目前根據出土的文物研究發現其中的散文記錄有以下幾個方面,解釋如下:
一、散文篇章內容:
第一輯
2010年12月,《清華大學藏戰國竹簡(壹)》出版,2011年1月5日,首批成果正式發布,包括9篇文獻,包括《尹至》《尹誥》《程寤》《保訓》《耆夜》《金縢》《皇門》《祭公》和《楚居》。
其中,《尹至》《尹誥》兩篇述夏末商初之事,《程寤》《保訓》《耆夜》三篇內容屬商朝末期,《金縢》《皇門》《祭公》為周朝史事,而《楚居》講述了楚國歷史。
清華大學出土文獻研究與保護中心主任李學勤認為首批文獻有五大學術貢獻:重現了《尚書》及類似典籍、澄清了一些學術史上長期爭論的疑難、發現了前所未知的周代詩篇、復原了楚國歷史及地理、提供了古文字特別是楚文字研究的珍貴材料。
第二輯
《清華大學藏戰國竹簡(貳)》收入了一部已經失傳2300多年的歷史著作,清華大學出土文獻研究與保護中心工作人員將之命名為《系年》。
《系年》一共有138支竹簡,全篇共分為23章,記錄了從西周初年一直到戰國前期的歷史,其中有許多事件不見于傳世文獻,可能對《左傳》、《國語》、《史記》等典籍有訂正作用。
第三輯
《傅說之命》三篇:簡文長約45厘米,有三篇,共24支。
《傅說之命》是《尚書》的一部分,然而它與東晉時梅賾所獻的孔傳本古文《尚書》中的《傅說之命》內容全然不同,清華簡《傅說之命》的出現,和在《清華大學藏戰國竹簡》第一輯中刊出的《尹誥》即《咸有一德》一樣,確證了傳世孔傳本為偽書。
《周公之琴舞》:簡長45厘米,共17支,是一組樂詩,由十篇頌詩構成,這是與《大武》結構相仿的樂詩,以周公還政、成王嗣位為其內容。
《芮良夫毖》:簡長44.7厘米,暫定為28支簡。
儆戒性質的"毖"詩,是刺譏時政的政治詩。
《良臣》:簡長約32.8厘米,共11支,簡文通篇連貫書寫,主要記述黃帝以至春秋著名君主的良臣。
《祝辭》:是一篇巫術色彩濃厚的簡文,其中記錄了一些古時巫術咒語,比如遇到失火、溺水等情況時,口中念什么咒語。
《赤鵠之集湯之屋》:簡長45厘米,共15支,簡文引人注目的特點是有濃厚的巫術色彩。
二、補充解釋清華簡:
清華大學于2008年7月收藏的一批戰國竹簡,被稱為"清華簡"。
經碳14測定證實,清華簡是戰國中晚期文物,文字風格主要是楚國的,簡的數量一共約有2500枚(包括少數殘斷簡),在迄今發現的戰國竹簡中為數較多。
清華簡在秦之前就被埋入地下,未經"焚書坑儒"影響,所以能夠最大限度地展現先秦古籍的原貌,研究它們有助于了解中華文化的初期面貌和發展脈絡。
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