樣,不同物種生性不同,生存方式自然也不同,雖是特愛某物,也不能把自己所好強加其上,而應尊重其生理習性和生存方式,通情達理,順遂自然,不主觀強求,方能于人于物于己,永葆幸福。

          李白在《贈任城盧主簿》中引用了這個故事,并進而對其所揭示的生態倫理加以引申發揮,使之具有了更深遠闊大的啟示意義。

          李白寫道:“海鳥知天風,竄身魯門東。

          臨觴不能飲,矯翼思凌空。

          鐘鼓不為樂,煙霜誰與同?歸飛未忍去,流淚謝鴛鴻。”

          在莊子那里,海鳥只是被動地接受魯君違背其生理特性的供養,終于被折騰而死。

          在李白筆下,海鳥對強加于它的各種“非鳥”待遇,則是主動抗爭,不飲美酒,不樂鐘鼓,鼓動著翅膀,要再騰云霄,要回到自己的族類中去,沖煙霞,凌霜雪,與伙伴們一起,同奮斗,同歡樂。

          李白主要成就

          李白的樂府、歌行及絕句成就為最高。

          其歌行,完全打破詩歌創作的一切固有格式,空無依傍,筆法多端,達到了任隨性之而變幻莫測、搖曳多姿的神奇境界。

          李白的絕句自然明快,飄逸瀟灑,能以簡潔明快的語言表達出無盡的情思。

          在盛唐詩人中,王維、孟浩然長于五絕,王昌齡等七絕寫得很好,兼長五絕與七絕而且同臻極境的,只有李白一人。

          李白的詩雄奇飄逸,藝術成就極高。

          他謳歌祖國山河與美麗的自然風光,風格雄奇奔放,俊逸清新,富有浪漫主義精神,達到了內容與藝術的統一。

          他被賀知章稱為“謫仙人”,其詩大多為描寫山水和抒發內心的情感為主。

          李白的詩具有“筆落驚風雨,詩成泣鬼神”的藝術魅力,這也是他的詩歌中最鮮明的藝術特色。

          李白的詩富于自我表現的主觀抒情色彩十分濃烈,感情的表達具有一種排山倒海、一瀉千里的氣勢。

          他與杜甫并稱為“大李杜”,(李商隱與杜牧并稱為“小李杜”)。

          李白詩中常將想象、夸張、比喻、擬人等手法綜合運用,從而造成神奇異彩、瑰麗動人的意境,這就是李白的浪漫主義詩作給人以豪邁奔放、飄逸若仙的原因所在。

          李白的詩歌對后代產生了極為深遠的影響。

          中唐的韓愈、孟郊、李賀,宋代的蘇軾、陸游、辛棄疾,明清的高啟、楊慎、龔自珍等著名詩人,都受到李白詩歌的巨大影響。

          參考資料來源:百度百科-李白

          參考資料來源:人民網-李白可貴的“天地心”

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