華閱文章網1.宋代詞人中誰寫的詞最好
1·宋代詞人寫的詞比較多，后人的喜愛各不相同，無法判斷誰的詞最好。只有根據詞的風格和文學成就來給出判斷：
2·豪放派：辛棄疾和蘇軾。婉約派：李清照。
3· 中國古代最杰出的女作家、宋詞婉約派出類拔萃的詞人李清照，也發出了“生當做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”這樣充滿浩然正氣的吶喊！盡管她偏心地將俠肝義膽都給了詩，但她的《烏江》詩句句燃燒著火焰，其對于抗戰的態度之堅決，對于投降派的義憤之強烈，決不亞于任何一位愛國的豪放派詞人。
怒瀾排空的南宋愛國詞潮，至辛棄疾而達到了巔峰。他出生在北方的淪陷區，年輕時即組織義軍獻身抗金復國大業。南歸后卻始終不得朝廷重用，屢官屢罷，壯歲被投閑置在鄉里達二十年之久，北伐宏圖蹉跎成空。其將才相略無處發揮，一腔忠憤遂化為詞。無論高樓遠眺，寒窗夜讀抑旅途書壁、歸隱題軒；無論移官留別，餞客贈行抑元夕觀燈、中秋賞月；無論譴興寫懷，侑觴祝壽抑撫今追昔，談史論經。。他那橫戈躍馬，以恢復中原為己任的豪情壯志，那因昏君無能的統治集團壓制、排擠、打擊，長期郁積而成的一腔不合時宜，時時處處，一觸即發！那股渾厚蒼茫之氣，那支雄奇奔放之筆，不但曲子里縛不住，就連詞最起碼的句度也無法范圍的。如果說，蘇軾“以詩為詞”都顯得過于保守，他干脆解放詞體，“以文為詞”。從此，散文句法侵入詞的領地。蘇軾的清新豪健，自成一體，詞風豪放，具有強的現實性，想象豐富，豪邁，奔放.辛的風格剛健，與柔軟風格有機結合，語匯豐富，姿態各異，不拘一格.缺點用點說理太多，兼有清麗，飄逸，善用比興，豐富了詞的表現手法和技巧。
2.請推薦幾首北宋詞
豆葉黃
【宋】陸游
一春常是雨和風，風雨晴時春已空。誰惜泥沙萬點紅。恨難窮，恰似衰翁一世中。
豆葉黃/憶王孫
【宋】陸游
春風樓上柳腰肢。初試花前金縷衣。裊裊娉娉不自持。曉妝遲。畫得蛾眉勝舊時。
33字：
如夢令
【宋】陸游
獨倚博山峰小。翠霧滿身飛繞。只恐學行云，去作陽臺春曉。春曉。春曉。滿院綠陽芳草。
36字：
長相思
【宋】陸游
云千重。水千重。身在千重云水中。月明收釣筒。頭未童。耳未聾。得酒猶能雙臉紅。一尊誰與同。
長相思
【宋】陸游
悟浮生。厭浮名。回視千鍾一發輕。從今心太平。愛松聲。愛泉聲。寫向孤桐誰解聽。空江秋月明。
長相思
【宋】陸游
橋如虹。水如空。一葉飄然煙雨中。天教稱放翁。側船篷。使江風。蟹舍參差漁市東。到時聞暮鍾。
長相思
【宋】陸游
面蒼然。鬢皤然。滿腹詩書不直錢。官閑常晝眠。畫凌煙。上甘泉。自古功名屬少年。知心惟杜鵑。
上西樓/相見歡
【宋】陸游
江頭綠暗紅稀。燕交飛。忽到當年行處、恨依依。灑清淚。嘆人事。與心違。滿酌玉壺花露、送春歸。
40字：
生查子
【宋】陸游
還山荷主恩，聊試扶犁手。新結小茅茨，恰占清江口。風塵不化衣，鄰曲常持酒。那似宦游時，折盡長亭柳。
生查子
【宋】陸游
梁空燕委巢，院靜鳩催雨。香潤上朝衣，客少閑談麈。鬢邊千縷絲，不是吳蠶吐。孤夢泛瀟湘，月落聞柔櫓。
昭君怨
【宋】陸游
晝永蟬聲庭院。人倦懶搖團扇。小景寫瀟湘。自生涼。簾外蹴花雙燕。簾下有人同見。寶篆拆官黃。炷熏香。
42字：
浣溪沙
【宋】陸游
懶向沙頭醉玉瓶。喚君同賞小窗明。夕陽吹角最關情。忙日苦多閑日少，新愁常續舊愁生。客中無伴怕君行。
3.宋代文學家最好的一位
宋代十大文學家： 十：姜夔 姜夔（jiāng kuí 1154—1221），字堯章，別號白石道人，漢族，饒州鄱陽（今江西鄱陽縣）人，南宋詞人。
他多才多藝，精通音律，能自度曲，其詞格律嚴密。其作品素以空靈含蓄著稱，有《白石道人歌曲》等。
姜夔對詩詞、散文、書法、音樂，無不精善，是繼蘇軾之后又一難得的藝術全才。 姜夔詞在文學史上有杰出的地位。
有些評論家，特別是浙西派詞人把他奉為宋詞中的第一作家，比為詞中老杜。姜夔詞具有“騷雅”的特色，因此，后人把以姜夔為代表的一些南宋詞人合稱為“騷雅派”。
曾鞏（1019年9月30日-1083年4月30日，天禧三年八月二十五日-元豐六年四月十一日），字子固，世稱“南豐先生”。漢族，建昌南豐（今屬江西）人，后居臨川（今江西撫州市西）。
北宋政治家、散文家，“唐宋八大家”之一，為“南豐七曾”（曾鞏、曾肇、曾布、曾紆、曾纮、曾協、曾敦）之一。在學術思想和文學事業上貢獻卓越。
曾鞏雖推崇歐陽修，但他的學術觀點和歐陽修亦有所不同。例如，他在《筠州學記》中說："周衰，先王之跡熄。
至漢，六藝出于秦火之余，士學于百家之后，言道德者矜高遠而遺世用，語政理者務卑近而非師古。刑名兵家之術，則狃于暴詐，惟知經者為善矣，又爭為章句訓詁之學，以其私見妄，穿鑿為說，故先王之道不明而學者靡然溺于所習。
當是時能明先王之道者揚雄氏而已。"他對揚雄如此稱贊，這看法與韓愈比較相近，與歐陽修則頗相反。
曾鞏散文成就很高，是北宋詩**新運動的積極參與者，宋代新古文運動的重要骨干。作為歐陽修的積極追隨者和支持者，幾乎全部接受了歐陽修在古文創作上的主張，他在理論上也是主張先道而后文的。
但比韓愈、歐陽修更著重于道。在古文理論方面主張先道后文，文道結合，主張“文以明道”。
其文風則源于六經又集司馬遷、韓愈兩家之長，古雅本正，溫厚典雅，章法嚴謹，長于說理，為時人及后輩所師范。 曾鞏的學術和文章在他生前就享有很高的聲譽。
降及南宋，盛譽不衰。朱熹在北宋各古文家中獨服膺曾鞏。
呂祖謙編選《古文關鍵》時，只取曾鞏，不取王安石，可見當時風尚。元末明初朱右編選《八先生文集》，開始將曾鞏與韓、柳、歐、王及三蘇并列。
明代唐宋派的王慎中、唐順之、茅坤、歸有光作文都推尊曾鞏。茅坤編《唐宋八大家文抄》，將曾鞏正式列為八大家之一，這更奠定了他在散文史上的重要地位。
清代桐城派的宗祖方苞，以及劉大櫆、姚鼐等，將歐陽修、曾鞏的文章作為楷模，從學曾入手學歐文。這種風氣在從方苞到方東樹的幾代桐城派作家中都沒有多大改變。
曾鞏的思想屬儒學體系，他贊同孔孟的哲學觀點，強調“仁”和“致誠”，認為只要按照“中庸之道”虛心自省、正誠修身就能認識世界和主宰世界。 曾鞏的散文創作成就很高，是北宋詩**新運動的積極參加者。
他師承司馬遷、韓愈和歐陽修，主張“文以明道”，把歐陽修的“事信、言文”觀點推廣到史傳文學和碑銘文字上。他在《南齊書目錄序》中說：“古之所謂良史者，其明必足以周萬事之理，其道必足以適天下之用，其智必足以通難顯之情，然后其任可得而稱也。”
他強調只有“蓄道德能文章者”，才足以發難顯之情，寫“明道”之文。他的散文大都是“明道”之作，文風以“古雅、平正、沖和”見稱。
他的議論性散文，剖析微言，闡明疑義，卓然自立，分析辨難，不露鋒芒。《唐論》就是其中的代表作，援古事以證辯，論得失而重理，語言婉曲流暢，節奏舒緩不迫，可與歐陽修的《朋黨論》媲美。
他的記敘性散文，記事翔實而有情致，論理切題而又生動。著名的《墨池記》和《越州趙公救災記》熔記事、議論、抒情于一爐，深刻有力，通情達理。
他的書、序和銘也是很好的散文。《寄歐陽舍人書》和《上福州執政書》歷來被譽為書簡范文。
敘事委婉深沉，語言簡潔凝練，結構十分嚴謹。《戰國策目錄序》論辯人理，氣勢磅礴，極為時人所推崇。
當西昆體盛行時，他和歐陽修等人的散文，一揖雕琢堆砌之風，專趨平易自然。 曾鞏雖然不講文采，而文章卻寫得自然淳樸，自成一家。
這是曾鞏文章的特色。這特色體現在幾個不同的方面。
首先是論事之文寫得紆余委備，委婉曲折，與歐陽修近似。其次，曾鞏文章雖質樸少文，然亦時有搖曳之姿，縱橫開合，有如韓愈。
贈序之文，尤有特點。 八：黃庭堅 黃庭堅 （1045-1105），字魯直，自號山谷道人，晚號涪翁，又稱豫章黃先生，漢族，洪州分寧（今江西修水）人。
北宋詩人、詞人、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖，而且，他跟杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃為其中一宗）之稱。詩歌方面，他與蘇軾并稱為“蘇黃”；書法方面，他則與蘇軾、米芾、蔡襄并稱為“宋代四大家”；詞作方面，雖曾與秦觀并稱“秦黃”，但黃氏的詞作成就卻遠遜于秦氏。
擅文章、詩詞，尤工書法。詩風奇崛瘦硬，力擯輕俗之習，開一代風氣。
早年受知于蘇軾，與張耒、晁補之、秦觀并稱“蘇門四學士”。詩與蘇軾并稱“蘇黃”，有《豫章黃先生文集》。
詞與秦觀齊名，有《山谷琴趣外篇》、龍榆生《豫章黃先生詞》。詞。
4.北宋第一個專力填詞的作家是誰
是柳永
柳永，原名三變，字耆卿，福建崇安人，是宋代工部侍郎柳宜的小兒子。相傳柳永小的時候很聰明，他的乳母略通詩詞，是一個敗落的官宦家的女兒。她很喜歡柳永，每天給他喂奶時，就用手指沾著乳汁在柳永的掌心寫字。小柳永雖不能出聲朗讀，卻在心里默認。這樣到了7歲時，柳永就成了鄉里的神童，才名傳遍崇安城。
柳永年少多才，擅長寫詞曲，為人狂放不羈。他少年時到汴京應試，留戀于歌館樓臺，熟悉了很多歌妓，并且替她們作曲。在北宋初年，詞剛剛興起，詞本來是一些教坊制作出來讓歌女唱的小曲，大多低俗不堪。后來一些文人們也興之所致，為歌女們填詞，那也不過是在花前月下、酒席宴間，談情說愛、飲酒助興的一種消遣，也很難登大雅之堂。所以柳永整天在“秦樓楚館”里“淺斟低唱”，為歌女們作詞，便被看成是行為狂蕩的浪子。他本以為憑自己的才華，參加科舉考試應該輕而易舉，沒想到一發榜卻名落孫山。這時他寫了一首詞《鶴沖天》，抒發自己落榜后的滿腹牢騷。他認為自己是偶然失誤，失去了高中狀元的機會，也是主考官沒有慧眼，把自己這樣的才子給遺漏了。于是狂傲的柳永便產生了逆反心理，既然自己的才華無人賞識，遠大的抱負無法實現，倒不如索性繼續過那種流連秦樓楚館的狂蕩生活。他在詞中寫道：“且恁偎紅倚翠，風流事，平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱！”。這本來是柳永科舉失意后的恃才負氣，沒想到這首詞傳播四方，讓宋仁宗看到了。柳永第二次參加科舉考試，本來已經考中，誰知宋仁宗一看中榜名單中有柳永的名字，就把他給除名了，并且說：“且去淺斟低唱，何要浮名！”還在他的試卷上批了四個字：“且去填詞。”原來仁宗皇帝對柳永上次科舉失意后寫了《鶴沖天》來發牢騷，一直耿耿于懷，這次一看柳永又來參加考試，便借柳永自己詞中的句子來嘲諷他，意思是說，你既然把功名說成是“浮名”，要把“浮名”換成“淺斟低唱”，那你還要浮名干什么呢！以后你盡管去填詞好了。既然皇帝親自把他除名，柳永就再也沒辦法通過科舉獲得功名了。在封建社會里，通過科舉而走向仕途，是知識分子實現理想的主要途徑。柳永因一首詞得罪了皇帝而無法再參加科舉考試，別無出路，就更加以一種玩世不恭的態度在汴京、蘇州、杭州等都市過著流浪、放蕩的生活。他戲謔地稱自己是“奉旨填詞柳三變”，這簡直是在向皇帝示威，突出地表現出了他的狂傲的性格。于是他就成了中國歷史上第一個專業寫詞的詞人。
柳永專力從事作詞后，對詞這種新的文學樣式進行了革新。首先他改變了過去教坊之詞的低俗格調和粗糙語言，提高了詞的藝術品位，使宋詞可以和唐詩一樣登上了文學的大雅之堂。在詞的形式上，柳永開始大量創制慢詞，這就提供了可以容納更多內容的新形式。過去慢詞雖然早就在民間流行，但文人寫詞大多作小令，柳永長期生活在市民階層之中，接受了當時歌妓、樂工們的影響，使慢詞這種形式得以廣泛流傳。在語言上，柳永的詞多用口語，一掃晚唐五代詞人的雕琢的習氣，使詞成為市民階層易于傳唱的流行曲。在詞的內容上，他也多從都市生活中取材，表現他生活在市民中間的感受。所以他的詞，從內容到形式，都適合于當時市民的需求。相傳當時柳永的詞影響之大，到了“凡有井水飲處，即能歌柳詞”的程度。就是說，只要有井水的地方，人們都會唱柳永的詞，柳永的詞像現在的流行歌曲一樣，人人爭相傳唱。
柳永的詞不但通俗易懂，還具有極高的藝術魅力。他在杭州時寫過一首著名的詞《望海潮》，上闕是：“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。”下闕是：“重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池夸。”
在這首詞里他把杭州都市的繁華和老百姓平和而富有詩意的生活描繪得淋漓盡致，美得令人神往。相傳大金國皇帝完顏亮讀了這首詞，不禁開始對杭州無限神往，才起了攻打大宋的念頭。雖然這個傳說并不可靠，卻可以想象得出柳永的詞在當時所產生的魅力，對社會的巨大影響。
盡管柳永狂蕩的生活態度和浪636f7079e799bee5baa631333332623262子作風不值得稱道，但他對下層歌女悲慘命運的理解、同情卻是真誠的，他對詞的貢獻是巨大的，他的詞的藝術魅力是永久的。（李曉潔）
5.宋代寫詞最多的詩人是誰
辛棄疾，存詞629首.蘇軾362首、劉辰翁354首、吳文英341首、張炎302首、賀鑄283首、劉克莊269首、晏幾道260首、柳永213首、朱敦儒246首、歐陽修242首、張孝祥224首、黃庭堅192首、周邦彥186首、張元干185首、張先165首、陸游145首、晏殊140首，秦觀90首、李清照52首、姜夔87首等.
辛棄疾（1140-1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，漢族，歷城（今山東濟南）人。出生時，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策。其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。
6.宋代詞人中誰寫的詞最好
1·宋代詞人寫的詞比較多，后人的喜愛各不相同，無法判斷誰的詞最好。
只有根據詞的風格和文學成就來給出判斷：2·豪放派：辛棄疾和蘇軾。婉約派：李清照。
3· 中國古代最杰出的女作家、宋詞婉約派出類拔萃的詞人李清照，也發出了“生當做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”這樣充滿浩然正氣的吶喊！盡管她偏心地將俠肝義膽都給了詩，但她的《烏江》詩句句燃燒著火焰，其對于抗戰的態度之堅決，對于投降派的義憤之強烈，決不亞于任何一位愛國的豪放派詞人。
怒瀾排空的南宋愛國詞潮，至辛棄疾而達到了巔峰。他出生在北方的淪陷區，年輕時即組織義軍獻身抗金復國大業。
南歸后卻始終不得朝廷重用，屢官屢罷，壯歲被投閑置在鄉里達二十年之久，北伐宏圖蹉跎成空。其將才相略無處發揮，一腔忠憤遂化為詞。
無論高樓遠眺，寒窗夜讀抑旅途書壁、歸隱題軒；無論移官留別，餞客贈行抑元夕觀燈、中秋賞月；無論譴興寫懷，侑觴祝壽抑撫今追昔，談史論經。
他那橫戈躍馬，以恢復中原為己任的豪情壯志，那因昏君無能的統治集團壓制、排擠、打擊，長期郁積而成的一腔不合時宜，時時處處，一觸即發！那股渾厚蒼茫之氣，那支雄奇奔放之筆，不但曲子里縛不住，就連詞最起碼的句度也無法范圍的。如果說，蘇軾“以詩為詞”都顯得過于保守，他干脆解放詞體，“以文為詞”。
從此，散文句法侵入詞的領地。蘇軾的清新豪健，自成一體，詞風豪放，具有強的現實性，想象豐富，豪邁，奔放.辛的風格剛健，與柔軟風格有機結合，語匯豐富，姿態各異，不拘一格.缺點用點說理太多，兼有清麗，飄逸，善用比興，豐富了詞的表現手法和技巧。
