華閱文章網1、文學常識：
荀子，戰國時期著名的思想家，儒家學派的代表人物。
它發展了古代的唯物主義思想。
他反對天命、鬼神的迷信之說，提出了“性惡”的思想，強調教育和后天學習的重要性。
2、固定詞語：
無以至千里/無以成江海。
無以，表示“沒有用來……的(辦法)”。
有以。
有……的(辦法)。
3、判斷句：
（1）、君子生非異也，善假于物也：用“也”表示判斷。
（2）、非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也：用“者……也”表示判斷。
（3）、雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也：用“者……也”表示判斷。
4、通假字：
（1）、木直中繩，輮以為輪：輮，通“煣”，使彎曲。
（2）、雖有槁暴，不復挺者：有，通“又”;暴，“曝”，曬。
（3）、知明而行無過矣：知，通“智”，智慧。
（4）、君子生非異也：生，通“性”，資質、稟賦 。
5、詞類活用：
（1）、木直中繩，輮以為輪輮：使動用法，使……彎曲。
（2）、其曲中規：形容詞做名詞，彎曲的程度，弧度。
（3）、故木受繩則直，金就礪則利：形容詞做動詞，變直;變鋒利。
（4）、君子博學而日參省乎己日：名詞作狀語，每天。
（5）、上食埃土，下飲黃泉，用心一也上：名詞作狀語，往上;下，名詞。
擴展資料：
《勸學》作為《荀子》的開篇之作，是一篇論述學習的重要意義，勸導人們以正確的目的、態度和方法去學習的散文。
文章以樸素的唯物主義為理論基礎，旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。
《勸學》在寫作上的再一個特點是大量運用短句排比和正反對比。
文章一開始就是一組比：“青，取之于藍，而青于藍;冰，水為之，而寒于水”;這樣的排比句式在文中舉不勝舉，既富于論辯色彩，又富有文學韻味，甚或有一種音樂的節奏感流動在其中。
參考資料來源：百度百科-勸學
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