最早提出散文“詩化”主張的是楊朔
楊朔(1913--1968) 山東蓬萊人。
原名楊毓瑨，字瑩叔，蓬萊城里人。
現、當代著名作家。
抗日戰爭時期寫過不少通訊和中、短篇小說。
解放戰爭時期擔任新華社特派記者；抗美援朝時期寫出優秀長篇小說《三千里江山》。
解放后曾任中國作家協會外國文學委員會主任，保衛世界和平大會黨組常委，同時寫了大量散文。
“**”開始后，楊朔被中國作協的造反派列為重點批斗對象。
1968年7月底楊朔要求上書**和要求與單位領導談話，均遭拒絕。
絕望中于8月3日吞服安眠藥自殺。
他作品的基調是歌頌新時代、新生活和普通的勞動者，代表作品有《荔枝蜜》、《蓬萊仙境》、《雪浪花》、《櫻花雨》、《香山紅葉》、《泰山極頂》、《畫山繡水》、《茶花賦》、《海市》等。
楊朔是當今文壇一再精辟闡述散文詩化理論，并認真實踐，卓有成效的形成自己獨特風格的散文作家。
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背影朱自清本文是一片抒情散文。該抒情散文線索為“背影”。我與父親不相見已二年余了，我最不能忘記的是他的背影。那年冬天，祖母死了，父親的差使也交卸了，正是禍不單行的日子。我從北京到徐州打算跟著父親奔喪回家。到徐州見著父親，看見滿院
我也在找！！！哈哈哈。同胞呀！告送你兩篇！《我的老師》海倫凱勒我記得在我一生中最重要的一天，就是安妮莎利文老師來到我身邊的那一天--1887年3月3日。在那激動人心的下午，從母親示意的動作以及人們進進出出地忙個不停的跡象中，我猜到會有不尋常的
風俗習慣：獨龍族人叫“卡雀哇”。是獨龍族一年里唯一的節日。他們以十二月二十九日為除夕，三十日為新年之首。相傳很久以前，獨龍江畔生活著兄弟二人。他們自幼失去父母，以深山老林為家，以弩射獵，苦度光陰。一天，兄弟倆身背長刀，手執硬弩，來到擔打
一晃兒老舍先生已離開人間整整40年了。為了寄托哀思并表達緬懷之情，我寫了這篇小文，權當在老舍先生墓前獻上的一束小花。老舍先生一向恪守時間。他做起事情來，無論像寫作、工作這些大事，還是寢食、理發之類的日常小事，他總是力求準時準點毫不
有一種美麗的語言能說盡母愛嗎？我覺得不能。有什么神奇的標尺能衡量母愛嗎？我認為不能。我讀過一則報紙：去年6月一個夜晚的一場大面積泥石流，在一瞬間就沖毀了四川省美姑縣的4個村莊，吞噬了一百五十余條生命。一位年輕的母親，不顧自己的大腿已
散文詩是一種現代文體，是適應現﹑當代社會人們敏感多思﹑復雜縝密等心理特征而發展起來的。雖然中國1000多年前就有類似散文詩的作品，歐洲在16﹑17世紀不少作家就寫過很有詩意的散文，但作為一種獨立的文學樣式流行起來是在19世紀中葉以后。第一個
《游岳陽樓記》譯文：洞庭湖是沅江、湘江等九條河流匯集而成。（秋冬時節）湖面因為寒冷凝結，如同一匹白絹一般。等到春夏季節，九條河流發水以后才有（眼前）的湖面。但是，這九條河流發水的時候，長江也正發大水。九條河流之水奔騰浩蕩，直奔潯陽；而長江的
翻譯：世上（先）有伯樂，然后有千里馬。出自：唐韓愈《雜說》第四篇《馬說》原文選段：世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。釋義：世上（先）有伯樂，然后有千里馬。千里馬經常有，但是伯
蘇軾在政治上失意的日子里，常常游覽山水，寫作詩歌，抒發他的心情。有一次，他打聽到長江邊有個名勝古跡叫做赤壁，就在一個月光皎潔的夜里，約了幾個朋友，乘著小船到赤壁去游覽。在那里，他想起三國時期曹操和周瑜大戰的情景，觸景生情，十分感慨。回來以
蘇軾所作的“赤壁三絕”指的分別是《念奴嬌·赤壁懷古》、《赤壁賦》和《后赤壁賦》原文如下。《念奴嬌·赤壁懷古》大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想
東坡游赤壁赤壁賦壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎
念奴嬌·赤壁懷古蘇軾大江東去，浪淘盡。千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰!遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生
春秋戰國之交：以《論語》、《墨子》、《老子》為代表。戰國中期：以《孟子》、《莊子》為代表，戰國末期：以《荀子》、《韓非子》、《呂氏春秋》為代表
1、指的是《故鄉》中的楊二嫂。2、在原文中的描述是：“我吃了一嚇，趕忙抬起頭，卻見一個凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規。”3、因為楊二嫂上了年紀，再加上生育過，胯部
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《尚書》我國最早的散文集。原只叫《書》，“尚”字含義乃“上古之書”的意思，可能也包含著后人對它的“崇尚”，后來儒家尊之為“經”，又叫《書經》。它包含著虞書、夏書、商書、周書四部分，比較可信的是商書和周書這兩部分。收集的是商、周時
諸子散文指的是戰國時期各個學派的著作，當時比較重要的有儒、法、道、墨四家。最重要的是儒家，其次是墨家當時有“非儒即墨”的說法
車牌是豫U開頭的是濟源。以下是豫其他車牌豫A鄭州豫B開封豫C洛陽豫D平頂山豫E安陽豫F鶴壁豫G新鄉豫H焦作豫J濮陽豫K許昌豫L漯河豫M三門峽豫N商丘豫P周口豫Q駐馬店豫R南陽豫S信陽豫U濟源
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60分的愛情朋友一直問我為什么要取這樣一個網名，其實這是我的諾言，是我一生最大的目標，然而到現在，我還是仍舊用這網名，因為我放不下。每當夜幕降臨，世間慢慢恢復平靜時，我的心突然好亂好亂，我喜歡一個人做自己的工作，拼命的做自己的工作，使自己好
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