廣義的散文,在古代指的是一切不押韻的文章。
不過,古代沒有“散文”這一個名稱;“散文”這個名稱是“五四”時期才有的。
在現代,廣義的散文包括了除去詩歌、小說、戲劇、影視文學之外的一切敘事性、議論性、抒情性的文體,如秦牧在《海闊天空的散文領域》中說,“不屬于其他文學體裁,而又具有文學味道的一切篇幅短小的文章,都屬于散文的范圍”。
這樣,就有了抒情散文,敘事散文和議論散文等的分類。
狹義的散文則專指抒情散文。
因為隨著文體的發展,敘事散文中的通訊特寫、傳記文學、報告文學等,已經發展成為獨立的文體,各成一類;議論散文則有了專門的名稱——雜文,也從散文中分了出來,剩下的只有抒情散文,這就是狹義的散文。
首先我要說明的是初中接觸到的散文比高中的散文簡單,所以初中散文教學是粗淺的,各位專家不要見笑。
這些課文如何教?如何教學生才算學得有效?教到什么程度?才算好,還真難把握。
因為這些文章大多是運用豐富復雜的藝術手法表達作者對人生的獨到見解或抒發自我的強烈感情,這些課文讀起來很美,說起來很好,可理解起來卻很難,意會的東西多,感悟的東西多,
教師設計教案也費勁,難以把握;再加上學生由于年齡和經歷的關系,也由于文學欣賞能力的關系,對其深厚的思想感情和豐富的藝術表現手法難以理解,因此,學生學起來興趣不濃,積極性不高。
根據多年的教學體會,我認為,要想提高此類散文教學的有效性,教師必須要拋開一切急功近利的做法,多放手,少講解分析,少支解課文,盡可能地設法引導學生走欣賞的道路,去品悟、去體味,去揣摩,帶領學生進入散文所創造的優美意境中,去領略其中的勝境,使學生的情趣得到陶冶,品位提到提升。
一、欣賞散文,要讓學生真切地體會作者所創設的情景(感情氣氛)。
能體會作者所創設的情景,學生就能領悟到作者所表達的主題和思想感情,進而產生感情上的共鳴,從而加深了對文章的理解。
二、欣賞散文,要讓學生領會散文獨特的構思和豐富的想象,進一步理解散文內在的韻味。
三、欣賞散文,還要讓學生抓住文中的重點詞語深入地理解,反復地體會,才能對散文理解得更深刻,更透徹。
總之,散文教學必須讓學生學會欣賞。
通俗地理解我認為就是要引導學生讀好課文,做好積累。
如果教學中教師只滿足于讓學生明白文章的中心和寫作特點,知道這里用了什么順序,那里用了什么修辭等等,而對其中表現出來的深刻的思想和濃厚的散文韻味視而不見,略而不談,那真是大煞風景。
試想,這種閹割式的或曰挑骨式的散文教學,哪里能激起學生對散文(甚至語文)的興趣?學生能對語文有什么好感?
1.要有清晰生動的教學設計。
教學設計的重要性在于教師在授課前充分的課前準備。
隨著新課改的推進,散文教學的設計也應在新的教學理念的指導下進行:要體現工具性和人文性的統一;要讓學生在學習過程中掌握學習散文的規律;要積極提倡自主、合作、探究的學習方式。
因此,散文教學應有清晰生動的教學設計。
清晰主要指教師對所講課文的教學目的、重點難點要胸有成竹。
與此同時,教學設計還必須生動有趣。
事實表明,只有教師有廣闊的求知興趣,才能通過多種途徑激發和帶動學生的求知渴求,啟發其心智,開動其大腦,促使其鉆研。
在教學設計中,教師授課時的情緒基調設計也必不可少,教師要激情滿懷,要表現出洋溢四射的激情,學生才會受到感染,隨著教師的情感指引投入到課文的意境中,他們的思維才能敏捷起來。
研究表明,學生課堂注意力每隔五至七分鐘就會松弛,所以在一節課里,教師的設計就要把握這一規律,動靜結合,松弛有度,快慢適中。
只有“課型新穎、思路清晰、層次細膩、手法生動、活動充分、積累豐富”的教學設計,才能讓學生在學的過程中學有目的、學的積極、學的輕松、學有收獲。
2.要有凸顯人性的教學過程。
每一篇散文的教學就是一次傳揚發掘人性的過程。
我們所用教本中的散文絕大多數都是過去年代中外作家在特定的時代背景中寫出來的,每一篇文章都打上了作者所處年代的烙印。
因此,教學中要凸顯人及人性這一主題。
散文重在抒情寓志,它沒有復雜的情節,也不追求完美的人物形象,許多人就會認為它只不過是作者托物言志、借景寓情的工具罷了。
因此,教學中就會只見景物不見人,對人在作品中的地位、對人性在作品中的充分作用缺乏自覺的把握。
教學中我們必須把握三點:
一要正確領悟作者抒情寫志的真意,縱觀我們的教科書中,無論是《白楊禮贊》、《石榴》,還是《紫藤蘿瀑布》等,都必須深入領會作者的思想感情。
二要把握散文作者情感抒發的目的。
意境是散文的生命,作者通過生動的描述把深刻的思想、動人的情感表達出來,達到物與情相融,意與境相織,從而喚起讀者的聯想。
從作者的寫作目的追尋中,無不透著作者高尚的人格和美好的人性,教學的人本思想也從此得到充分的體現。
如08年中考題林清玄的《生命的化妝》。
三要挖掘散文的最終歸宿。
文學是人學,散文教學凸顯人,就是尊重文學藝術的自身規律,就是把握了散文教學的根本。
散文的最終歸宿是傾訴心曲,捧出真善美的心腸,其本色是“真”,教師就是要善于啟發誘導學生去發現作品中的人、作品中的情。
如莫懷戚的《散步》。
3.要有滲透美育的教學技巧。
散文也被譽為“美文”,愛美、審美、求美是古今人之本性,以人為本的散文教學必須滲透美育的課授技巧,才能吸引學生對散文的愛,教師應從三方面去實施這一教學。
一是用美的形象吸引學生。
美是抽象的東西,但伴隨著感性的形象,課文中的感性形象雖不是物質的實在存在,但是可感知的,作者在作品中栩栩如生的描述就給我們展示了一個美的形象世界,教師要幫助學生找到美的所在,接受作品中美的形象的熏陶,啟發學生和文中美的形象對話交流,也使學生的智力得到開發。
如九年級的《散文家談散文》(《白鷺》)中形美、意美、情美。
形美,美在大小適宜、色彩和諧;意美,美在文中有畫、畫中有詩;情美,美在以心格物、融通自然。
二是用美的情感感染學生。
要進一步感受形象的內在意蘊的生命力,喚起自身生命力的體驗和確認。
隨著情感的激發、表現、持續,讓學生進入一個自由精神王國。
散文都寄托蘊含了作家豐富的思想感情,教師自身與作家以及作品中形象的共鳴是不夠的,關鍵要讓學生也與之產生共振,使教師學生都能抓住散文的思想感情,從而帶給學生豐富的美感享受。
三是用美的教學過程共譜和美課堂樂章。
散文教學的藝術性十分重要,如果沒有獨到的藝術形式進行,那就無法實現散文給人的美的享受。
教師要把美育貫穿于教學的各個環節,每一句話、每一個形體表達都要以審美的眼光對待,把審美意識通過教師點點滴滴滲透輸導給學生,對學生的感知體驗做到引而不發,對學生的隨機審美要適當調節,對學生的不良審美要因勢利導,培養其觀察力、模仿力、領悟力。
我們現在都在講課堂教學的有效性,我想其本質就是提高課堂教學的效率,要提高課堂教學的效率,他的途徑和方法有許多,諸如:教學目標的優化、教學手段的優化、教學內容的優化、教學策略的優化、教學過程的優化等等。
其根本離不開教師有效的教與學生有效的學,因此,看一堂課是否有效,我認為關鍵要看學生的學是否有效,說得通俗些就是學生在教師的指導下運用適當的學習方式在一定的時間里獲得最大的發展。
課堂教學的有效性研究是個大課題,包含的內容太豐富,理論的東西很多,具體的操作也不可能有一個統一的模式,一切都是實踐,永遠都是在路上。
轉載請注明出處華閱文章網 » 初中階段怎樣進行散文的有效教學