華閱文章網1. 國旗下講話 我愛唐詩宋詞
今天，我為大家演講的題目是
我愛唐詩宋詞
人們常說：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。也許，在我們每個人的心底，都藏著那個繁盛的唐朝，都充滿了對古詩的贊嘆。
古詩詞，是炎黃子孫在中華上下五千年中智慧的凝結。 站在世紀的長河上，你看那牧童的手指，始終不渝地遙指著一個永恒的詩歌盛世——那是歌舞升平的唐朝，是霓裳羽衣的唐朝。唐朝的詩書，精魂萬卷，卷卷永恒；唐朝的詩句，字字珠璣，筆筆生花。無論是沙場壯士一去不還的悲壯，還是深閨佳人春花秋月的感慨，唐詩之美，或痛徹心扉，或曾經滄海，或振奮人心，或凄涼滄桑，都是絕倫美奐，久而彌篤。
品味詩詞，我品出了詞人的無奈，南唐后主李煜，被終身囚禁：“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。”愁思是何等的紛繁難解，詞人的心境可想而知。
從“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，我變得明智，明白“當局者迷，旁觀者清”的道理。
從“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，我品出了詩人的豪氣。 讀一首唐詩，便如拔出了一支銹跡斑駁的古劍。精光黯黯中，閃爍著一尊尊成敗英雄不滅的精魂；讀一首唐詩，宛如打開一枚古老的胭脂盒，氤氳香氣中，升騰起一個個薄命佳人哀婉的嘆息。
沏一杯菊花茶，捧一卷《唐詩三百首》，淺斟低吟，拭淚掩卷。聽一聽巴山夜雨的傾訴、子夜琵琶的宮商角羽，窗外有風透過湘簾，驀然間忘了今夕何年??
我愛詩詞，不但因為它生動傳神，清秀雋永，更重要的是它能夠凈化我們的心靈，激發我們健康向上的奮斗熱情和堅強意志，同學們，讓我們走近詩詞，品味詩詞真是中國文化中一顆永不退色的美麗瑰寶啊！
2. 《我愛唐詩宋詞》的作文,初中的,至少500字
我愛宋詞 蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。
露濃花瘦，薄汗輕衣透。 見有人來，襪刬金釵溜，和羞走。
倚門回首，卻把青梅嗅。 “和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅”，寥寥十幾個字，一個嬌羞可愛、矜持明麗少女即娉娉裊裊，跳脫而出！許是心態的契合，許是文學理論上所說的千古共鳴，剛剛步入豆蔻年華的我，頓時被這參差錯落、離合回旋、曲折委婉的長短句所感染，婉約的宋詞，就這樣穿越千年的時空與我契闊一敘！從此，在驚詫于昔日沉迷的武俠小說神雕中李莫愁那段蕩氣回腸的唱詞“問世間情為何物，直教人生死相許”竟出自元好問的長調《摸魚兒》、而《射雕》中烘托瑛姑和周伯通纏綿悱惻愛情的插曲《四張機》居然出自于無名氏的詞《九張機》之時，便與要眇宜修、一唱三嘆、意境至美的宋詞結下了不解之緣。
“簾外誰來推繡戶？枉教人、夢斷瑤臺曲。又卻是、風敲竹”，初讀宋詞，和諧的樂感，優美的韻致，如淡煙流水，花月春風，波明香遠，幽夐空靈，讓人五內爽滌、心神俱清。
展卷微吟之時，清疏郎雋的詞句如片片飛紅無邊絲雨飄入你的眼簾，多情的宋代詞人于柳陌花衢歌臺舞榭，操觚飛觴，按管調弦，曼舞低吟。 草色煙光殘照里，是誰獨倚危闌，傷懷念遠，擬把疏狂圖一醉？ 隋堤之上柳飄綿，是誰唱罷歸來酒未消，又踏揚花過謝橋？ 當蕓窗銷晝，月上簾鉤，是誰年年雪里，折得梅花香滿袖？ 當素月皎皎，洞庭中秋，又是誰著扁舟一葉，與明河共影，扣舷獨嘯？ 十里閑情憑蝶夢，一春幽怨付鯤弦。
象管鸞箋下真性靈的流露，如清標之藐冰壺，盡澤袢暑，“落花人獨立，微雨燕雙飛”的清麗凄婉，“斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村”的空靈雋秀，“落絮無聲春墮淚，行云有影月含羞”的朦朧蘊藉，“也應似舊，盈盈秋水，淡淡春山”的輕倩飄逸，“杏花疏影里，吹笛到天明”的瀟散出塵……，令人口齒噙香，攬擷不盡！ 那浮動的暗香，芳馥了人間；那流霜的桂華，娉婷了千年。即使滄海桑田夕陽幾度，歲月的浮華盡被雨打風吹去，在中古文學史上享有無與倫比顛峰地位的宋詞，卻始終如一位洗凈鉛華淡墨輕衫不掩傾城秀色的美人，沈摯綽約，儀態翩翩！無論是大江東去的豪放曠達，還是曉風殘月的清新婉約都香南妍北濡染百代，舒瀹人的靈魂，給人的心靈一片朗潤而澄凈的天空，讓后世含咀英華取之弗盡。
多少人在縈損柔腸、困酣嬌眼之后，割開名僵敲開利鎖，沉潛含茹，與詞共語。 多少人在營營擾擾的塵世中覺醒，越陌度阡，于這片精神的家園超逸優游，陶然自適。
宇宙軒邈，恍兮惚兮間，千年的光陰奄忽一過。驀然回首，古典的容顏似被萬丈紅塵漸漸遮掩，文學的表達方式也由簡約漸漸演變為繁縟。
然而，拂去歲月的塵沙，我始終能感受到宋詞那流貫生命的瑰麗立于天地間，葳蕤滋蔓，富麗華瞻。弱水三千，予獨取一瓢飲之，如逢醴泉。
凡有井水處，即唱柳郎詞。我想每一位宋代的詞人定是一位風度卓異的音樂家，典雅綿麗的長調若嬌女弄花，百媚橫生；精巧輕靈的小令似清簫過耳，宛轉抑揚。
那長長短短的句式，疏疏密密的韻腳，處處洋溢著諧美的律感，把人心中的琴弦輕叩緩撥，使人的心志得到涵詠和凈化，讓人沐浴其中，自覺春光無限。于良夜風清做濠濮間想，于東山偃臥品上人羲皇的愜意也莫過于此吧！ 因而，總喜歡隔著盈盈一水去品讀那久遠的醇酣，于月落寒窗，清輝滿室之夜去品讀她“言有不盡，意在言外”的風致，于晨曦翠微，新桐初引之時，品讀她“淡語皆有味，淺語皆有致”氣韻，于風過云山，雨落檐下之際，品讀她景語皆情語，情中有景、景中有情的詞境…… 當然，穿行在散發淡淡幽香的字里行間，總裹挾著一己的喜好和偏執。
北宋的詞人，我喜歡語工意新卓有獨詣、被稱為“詞采第一，婉約之宗”的易安，語淡情深執著癡情的小山，，，情韻兼勝幽雅深婉的少游，典雅綺麗曲折纏綿的美成……露花倒影柳屯田膾炙人口的經典詞作也在其列，獨獨不欣賞其慢詞中的俗言俚語和秦樓歌館生活的白描。南宋詞人，我最喜歡如疏梗白荷般幽香冷艷的白石，其遺世獨立的才思真的如野云孤飛去留無跡，“淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管”的清空，一洗塵俗，“誰教歲歲紅蓮夜，兩處沉吟各自知”的惝恍，耐人尋繹，其大量的自度曲獨辟蹊徑，深含轉折奧峭之妙。
豪放派的代表東坡才高學博以詩為詞曠達超然，魅力大矣。稼軒詞更是風格雄健剛柔相濟，既有“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子”的沉郁悲涼，又有著“一川明月疏星，浣紗人影娉婷”的清新明麗，還有蔣捷、吳文英、張孝祥、陳亮、史達祖、周紫芝……在我看來，每一位詞人都是一顆橫亙于文學蒼穹之上璀璨耀目的明星，令人情弛神縱，他們的作品雖是個人獨奏，但弓弦響處，卻演奏了一曲恢弘深沉的交響樂章，在千載的長空中縈紆回蕩，綿綿不絕。
春色三分，兩分塵土，一分流水。逆旅人生總如雪泥鴻爪須彌芥子，轉瞬即逝，我愿寄情于諧律之內，修禊于曲水之中，在古人水袖靈動的平仄里追尋珠玉，采擷芳草，汲汲于這至美的語言藝術，讓古老的片牘承載起生命的澹泊，孜孜矻矻，思無旁騖，神游八極。
3. 以我愛唐詩宋詞為話題的作文范文
我手頭上有三本《唐詩三百首》，其中兩本還是近兩年剛出爐的精品，雪白的紙張，新穎的裝幀，精美的印刷……然而我卻是不大去觸摸的。
因為它們奪目的外表讓我覺得少了一份唐詩的凝重與古雅。與之相較，我更喜歡中華書局1957年版的舊本。
褐黃的紙張，豎排的版本，帶著一種古裝書的氣息，顯得簡樸而厚重。蘅塘退士編選的唐詩，作者面廣，流派紛呈，體裁眾多，因而就多方面地反映了那個時代多姿多彩的社會生活和人們的復雜感情。
唐詩可以讓我透過書頁窺見長安城那車水馬龍、如真似幻的繁華，看見未央宮中長裙如風，搖曳生姿的宮女。一首唐詩就像一幅工筆的花鳥，寫意的山水，散透的人物畫卷，靈氣而耐看，將氣質的華麗隱于樸素的文字之后，簡單的表達，勾勒的卻是耐人尋味的意境。
物換星移，世事變遷，歷史一去不返，時間在銷蝕著一切，盛唐的遺跡漸漸地消亡了，不變的只有華美的詩句。卷帙浩繁的唐詩就成了那個時代的縮影，當它被寫在紙面上，便有了不朽的生命，可以連接古今，訴說興衰。
在21世紀的今天，我們仍可以在忙中偷閑之時，獨處僻靜之角，捧一本《唐詩三百首》，在清茗的氤氳煙氣和書香之中，傾聽那自遠古而來卻清晰的聲音，讓心也隨同它飛越大川深谷。我們可以看到唐詩在潯陽江頭琵琶女傷感的眼睛中停留，在霓裳羽衣舞的奢華中掠過，在哀鴻遍野的戰場上空徘徊，在妙絕天下的名山大川中漫步……唐詩是歷史的沉淀，時代的產物。
歷史上如果少了唐代，今天我們的中華文學就將缺失最亮麗的瑰寶。可以想像，如果沒有了張繼“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的意境，今天的寒山寺鐘聲將索然無味；如果沒有了杜牧“煙籠寒水月籠紗，夜泊秦淮近酒家”那心力交瘁的憂郁，今日的秦淮河可能就少了一份醉人的韻味；沒了“我愿如星君如月，夜夜流光相皎潔”的柔情，今夜的星空將黯然失色；同樣，若沒有“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”的豪放，今朝的美酒就顯得寡然無味。
唐詩就是詩化了的中國，幾乎凝結了我們中國人所有的情感，讀唐詩恰似與古人的一次情感對話，你可以在一剎那間抽離都市的繁華，在詩句壘起的世界里尋找一種別樣的心境，靈魂的樂土。 然而，詩人們的意境我們又真正了解幾分呢？張繼的寒山寺是他滄桑人生和失意心境的統一，而今，寒山寺的鐘聲至多寄托著人們新年的祝禱；秦淮河在詩人的筆下是繁華掩蓋不住的蒼老，千百年來揮之不去的哀怨，而今，秦淮河卻流光溢彩，歌舞升平，游人如織。
對于寒山寺，張繼的失意是沒有了，然而，秦淮河的憂郁又存幾分呢？詩是不變的，人卻變了，于是心境就和人一起變了。 在今天標新立異的現代生活中，與唐詩競爭的對手可謂太多太強了。
人們會敲擊電腦鍵盤，在網上搜集各種信息，肯讀李杜詩集的人卻越來越少；人們可以目不轉睛地關注股市的漲跌，卻不屑翻閱詩詞典籍。于是，他們疏遠了王維的秋，岑參的雪，于是，他們時而浮躁，時而沉悶。
其實，在古人的唯美和今人的高速之間，唐詩豐富的內涵和深遠的意境應該是一劑很好的調節劑，這種難得的文化瑰寶不應只屬于那個古老而又華麗的時代。如果你有閑暇時間而又無謂虛擲，為何不靜下心來讀幾頁唐詩？在杜甫的月亮下，李白的山水邊，王維的田園中，你會感受到一份寧靜和安詳，你會感到自己的心靈得到了凈化和升華，在物質和精神的兩極間保持寧靜和平衡。
一 “大江東去，浪淘盡，千古風流人物……江山如畫，一時多少豪杰。” 讀東坡名詞聽著那一場與天地的壯麗對話，不難發現，那明月、水光、簫聲、涼氣、墨跡、酒香的意象中，躍現的正是大師最曠達的人格！ 蘇軾是中國歷史上不可無一、難有多得的大文人。
他無復唐代李（李白）杜（杜甫）的豪放之風，卻敢于突破北宋婉弱纖靡的詞風，“一洗綺羅香澤之態，擺脫綢繆婉轉之度”，變綺麗婉媚為清雄剛健。 同是山水，早期的“花間詞人”常取“平江波暖鴛鴦語，兩兩釣舡歸極浦”的溫和明媚，而蘇軾筆下卻是“漂流江海，萬里煙浪云帆”的寬廣博大，以及“清溪無底，上有千仞嵯峨”的高大雄健！ 在蘇軾筆下躍然而出的是“帕手腰刀”的投筆將軍、“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”（《江城子》）的出獵太守、還有那“雄姿英發”、“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”（《念奴嬌》）的青年才俊。
他為宋詞塑造叱咤風云的英雄形象開了先河。 東坡先生命運多舛。
身后有朋友的出賣、捕風捉影的誣陷、莫須有罪名的籠罩。他有過“烏臺詩案”的滿身臟水，有過丟官保命的僥幸和窮途末路的絕望，還有過被放逐的寂寞。
于是，他的豪放詞作難免一絲陰影，寫下“人生如夢，一樽還酹江月”（《念奴嬌》）；他曾做“我欲乘風歸去”的奇想，卻有“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”（《水調歌頭》）的矛盾心態。然而，他在發出“人生如逆旅”的慨嘆之后，依然能寫出“誰道人生無再少？門前流水尚能西。
休將白發唱黃雞”這般極富理趣的名句。 東坡先生上承屈原、李白空靈飄逸之風，下開辛（辛棄疾）詞清曠雋永之風。
這位豪放詞派的先導，實在是中國文學史的驕傲。 二 金兵南侵，汴京。
4. 以我愛唐詩宋詞為題目寫一篇500字作文
我愛宋詞 永昌縣東寨鎮下四壩小學 四年級 李吉梅 人們經常提到唐詩、宋詞、元曲，這三者中，我最喜愛 的是宋詞。
隨著唐代的滅亡，詩風e79fa5e98193e4b893e5b19e31333330326635逐漸衰退，代之而起的一種可以 配樂歌詠的詞逐漸興盛，同時，也出現了一大批優秀詞人。 以李煜、蘇軾、陸游、辛棄疾、柳永、李清照等詞人為代表， 創作出了許多風格各異的優秀的詞篇。
傳說有這么一個故事：有一天，蘇軾創作出一句詞篇后 突然問他的手下的人： “我的詞與柳永的詞相比，怎么樣 啊？”他手下的人答道： “柳郎的詞只適合十七八歲的姑娘 執紅牙板歌‘楊柳岸曉風殘月’ 。學士詞頌關西大漢銅琵琶， 鐵綽板來唱‘大江東去’” 。
這則故事充分說明了，詞人不同的風格。是的，當你談 到“大江東去，浪淘盡……談笑間，檣櫓灰飛煙滅”時，又 怎能不為那雄壯的氣勢，開闊的胸懷所感染！ 正當你為蘇軾詞宏大的氣勢而贊嘆不已的時候，你又讀 到李煜的“春花秋月何時了，往事知多少……”“流水落花 ， 春去也，天上人間。
”你又怎能不愁容漸生，心情抑郁惆悵。 向以憂國憂民著稱的陸游， 他的一生是坎坷的。
《卜 他的 算子 詠梅》充分體現了他飽受排擠的苦衷： “驛外斷橋邊， 寂寞開無主，已是黃昏獨自愁，更著風和雨！ ”當陸游在“無 意苦爭春，一任群芳妒”時，發出了“零落成泥碾作塵，只 有香如故”的慨嘆，使我們看到了他愛國憂民的品質。正是 在這種思想支持下，才使他臨去世前還寫下了《示兒》一詩： “王師北定中原日，家祭無忘告乃翁” 。
當然，政治上的不順利，也使不少詞人在他們的詞中露 出一些消積因素。如蘇軾在被貶后，也曾出現“人生如夢” 和“我欲乘風歸去”的想法；陸游也在《詠梅》中…… 總之，宋詞是我國古代優秀的文化遺產，我喜愛它。
5. “唐詩宋詞”中“詞”的意思是什么
詞是一種詩的別體，萌芽于南朝，是隋唐時興起的一種新的文學樣式。
到了宋代，經過長期不斷的發展，進入到詞的全盛時期。詞最初稱為“曲詞”或者“曲子詞”，別稱有：近體樂府、長短句、曲子、曲詞、樂章、琴趣、詩余等，是配合宴樂樂曲而填寫的歌詩，詞牌是詞的調子的名稱，不同的詞牌在總句數、句數，每句的字數、平仄上都有規定。
唐詩宋詞是中國文學史上的兩顆明珠，唐代被稱為詩的時代，宋代被稱為詞的時代。詞源于民間，始于唐，興于五代，盛于兩宋。
宋代物質生活的豐富，人們對文化生活的追求也更加強烈。 唐代的詩人多是供皇室及其統治者御用的工具和玩物。
宋代的詞人已由被別人欣賞而一躍登上了政治舞臺，成為宋代政治舞臺上的主角。宋代，皇帝個個愛詞，大臣個個是詞人，政治家范仲淹、王安石、司馬光、蘇軾等都是著名詞人，女詞人李清照也成為一代詞宗，名垂千古。
全社會的認同和推崇，使宋詞得以佳篇迭出，影響久遠。
6. 我與唐詩或宋詞
我和古詩我從小可沒有逼著我背詩的祖父和母親。
我對古詩的興趣，是完全后天和自發的。會背的一首古詩就是課本上的《鋤禾》。
當時喜歡的是《楓橋夜泊》。大約初一的時候，買了本詩集，每天早晨背一首，當時也沒有太喜歡的，好像是“爆竹聲中一歲除”之類。
很長時間里，我最喜歡的是《芙蓉樓送辛漸》：寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤，洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。喜歡那種雨中的安靜和空朦，喜歡那顆曉暢和明白的心。
再后來，我開始喜歡杜甫的“歧王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞，正是江南好風景，落花時節又逢君。”不知道為什么，就是喜歡那種淡淡的傷感。
《巴山夜雨》也喜歡：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池，何當共剪西窗燭，共話巴山夜雨時。”也是那夜雨的安靜、深情和傷感打動了我。”
還有，“遠方侵古道，晴翠接荒城，又送王孫去，萋萋滿別情。”凡是帶有凄楚的，憂傷的味道的，我都喜歡。
很多古詩是一見鐘情，沒有道理可講。李商隱的《錦瑟》，我看了無數次解釋，也記不住這首詩的真正含義，可是，就是喜歡，喜歡得不得了……"錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年，莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。
"是理想，是愛情，是毀滅，是悵惘，那種人內心深處的靜靜的，悲苦的情感，打動了我，我既想把這首詩的意思弄懂，有感到無須弄懂。有些詩是在別人的引文里發現的，好的古詩人人都愿意引用。
大概就是都是尋常的景色和心情，又有哲理吧。寫文章的時候，引用兩句古詩真是再合算不過的事了，真可謂得來全不費功夫，而能使文章篷壁生輝。
前兩天看《北京晚報》：**時湖南成立革委會時，《人民日報》的社論題目叫“芙蓉國里盡朝暉”，引用了**的詩詞，想想引用得真合適，既符合常識，又增添了文采，在當時又沒有任何風險。1997年香港回歸前，記者采訪當時的外長錢其琛，錢外長說了一番話，大意是盡管國際上有各種的輿論，但是，香港回歸的的形式可以用兩句古詩來形容，“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”
我不禁莞爾，錢外長引用得非常合適，非常得體，非常美。劉心武的文章里，引用的古詩我都喜歡。
寫嚴文井去世后，“曲終人不散，江上數清峰。”在他的《私人照相簿》一書中，每幅照片前引用的古詩都非常合適。
“溪澗豈能留得住，終歸大海做波濤。”“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。
““功名富貴若常在，漢水亦應西北流”。豐子愷漫畫旁的詩句我也很喜歡，“艷不求名陌上花”“阿婆三午年少時”。
晚上，我常一邊用電飯鍋煮面條，一邊看當天的晚報，想起他漫畫里的題詩：“孤獨生涯經歷慣，自吹爐火夜烹茶”，不覺得凄慘，反而覺得有了點詩意。“草草杯盤共話語，昏昏燈火話平生。”
這是王安石的。我一直非常喜歡，那一定是親人，一些志趣相投的朋友，散后團聚，一起訴說著別后的悲歡，各自的理想和抱負，有希望，有失落，有溫情，有滄桑……“相逢意氣為君飲，寄馬高樓垂柳邊”，這些古詩，大多是在別人的書里看到后才喜歡的。
后來，看得漸漸多了，大概就進入了一個自由王國。自己就能經常發現一些好的古詩，不一定是名人寫的名篇，也不一定經常別人引用。
我將這種自己發現的古詩叫“馴化”，童話《小王子》里提到了馴化。一旦馴化，就永遠不會失去。
“你的頭發是金黃的，我看到麥子就感到高興，你四點鐘來，我三點種就感到幸福。很多古詩，一旦一見鐘情，就永遠不會忘記。
因此，每次拿起古詩選，總是希望在這里一見鐘情幾首，馴化幾首，但是，詩是上帝給人間的禮物，是可遇不可求的。好的詩總是有限的。
即使是古今都認同的名人之作，如果不喜歡，那也只能不喜歡。我的《古代文學史》（二），考了四次才及格，累得幾乎吐血，只因為那里的詩人詩作我不喜歡的太多了。
“有水井處皆有柳詞”，文學史上重要的柳永，我只喜歡他的一句“念去去千里煙波，霧靄沉沉楚天闊。”至于周邦彥，什么集大成者，我下輩子都不想看他的一首。
一見鐘情的當然有。那是韋應物的一首，“高林滴露夏夜清，南山子規啼一聲，鄰家孀婦抱兒泣，我獨輾轉何為明？。
“我愿君王心，化作光明燭，不照綺羅宴，只照逃亡屋”。"莫道當年長恨歌，人間亦自有銀河，石壕村里夫妻別，淚比長生殿上多。”
“欲寄寒衣君不還，不寄寒衣君又寒，寄與不寄見，妾身萬千難。”這些古詩，沒看過別人評論，只是自己覺得好——詩人的心是多么的仁善啊。
我最喜歡的一種，大體應該是一種抒發人生感慨的。“明日隔山岳，世事兩茫茫。”
“世事茫茫難自料，春愁黯黯獨成眠”，“夜合花開香滿庭，夜深微雨醉初醒。遠書珍重何由答，舊事凄涼不可聽。
去日兒童皆長大，昔年親友半凋零。還喜歡一那種，“云淡風清近午天，傍花隨柳過前川”，“閑坐小窗讀周易，不知春過幾多時。”
“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風。”“尋常一樣窗前月，才有梅花便不同”。
那種淡淡的，清新的場景，那種從容恬淡的心情。學文學史時，談到中國的詩歌，善于抒情，不善于敘事，我只善于于。
轉載請注明出處華閱文章網 » 我愛唐詩宋詞是什么意思
