1. 描寫雪的意象的詩
詠雪的詩 大自然中雨雪風霜一類景物,雪是最富于詩情畫意的,因而頗受文人雅士的青睞。
歷代詩家對雪妙筆生花的描繪和熱情洋溢的贊美,更是令人目不暇接,心曠神怡。 一、《詩經》中《小雅、采薇》的末章:昔我往矣,楊柳依依,今我來思,雨雪霏霏。
下雪之初,先下雪珠,有時降雪也伴隨著降雨,所以有“雨雪霏霏”之句。二、晉聯句詩 謝太傅寒雪日集兒女講論文義事,雪下大了,公曰:“大雪紛紛何所似”,兄子曰:“撒鹽空中差可擬”,兄女曰:“未若柳絮因風起”,便可以看作是韻同義貫的詠雪聯句詩。
用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛飛”,各有千秋。有人認為“撒鹽空中”一喻好,雪的顏色和下落之態跟鹽比較接近,而柳絮呈灰白色,在風中往往上揚,甚至飛得更高更遠,跟雪的飄舞方式不同。
寫物必須首先求得形似而后達于神似,形似是基礎。有人認為“柳絮因風起”一喻好,它給人以春天即將到來的感覺,有深刻的意蘊。
而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊。好的詩句要有意象,意象是物象和意蘊的統一,“柳絮”一喻就好在有意象。
三、南朝梁吳均有一首《詠雪》五言詩,近于律體,是歷來傳誦的名篇:“微風搖庭樹,細雪下簾隙。縈空如霧轉,凝階似花積。
不見楊柳春,徒見桂枝白。零淚無人道,相思空何益。”
全詩前六句寫景,后兩句抒情,極有韻致,不論是寫雪的動態美“如霧轉”,還是寫雪的靜態美“似花積”,都能狀難寫之景如在目前。四、(一)唐·李白《北風行》:燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺。
[賞析] 燕山一帶的雪花大得像席子一樣,一片一片吹落在軒轅臺上。這是李白描寫雪花的名句。
燕山在今河北薊縣東南,這里泛指我國北方。軒轅臺遺址在今河北懷來縣喬山上。
句中說“雪大如席”,這是高度的藝術夸張,但又不失其真實。正如魯迅在《漫談“漫畫”》一文中所說:“‘燕山雪花大如席’是夸張,但燕山究竟有雪花,就含著一點誠實在里面,使我們立刻知道燕山原來有這么冷。
如果說廣州雪花大如席,那就變成笑話了。” (二)唐·白居易《夜雪》:已訝衾枕冷,復見窗戶明。
夜深知雪重,時聞折竹聲。 “夜深知雪重,時聞折竹聲。”
夜深了,我知道雪下得很厚,時時聽到竹子折斷的聲音。 [賞析] 描寫雪,一般都寫它的顏色與形狀,但深夜的雪是很難用視覺形象來表現的,于是詩人把視覺改為聽覺。
當然,下雪本身是沒有聲音的,所以詩人就通過“時聞折竹聲”來表現。在一個下著雪的深夜,徹夜難眠的詩人不時聽到外面傳來竹子折斷的聲音,就知道雪已下了厚厚的一層,竟把許多竹子都壓折了。
通過聽覺來描寫雪,是這兩句詩的主要特點。 (三)岑參的《白雪歌》:“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。”
[賞析]此為千古傳誦的詠雪佳句。以梨花喻雪十分新奇,讀之眼前立刻浮現一幅春風送暖,梨花盛開的美景。
(四)韓愈的《春雪》:新年都未有芳華,二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。
[賞析] 這首詠早春飛雪的小詩構思新巧,獨具特色,出奇制勝。頭兩句寫的是新年已過,卻見不到芬芳的鮮花的影子。
早春二月,人們出門去驚奇地發現地上已長出了一點草芽。度過漫漫寒冬的人們盼望早些見到春色,“都”正表現出人們盼春之切與毫不見春之音訊的怨悵。
“驚”字流露出看到春天即將來臨時的喜悅之情。(五)羅隱的《雪》:盡道豐年瑞,豐年事若何?長安有貧者,為瑞不宜多![賞析]瑞雪兆豐年,但對貧苦的人民說來,卻成了災難。
(六)柳宗元的《江雪》:“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。”
[賞析]這首詩最突出的特點,就在于它塑造了大雪中戰天斗地的漁翁形象,表現了一種與大自然抗爭的精神,也為后世畫家作《寒江釣雪圖》提供了素材,誠如蘇軾所言:“漁翁句好真堪畫,柳絮才高不道鹽。”(七)唐祖詠《終南望余雪》:終南陰嶺秀,積雪浮云端。
林表明霽色,城中增暮寒。[賞析]詩的前三句從“望”字著眼,句句寫雪景,描繪了從長安城里看到的終南山陰嶺的秀色。
最后一句露出作者原意,抒發了感慨,由雪霽后寒氣加重,想到城中人的受凍。全詩緊扣詩題:正面寫終南山之雪,以“城中增暮寒”反襯終南山余雪。
(八)唐 高駢的《對雪》:六出飛花入戶時,坐看青竹變瓊枝。如今好上高樓望,蓋盡人間惡路歧。
[賞析]此詩借物抒懷,寫得別具一格。詩人閑坐窗前,欣賞那紛紛揚揚的大雪,轉瞬之間,青青的竹枝已變成了白色。
為這美麗的景象所吸引,他登上高樓,放眼望去,只見那高低不平,橫七豎八的“惡路”,都已被厚厚的積雪所覆蓋了,多么令詩人痛快!這里的結尾一句,道出了作者胸中多少感慨與不平! (十)張孜《雪 詩》:長安大雪天, 鳥雀難相覓。 其中豪貴家, 搗椒泥四壁。
到處爇紅爐, 周回下羅冪。 暖手調金絲, 蘸甲斟瓊液。
醉唱玉塵飛, 困融香汁滴。 豈知饑寒人, 手腳生皴劈。
[賞析]《雪詩》詩分三層:頭兩句為一層,點明時間、地點、環境;中八句為一層,揭露了“豪貴家”征歌逐舞的豪奢生活;后兩句為一層,寫“饑寒人”的貧苦。詩以“長安”開頭,表明所寫的內容是唐朝京都的見。
2. 描寫雪的意象的詩
梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。
(盧梅坡)雪似梅花,梅花似雪,似和不似都奇艷(呂本中)墻角數枝梅,凌寒獨自開;遙知不是雪,為有暗香來(王安石)(這三句詩句,是巧妙地運用了雪與梅花在顏色、季節以及她們給人以春天來臨的希望上,進行了相互村托的描寫。我們也可以借鑒作者的手法,把自然界中很多相關的事物,通過自己的合理想象,利用映村的方法,把事物寫具體逼真)才見嶺頭云似蓋,已驚巖下雪如塵;千峰筍石千株玉,萬樹松羅萬朵云。
(元稹)六出飛花入戶時,坐看青竹變瓊枝(高駢)(這兩句詩的前半部分,描寫的是典型的北方雪天的情景,"是典型的'千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅'"的足不出戶的惡劣天氣。但是,詩句的后半部分,作者通過自然景色抒發的情感,卻是積極向上的,作者通過'千株玉、萬朵云、瓊枝',把北國的冬天變得溫情脈脈,不在因雪而凌厲肅殺。
作者把自己熱愛大自然、熱愛生活的激情表達的具體貼切。從中我們可以得出結論,對自然景物的描寫,必須與自己豐富的心理世界結合起來,才能真切感人。)
山回路轉不見君,雪上空留馬行處(岑參)云橫秦嶺家何在,雪擁藍關馬不前(韓愈)這兩句詩是作者運用雪去表達人與人之間的真摯情感。這是典型的借景生情的表現手法,這種手法是借助對自然景色渲染,讓讀者在情感上產生共鳴。
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開(岑參)雪消門外千山綠,花發江邊二月晴(歐陽修)雪與春天,這是我們對諸多寫雪的詩句最熟悉的。這兩句詩,表達了作者飽滿的熱情和樂觀的人生觀。
作者利用詩句,為我們提供了一個萬紫千紅的春天畫卷,提示我們聯想春天的美麗,正是文學作品對人思想的啟迪。燕上雪花大如席,紛紛吹落軒轅臺。
地白風色寒,雪花大入手(李白)這是李白直接描寫大片雪花的詩句,我們可以直接引用來描寫雪。我們要學習詩人通過細致觀察、進行形象刻畫的創作品質。
戰退玉龍三百萬,敗鱗殘甲滿天飛(張元作)這是作者經過大膽的想象,把雪寫成是天上一場激戰而飄下的龍鱗,賦予雪以俠客的性格。在環境氛圍和心理感覺與之相適應時,可引用這比較獨特詩句。
柳絮因風起(謝道蘊)簾外雪初飄,翠幌香凝火未消。獨坐夜寒人欲倦,迢迢,夢斷更殘倍寂寥。
(沈佩)這是雪與人的靜思之情的很好結合,是封建社會才女的寂寥,窗內窗外人與雪的情景交融,反映了一定的社會背景,這是文學作品與一定的社會背景有聯系的典型例子。
3. 對唐詩宋詞中幾種常見意象的探析
在中國古代的詩詞中,詩人們常用一些特定的事物來表達情感,這些事物在漫長的歷史進程中被詩人們賦予了比較固定的內涵,負載著特定的情感,作為經常要賞鑒古代詩詞的高中學生,我們不可不知。
1. 菊花——堅貞高潔
菊花雖不能與國色天香的牡丹相媲美,也不能與身價百倍的蘭花并論,但作為傲霜之花,它一直得到文人墨客的青睞,有人稱贊它為堅強的品格,有人欣賞它清高的氣質。唐人元稹《菊花》:“秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。”表達了詩人對堅貞、高潔品格的追求。其他如“寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中”(宋人鄭思肖《寒菊》)、“寂寞東籬濕露華,依前金靨照泥沙”(宋人范成大《重陽后菊花二首》)等詩句,都借菊花來寄寓詩人的精神品質,這里的菊花無疑成為詩人人格的寫照。
2. 梅花——傲霜斗雪
梅花在嚴寒中最先開放,然后引出爛漫百花散出的芳香,因此梅花與菊花一樣,受到了詩人的敬仰與贊頌。宋人陳亮《梅花》:“一朵忽先變,百花皆后香。”詩人抓住梅花最先開放的特點,寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質,既是詠梅,也是詠自己。王安石《梅花》:“遙知不是雪,為有暗香來。”詩句既寫出了梅花的因風布遠,又含蓄地表現了梅花的純凈潔白,收到了香色俱佳的藝術效果。
3. 松——剛直堅毅
松樹也是傲霜斗雪的典范,眾人謳歌的對象。李白《贈書侍御黃裳》:“愿君學長松,慎勿作桃李。”韋黃裳一向諂媚權貴,李白寫詩規勸他,希望他做一個正直的人。三國人劉楨《贈從弟》:“豈不罹凝寒,松柏有本性。”詩人以此句勉勵堂弟要像松柏那樣堅毅剛直,在任何情況下保持高潔的品質。
4. 蓮——表達愛情
由于“蓮”與“憐”音同,所以古詩中有不少寫蓮的詩句,借以表達愛情。如南朝樂府《西洲曲》:“采蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子青如水。”“蓮子”即“憐子”,“青”即“情”。這里是實寫也是虛寫,語意雙關,采用諧音雙關的修辭,表達了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。晉《子夜歌四十二首》之三十五:“霧露隱芙蓉,見蓮不分明。”霧氣露珠隱去了荷花的真面目,蓮葉可見但不甚分明,這也是利用諧音雙關的方法,寫出一個女子隱約地感到男方愛戀著自己。
5. 梧桐——凄涼悲傷
梧桐是凄涼悲傷的象征。如王昌齡《長信秋詞》:“金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色,臥聽南宮清漏長。”寫的是被剝奪了青春、自由和幸福的少女,在凄涼寂寞的深宮里,形孤影單、臥聽宮漏的情景。詩歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題,烘托了一個蕭瑟冷寂的氛圍。元人徐再思《雙調水仙子·夜雨》:“一聲梧葉一聲秋,一點芭蕉一點愁。”以梧桐葉落和雨打芭蕉寫盡愁思。
6. 杜鵑鳥——凄楚哀傷
古代神話中,蜀王杜宇(即望帝)被迫讓位給他的臣子,自己隱居山林,死后靈魂化為杜鵑。于是古詩中的杜鵑也就成為凄楚、哀傷的象征了。宋人賀鑄《憶秦娥》:“三更月,中庭恰照梨花雪;梨花雪,不勝凄斷,杜鵑啼血。”三更月光照在庭院里雪白的梨花上,杜鵑鳥在凄厲地鳴叫著,使人禁不住倍加思念親人,傷心欲絕。其他又如“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮”(唐人秦觀《踏莎行》)以杜鵑鳥的哀鳴,來表達哀怨、凄涼或思歸的情思。
7. 鷓鴣鳥——離愁別緒
鷓鴣的形象在古詩詞里也有特定的內蘊。鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”,極容易勾起旅途艱險的聯想和滿腔的離愁別緒。如“落照蒼茫秋草明,鷓鴣啼處遠人行”(唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》)、“江晚正愁余,山深聞鷓鴣”(辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》)等,詩中的鷓鴣都不是純客觀意義上的一種鳥。
8. 鴻雁——思鄉懷親
鴻雁是大型候鳥,每年秋季南遷,常常引起游子思鄉懷親之情和羈旅傷感。如隋人薛道衡《人日思歸》:“人歸落雁后,思發在花前。”早在花開之前,就起了歸家的念頭;但等到雁已北歸,人還沒有歸家。詩人在北朝做官時,出使南朝陳,寫下這思歸的詩句,含蓄而又婉轉。也有以鴻雁來指代書信。鴻雁傳書的典故大家比較熟悉,鴻雁作為傳送書信的使者在詩歌中的運用也就普遍了。如“鴻雁幾時到,江湖秋水多”(杜甫《天末懷李白》)、“朔雁傳書絕,湘篁染淚多”(李商隱《離思》)等。
4. 帶雪的唐詩宋詞解析
雪 梅 ??〔宋〕盧梅坡① ??梅雪爭春未肯降②, ??騷人閣筆費評章③。
??梅須遜雪三分白, ??雪卻輸梅一段香。 ?? ??【注釋】 ??①盧梅坡,宋詩人。
生卒年不詳。②降(xiáng),服輸。
③閣,同“擱”,放下。評章,評議的文章,這里指評議梅與雪的高下。
?? ??【譯詩】 ??梅花和雪花都認為各自占盡了春色,誰也不肯相讓。 ??難壞了詩人,難寫評判文章。
??說句公道話,梅花須遜讓雪花三分晶瑩潔白,雪花卻輸給梅花一段清香。 ?? ??【賞析】 ??古今不少詩人往往把雪、梅并寫。
雪因梅,透露出春的信息,梅因雪更顯出高尚的品格。如**《卜算子·詠梅》中就曾寫道:“風雨送春歸,飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭春,只把春來報。
待到山花爛漫時,她在叢中笑。”雪、梅都成了報春的使者、冬去春來的象征。
但在詩人盧梅坡的筆下,二者卻為爭春發生了“磨擦”,都認為各自占盡了春色,裝點了春光,而且誰也不肯相讓。這種寫法,實在是新穎別致,出人意料,難怪詩人無法判個高低。
詩的后兩句巧妙地托出二者的長處與不足:梅不如雪白,雪沒有梅香,回答了“騷人閣筆費評章”的原因,也道出了雪、梅各執一端的根據。讀完全詩,我們似乎可以看出作者寫這首詩是意在言外的:借雪梅的爭春,告誡我們人各有所長,也各有所短,要有自知之明。
取人之長,補己之短,才是正理。這首詩既有情趣,也有理趣,值得詠思。
5. 以雪為意象關于友誼的詩歌
詠雪的詩 大自然中雨雪風霜一類景物,雪是最富于詩情畫意的,因而頗受文人雅士的青睞.歷代詩家對雪妙筆生花的描繪和熱情洋溢的贊美,更是令人目不暇接,心曠神怡. 一、《詩經》中《小雅、采薇》的末章:昔我往矣,楊柳依依,今我來思,雨雪霏霏.下雪之初,先下雪珠,有時降雪也伴隨著降雨,所以有“雨雪霏霏”之句.二、晉聯句詩 謝太傅寒雪日集兒女講論文義事,雪下大了,公曰:“大雪紛紛何所似”,兄子曰:“撒鹽空中差可擬”,兄女曰:“未若柳絮因風起”,便可以看作是韻同義貫的詠雪聯句詩. 用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛飛”,各有千秋.有人認為“撒鹽空中”一喻好,雪的顏色和下落之態跟鹽比較接近,而柳絮呈灰白色,在風中往往上揚,甚至飛得更高更遠,跟雪的飄舞方式不同.寫物必須首先求得形似而后達于神似,形似是基礎.有人認為“柳絮因風起”一喻好,它給人以春天即將到來的感覺,有深刻的意蘊.而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊.好的詩句要有意象,意象是物象和意蘊的統一,“柳絮”一喻就好在有意象.三、南朝梁吳均有一首《詠雪》五言詩,近于律體,是歷來傳誦的名篇:“微風搖庭樹,細雪下簾隙.縈空如霧轉,凝階似花積.不見楊柳春,徒見桂枝白.零淚無人道,相思空何益.”全詩前六句寫景,后兩句抒情,極有韻致,不論是寫雪的動態美“如霧轉”,還是寫雪的靜態美“似花積”,都能狀難寫之景如在目前.四、(一)唐·李白《北風行》:燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺. [賞析] 燕山一帶的雪花大得像席子一樣,一片一片吹落在軒轅臺上.這是李白描寫雪花的名句.燕山在今河北薊縣東南,這里泛指我國北方.軒轅臺遺址在今河北懷來縣喬山上.句中說“雪大如席”,這是高度的藝術夸張,但又不失其真實.正如魯迅在《漫談“漫畫”》一文中所說:“‘燕山雪花大如席’是夸張,但燕山究竟有雪花,就含著一點誠實在里面,使我們立刻知道燕山原來有這么冷.如果說廣州雪花大如席,那就變成笑話了.” (二)唐·白居易《夜雪》:已訝衾枕冷,復見窗戶明.夜深知雪重,時聞折竹聲. “夜深知雪重,時聞折竹聲.”夜深了,我知道雪下得很厚,時時聽到竹子折斷的聲音. [賞析] 描寫雪,一般都寫它的顏色與形狀,但深夜的雪是很難用視覺形象來表現的,于是詩人把視覺改為聽覺.當然,下雪本身是沒有聲音的,所以詩人就通過“時聞折竹聲”來表現.在一個下著雪的深夜,徹夜難眠的詩人不時聽到外面傳來竹子折斷的聲音,就知道雪已下了厚厚的一層,竟把許多竹子都壓折了.通過聽覺來描寫雪,是這兩句詩的主要特點. (三)岑參的《白雪歌》:“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開.”[賞析]此為千古傳誦的詠雪佳句.以梨花喻雪十分新奇,讀之眼前立刻浮現一幅春風送暖,梨花盛開的美景.(四)韓愈的《春雪》:新年都未有芳華,二月初驚見草芽.白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花. [賞析] 這首詠早春飛雪的小詩構思新巧,獨具特色,出奇制勝.頭兩句寫的是新年已過,卻見不到芬芳的鮮花的影子.早春二月,人們出門去驚奇地發現地上已長出了一點草芽.度過漫漫寒冬的人們盼望早些見到春色,“都”正表現出人們盼春之切與毫不見春之音訊的怨悵.“驚”字流露出看到春天即將來臨時的喜悅之情.(五)羅隱的《雪》:盡道豐年瑞,豐年事若何?長安有貧者,為瑞不宜多![賞析]瑞雪兆豐年,但對貧苦的人民說來,卻成了災難.(六)柳宗元的《江雪》:“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅.孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪.”[賞析]這首詩最突出的特點,就在于它塑造了大雪中戰天斗地的漁翁形象,表現了一種與大自然抗爭的精神,也為后世畫家作《寒江釣雪圖》提供了素材,誠如蘇軾所言:“漁翁句好真堪畫,柳絮才高不道鹽.”(七)唐祖詠《終南望余雪》:終南陰嶺秀,積雪浮云端.林表明霽色,城中增暮寒.[賞析]詩的前三句從“望”字著眼,句句寫雪景,描繪了從長安城里看到的終南山陰嶺的秀色.最后一句露出作者原意,抒發了感慨,由雪霽后寒氣加重,想到城中人的受凍.全詩緊扣詩題:正面寫終南山之雪,以“城中增暮寒”反襯終南山余雪.(八)唐 高駢的《對雪》:六出飛花入戶時,坐看青竹變瓊枝.如今好上高樓望,蓋盡人間惡路歧. [賞析]此詩借物抒懷,寫得別具一格.詩人閑坐窗前,欣賞那紛紛揚揚的大雪,轉瞬之間,青青的竹枝已變成了白色.為這美麗的景象所吸引,他登上高樓,放眼望去,只見那高低不平,橫七豎八的“惡路”,都已被厚厚的積雪所覆蓋了,多么令詩人痛快!這里的結尾一句,道出了作者胸中多少感慨與不平! (十)張孜《雪 詩》:長安大雪天, 鳥雀難相覓. 其中豪貴家, 搗椒泥四壁. 到處爇紅爐, 周回下羅冪. 暖手調金絲, 蘸甲斟瓊液. 醉唱玉塵飛, 困融香汁滴. 豈知饑寒人, 手腳生皴劈.[賞析]《雪詩》詩分三層:頭兩句為一層,點明時間、地點、環境;中八句為一層,揭露了“豪貴家”征歌逐舞的豪奢生活;后兩句為一層,寫“饑寒人”的貧苦.詩以“長安”開頭,表明所寫的內容是唐朝京都的見聞.“大雪天”,說明季節、天氣.雪大到何種程度呢?詩人形象地用“鳥雀難相覓”來說明.大雪紛飛,迷茫。