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          文化苦旅大概講的是什么內容

          文化苦旅大概講的是什么內容

          1、主要內容

          本書通過中國大陸的自然景物描寫一代中國人心靈的糾結。

          這是一本有關中國美學的書,深入淺出,用干凈漂亮的白話文字,來描述中國深沉的文化,以及抒發自我的情感。

          在《文化苦旅》中,作者游歷中國各地,追尋古人足跡,體會著中華文化生生不息的歷程。

          這些文章,是游記,也是中國文化史。

          此書中有提到的景點有很多,每一個景點都帶給作者不同的感觸和震撼。

          他觸碰到中國幾千年的文化,見證自己國家一路走來深刻的歷史痕跡。

          其中主要包括兩部分,一部分是歷史、文化散文,散點論述,探尋文化;另一部分是回憶散文。

          2、作品簡介

          《文化苦旅》是余秋雨教授80年代在海內外講學和考察途中的作品 ,是余秋雨通過對國內外的文化進行考察和思考,結合自己的人生體驗和對社會、歷史、文化的深刻認識而撰寫的系列散文集。

          這是他的第一部文化散文集,也是他的代表作

          3、作品評價

          20世紀90年代初,《文化苦旅》以獨特的“身姿”橫空出世,給當時的散文領域吹進了一股新鮮的旋風。

          直至今天,盡管各界對余秋雨其人其文的評價褒貶不一,但《文化苦旅》卻很少有外界的非議與質疑。

          其原因在于《文化苦旅》走出了往昔散文的靡靡之音,以一種大手法書寫歷史、感悟人生,重點突出對“人”的思考,以悲憫情懷書寫傳統文化中的各種癥結,盡管也難以找到完美的答案,但給人以厚重、以滄桑,以震撼、以啟迪。

          同時他又以飽含深情的筆觸、不拘一格的形式來敘事、來抒情,博得了外觀上的審美愉悅。

          4、作者簡介

          余秋雨,1946年8月23日出生于浙江省余姚縣橋頭鎮(今屬慈溪市),國際著名文化史學者、文學家、散文家、作家、中國當代著名藝術理論家。

          現任中國藝術研究院秋雨書院院長、澳門科技大學人文藝術學院院長,曾任上海戲劇學院院長、上海劇協副主席、青歌賽評委。

          2006年第一屆“中國作家富豪榜”首富。

          其文化散文集在二十世紀九十年代至二十一世紀初的中國大陸最暢銷書籍中占據了非常重要的地位,在臺灣、香港等地也有很大影響。

          海內外讀者高度評價他集“深度研究、親歷考察、有效傳播”于一身,以整整二十年的不懈努力,為守護和解讀中華文化作出了先于他人的杰出貢獻。

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          長沙值得一玩的地方

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          天心閣,步行街,沿江風光帶,世界之窗,海洋世界,南郊公園,植物園,石燕湖。遠一點就,大圍山,昭山,毛主席故居,岳陽樓,南岳衡山。。。

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          觀書有感其二朱熹

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          觀書有感》(其一)朝代:南宋詩人:朱熹半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許?為有源頭活水來。《觀書有感》(其二)朝代:南宋詩人:朱熹昨夜江邊春水生,艨艟巨艦一毛輕。向來枉費推移力,此日中流自在行。(古文中,“艨艟”也可作“蒙沖”)[編輯本

          散文

          這樣的雨讓城市變成水城散文

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          “七千年夷族居地,三千載城郭硝煙;二千余運河文化,百余載工業搖籃。居齊魯之南首,鄰孔孟之北連;接蒙山之東域,通微水之西邊。”古城聽雨,英雄臺莊抵達臺兒莊古城的時候,恰是雨夜,一壇古城雨我仔細地收著,用以洗褪一路遠道而來的仆仆風塵。我抬眼,倦

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          留白在寫作中的作用

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          本人覺得留白主要分兩種第一種結局留白在寫作中的作用就是留下讓讀者思考參與情景的空間是一種加深主題的手法給了想象空間又在前文中有所提示第二種是情節留白讓讀者自由補白隨意想象拙見

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          怎樣運用課本“留白”進行語文教學

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          如今的課堂教學,特別是語文課堂,往往追求大容量、快節奏、高密度。有的教師、甚至一些地區還以此作為評價語文課堂教學效果的重要標準。筆者對此所持的觀點是:未必見佳。課堂的教學內容是否大、教學節奏是否快、訓練密度是否強,關鍵應當看學

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          初中生作文寫植物為主的抒情散文

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          抒情散文《杜鵑花開了》,這是一篇寫植物的散文。但是,以擬人的手法采寫,運用杜鵑花與人生的坎坷道路相結合寫作技巧,描寫了杜鵑花,色彩繽紛,強大的生命力,不畏嚴寒酷暑,不因失去滋養的水分而自暴自棄,而是選擇堅強地活下去。經過九年的苦熬,等來了

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          湖湘文化代表人物

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          1、屈原屈原(約公元前340—公元前278年),中國戰國時期楚國詩人、政治家。出生于楚國丹陽秭歸(今湖北宜昌)。少年時受過良好的教育,博聞強識,志向遠大。早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,兼管內政外交大事。提倡“美政”,主張對內舉賢任能,修明法

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          江西都出了什么名人

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          灌嬰、陶淵明、李渤、王安石、黃庭堅、王欽若、晏殊、歐陽修、李覯、曾鞏、晏幾道、王安石、朱熹、汪應辰、洪邁、楊萬里、陸九淵、夔、劉辰翁、文天祥、馬端臨、歐陽貞、朱耷、習嘉言、嚴嵩、嚴孟衡、黃子澄、解縉、況鐘、魏良輔、湯顯

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          故宮斷想隨著熙熙攘攘的人群,我終于走近你——故宮。當腳踩在那灰色的嶙峋的地磚上時,我知道我腳底下是中華五千年的歷史正在無聲地奔涌。高大的城墻,莊嚴的圣殿,厚重的城門……已然讓我聞到了封建帝王時期的森嚴統治,爭權奪位時的勾心斗角。

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          當我們為自己的母親,為自己的姐妹,為我們自己,問這個問題的時候,我們先要說明什么是女人的享受?我們所說的享受,不是一擲千金的揮霍,不是燈紅酒綠的奢侈,不是喝三吆四的排場,不是頤指氣使的驕橫......我們所說的享受,不是珠光寶氣的華貴,不是綾羅綢

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          思歸共指白云鄉,念君此日赴河津。在陳釋褐秘書郎,天漢東西月色光。堂堂之慶垂無疆,的知輸得官家足。愛說真珠似窈娘,人生會合不可常。

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          中元節思念天堂的父母200字的散文

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          誕生期的議論性散文擔任了反封建的先鋒,它所議論的對象緊貼生活,具體而且細微;它的形式自由,可長可短;它的語言可剛烈悲壯,也可幽默諷喻。議論散文之后,記敘性散文、小品文也相繼問世,現代散文進入蓬勃發展階段。發展期的散文風格各異、樣式不一

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          思念愛人的小短文

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          夕陽漸漸落下,云彩慢慢隱去。一陣清風徐徐吹來,吹走了烈日的灼熱和一些浮躁的心情。站在濃濃的樹蔭下,有淡淡的思念爬上心頭,這是一種溫馨甜蜜的味道。此刻,你在哪?在做什么呢?也想起了我嗎?時光無數,相依相隨,不離不棄。不說那些讓人沉重的話語,不

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          怪獸大學的大概內容200字左右

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          麥克(大眼仔),在參觀怪獸電力公司之后,下定決心要考進怪獸大學學習驚嚇技能,將來成為一名驚嚇專員。后來他如愿以償考入了怪獸大學。開學不久的一天晚上,一個體積巨大的叫做蘇利的怪物闖進了麥克宿舍。當時,蘇利(毛怪)打算把怪獸大學的競爭對手恐

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          求至少6篇《文化苦旅》的讀書筆記

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          《文化苦旅》讀書筆記說來慚愧,我平常看書很快,但這本書花了我近三個月的時間才勉強看完,說是勉強,是因為后三分之一是我跳著看的。余秋雨先生的文字很美,情感表達也十分到位,就像是精美的繡品,針線穿心。但出于個人原因,看到后面就覺得有些套路

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          《文化苦旅》讀書筆記

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          1.《道士塔》余秋雨在這篇充滿了個人臆想、近似小說化了的散文中所寫和表達的內容只消三個字即可說明,便是那帶著瓊瑤阿姨的粉淚聲腔而仿佛在幾卷線裝古書前,對著死朽者的尸骨卻竟把無縛雞之力的臃腫全身繃緊,舉輕若重、繪聲繪色的泣涕道:“

          散文

          艾青《向太陽》的內容

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          從遠古的墓塋從黑暗的年代從人類死亡之流的那邊震驚沉睡的山脈若火輪飛旋于沙丘之上太陽向我滾來……——引自舊作《太陽》一我起來我起來—像一只困倦的野獸受過傷的野獸從狼藉著敗葉的林藪從冰泠的巖石上掙扎了好久支撐著上身睜開眼睛

          短句

          30部必讀的名人傳記經典的內容簡介

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          在人類文明發展史上,每個時代都會有一批在各個領域創作出驚世之作的偉人,他們所留下的一份份寶貴的文化遺產和精神財富,既沒有時空界限,也沒有地域之分,像星斗輝煌于當時,也像陽光燦爛于今天。在人類歷史上,這是為數不多的一群人,但也是值得關注

          散文

          岳麓山的景區文化

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          岳麓山東麓有座岳麓書院,早在宋代就是全國有名的四大學府之一。書院的主講人叫山長。清代乾隆年間,有個名叫羅典的人,在這里做了二十七年山長,很有名氣。羅典是位經學家,為人清高傲慢,有些古板。他不但認真教書,還每年拿出自己的俸金,增修書院,岳

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