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第一部分是內功，主要指說話的內容。
這是談吐的根本，沒有好的內容，只是一股裝腔作勢，那不是很難過的事情嗎?做不到妙語連珠，口吐蓮花，也至少要體現出你廣博的積累，思考的痕跡和智慧的光芒。
如果說出的話索然無味，或者讓人直搖頭，那任你雙眸燦燦如星，吐氣如蘭，大珠小珠落玉盤，勝卻人間無數，那也白搭的。
第二部分是外功，外功基本上就是講如何讓自己說話更有氣質。
外功見效快。
但是要想真正的提高，還需一點一點的積累內功。
如果一個人手無縛雞之力，給他辟邪也沒用。
內功：
內功分三個方面，我仔細想了一下，就用三個詞語吧：積累，思考，實踐。
看著很像政治書是吧?但是我覺得就是這么回事。
積累：
這點不用多說了，這是非凡談吐的基礎。
積累來源于閱讀，經歷，旅行，很多。
大家都是天天積累，只要活著就是積累，打個游戲，看個電影也都是非常好的積累，但是這里我只是想說積累的時候要注意性價比，我很喜歡亞馬遜的JeffBezos所提的遺憾最小化框架。
想象一下當你老了，回望人生，要把遺憾的事情降到最低。
這點是我做選擇的時候一個重要的原則，思考一下兩條路的利與弊，自己能放棄些什么，做出自己內心的選擇，那么你的積累就是高效的，有生產力的。
思考：
一個人的談吐，絕不僅僅是說這個人說話的時候，來一個“腹有詩書氣自華”。
談吐好的關鍵是要能吸引人，能散發出個人魅力。
腹有詩書是遠遠不夠的，如今是一個信息爆炸的時代，哪個姑娘小伙沒看過幾部電影，沒讀過幾本書呀，沒去過幾個景點，一說起某某小吃，大家不也都是爭相輸出自己的幸福體驗，仿佛怕被落下一樣。
現在見多識廣的人是太多了，然而有智慧的人的比例卻沒有相應的提高。
我想，最可能的原因就是思考的不夠，或者說沒怎么思考過。
拿我做一個例子，我很喜歡看書，但是思考用的時間明顯不夠，這與自己涉世未深，閱歷不夠很有關系，但是最重要的是自己有一個非常不好的思維習慣：把信息當作知識，把收藏當作學習，把閱讀當作思考，把儲存當作掌握。
是的，看過的書沒有筆記，沒有腦圖，沒有復習，最可怕的，沒有思考，忘卻它是很容易的，也是很難形成自己的知識樹或者說知識體系的。
我心目中談吐非凡的人說出的話應該是引用的少，而提煉的多。
睿智不是來自于看書多，是來自于思考多。
我想到一個作家，史鐵生，史先生的散文我極喜歡，最重要的原因就是因為他由于自己特殊的經歷，有心境去思考一些別人很難去思考的形而上的東西，比如“生命，死亡，愛情”，所以他寫的東西更能穿透人的內心，讓人體會到生命的本質。
實踐：
這個話題感覺太大了，我說實踐，主要就講一點，寫作，其他的以后再說。
寫作，這東西，絕不是作家的專利，就好像照相，一般人也能照，不用單反也行，記錄時光記錄愛，沒必要整那么專業。
如果想提高自己說話的質量，那么一定要重視起寫作，為啥呢?我覺得現在社會對自然人的能力要求，主要是三方面：想清楚(批判性思維)，講清楚(演講能力)，寫清楚(寫作能力)，這三方面的能力互相纏繞，不分你我。
前面已經說了想清楚，而講清楚就是我們所追求的，可見，我們還要重視起“寫清楚”。
在寫的過程中會發現不管你的想法如何，一旦當形成文字之后，想把心里明白的道理寫明白，真的是一件很不容易的事情。
經常看自己寫的文章跟別人到底有多大的差距，定期總結反思一下，會讓你的寫作能力提高很快。
練習寫作，我覺得可以經常寫一些總結。
吐槽都可以，再高級點寫一點書評，影評都是好的寫作方式，可以弄一個Blog，里面就是記錄自己的學習反思都是可以的，因為你寫的東西，可能有人會看，所以寫作的時候會考慮正式一點(如果用英語，還有助于提高英語)。
反過來，因為寫作是一個高級輸出過程，肚子里沒有干活，沒有硬菜，沒有一些足夠的積累，思考，是很難寫出精彩的文章的，這又逼著你去進行積累和思考。
回過頭看這三點，感覺關鍵還是第一點，像一根導火索，后面兩點就好象拴在導火索上的火藥，只要積累夠一定量，量變引起質變的可能性是很大的。
大部分人的問題應該也是積累不夠的，積累不夠何談思考，實踐呢。
我比較崇拜的人，羅素，鮑羅丁，金庸，張佳瑋，戰隼，都是積累做到家的人啊。
外功：
外功不是說速效藥，一學就會，也是需要刻意的訓練，西方的心理學中提倡要想成為一方面的專家，那么10000小時的重復訓練應該是逃不脫的。
如果說話有氣質也是一種技藝的話，那估計也得這么著訓練10000個小時吧。
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