華閱文章網1. 簡述：北宋詞的發展演變
宋詞的發展歷程：1、基本分為：婉約派、豪放派兩大類。
2、北宋詞的發展共分為三個階段：第一個階段，晏殊、張先、晏幾道、歐陽修等承襲“花間”余緒，為由唐入宋的過渡；張先、晏幾道二人，在承襲“余緒”的同時，已出現“革新”的苗頭。張先創制了若干慢詞為詞體的變革作了準備。
晏幾道在思想內容上為宋詞的革新開了先例，至張先、晏幾道，真正完成了由唐入宋的過渡。第二個階段，柳永、蘇軾在形式與內容上所進行的新的開拓以及秦觀、趙令畤、賀鑄等人的藝術創造，促進宋詞出現多種風格競相發展的繁榮局面。
其中柳永大量創作慢詞，有效地擴大了詞的體制，將詞大眾化，是第一位對宋詞進行全面革新的大詞人。之后的蘇軾繼承柳永的革新成果徹底破除“詩尊詞卑”，提高了詞的文學地位，從根本上改變了詞史的發展方向，開創了辛派詞人的先河。
第三個階段，周邦彥在藝術創作上的集大成，體現了宋詞的深化與成熟。周邦彥兼采眾家之所長，進行了一系列集大成的工作，促進詞體的成熟。
在思想內容上增強了詞的“體質”；在藝術表現手法上注重詞調的整理與規范化，為詞的創作提供了典型。南渡后，一方面，江左偏安，出現了經濟、文化的“繁榮”局面，社會上唱詞之風仍然盛行，為歌詞創作提供了有利的社會環境；另一方面，社會歷史的大變革，由北宋而南宋，政治上的動蕩必然波及詞壇與歌壇，對詞體的發展演變產生一定的影響。
李清照親身經歷了由北而南的社會變革，巨大變化使詞的內容、情調，乃至色彩、音響，都隨之發生了變化，由明麗清新變為低徊惆悵、深哀入骨，但是，詞的“本色”未變，她的創作為南渡作家如何以舊形式表現新內容，樹立了榜樣，其詞體被尊為“易安體”。之后的陸游現實主義創作手法，辛棄疾“以文為詞”的形式突破以及姜夔、吳文英等人的成就則在于他們對于詞的藝術表現所作的探討與嘗試都在一定程度上促進了詞的發展與蛻變。
2. 北宋詞發展的大致過程是怎樣的
詞從晚唐五代出現并發展，到宋代達到頂峰.詞的第一個繁榮期出現在北宋，同時也涌現出一批一流的大家和作品.從“伶工之詞”、“小道”發展到全盛，這其中經歷了一個繁雜曲折的過程，北宋詞的發展可以分為三個時期.第一時期從宋初960年到宋真宗前期1008年.這段時期局部戰爭不斷，社會風氣和文學風氣處于醞釀之中，宋人關于詞的認識和創作也處于一個準備階段.雖然沒有大家也沒有名作，但格局清晰明顯，時間較長，可以歸為一個時期，稱為沉寂期.北宋前期詞壇的沉寂從宋初960年到宋真宗前期1007年近五十年的時間是北宋詞的前期.這一時期，在結束了五代十國分裂局面之后，社會正處于一個休養生息并逐步走向經濟復蘇的階段.但這時期的詞壇卻基本是沉寂的.這時期從事詞的創作的文人常見于各種宋詞選本的也不過七八位，詞作大約幾十首，相對于浩繁的宋詞來說，這段時期幾乎可以忽略不計，是宋詞的一段真空，處于青黃不接的狀態，又稱之為沉寂期.不過，其時實際上已有幾位跋涉者在默默的耕耘，為新詞壇序幕的拉開而預奏著序曲.這時期的“詞人”有王禹偁，錢惟演、寇準、潘閬、林逋等幾位.他們地位各異，遭遇不同，大多以文著稱，并不是真正的詞人，詞僅僅是他們興致偶來的隨筆，數量甚少.潘閬詞最多，其《逍遙游》存詞也也不過十首.這時期晚唐五代詞風盛行，溫廷筠、韋莊的花間一派柔婉艷麗的風格霸占詞壇，這些詞人自然也受其影響.此時晚唐遺風仍然盛行，然而畢竟朝代不同，宋初的詞人仍然對詞進行了一些探索.潘閬就是其中代表性的一位.他的十首歌詠杭州的《酒泉子》為宋初詞壇帶來了若干清新氣息.如：《長憶觀潮》，作者在短短四十九字的篇幅中，寫出了觀潮的盛大場面、錢塘江海潮的萬千氣象及弄潮兒的過人膽略和技藝，可謂以少勝多，惜墨如金.但宋初詞壇本承南唐余緒，大體不脫男歡女愛、傷春悲秋，詞在當時仍然主要是應歌的，并未真正進入士大夫的生活.潘閬一反詞壇軟媚婉約的詞風，以觀潮題材入詞，實在是一種大膽的嘗試，是對傳統詞疆的突破.全詞追憶觀潮舊事，在紛繁的觀潮場面中突出潮水的氣勢和弄潮兒的超絕技藝，氣勢豪邁，雄渾奔放，完全沒有了花間詞的胭脂氣，在充斥著淺斟低唱的宋初詞壇，確是難能可貴的，也反映宋初詞人為改變五代詞風所作的努力.第二個時期是從真宗后期1009年到宋仁宗1063年.澶淵之盟換來長期的和平，真宗此時得病，不再忙于戰事，文治卻頗有成效，終于使北宋一代進入經濟繁榮期.后繼的仁宗重用人才，致力于興民事業，社會繼續發展，經濟的繁榮穩定為詞的發展提供了物質基礎，詞迅速發展起來，又可稱為活躍期.首先是出現了大量的詞人，有柳永、張先、晏殊、歐陽修等大家為代表，又有范仲淹、王安石等成就特殊的詞人；其次是詞的數量大增，僅柳永就有近二百首詞，晏殊有一百三十余首，晏幾道更是多達二百六十余首，其余的詞人也大多是十幾首到幾十首不等.因此無論詞人的數量還是詞作的數量都是北宋前期潘閬、林逋等人所無法比擬的.同時，詞的思想內容有所開拓，詞風有所轉變，各個方面都開始了嘗試.柳永是北宋的第一個專業詞人.柳永，字景莊，初名三變，一生不得志，只做過縣令、鹽場大使、屯田郎一類的官，整日出入青樓，飲酒作樂，最后潦倒而死.作為一個落魄的文人，柳永顯然沒有蘇軾那種豪放豁達的胸懷，所以他的詞也顯得有點“落魄”.柳永的詞雖然在題材內容上并無大的突破，但他對詞的貢獻卻是巨大的.首先，柳永率先大量創作慢詞，增加了許多新調，改變了唐五代以來小令一統詞壇的格局，使慢詞與小令平分秋色，齊頭并進，這是柳永對詞的最大的貢獻.其次，柳永是繼南唐李煜之后進一步把詞的抒情趨向朝著自我的內心世界回歸，不再做旁觀者的描述，而是真實的表達自己的感情，情真意切.這是柳永的另一個重大貢獻.此外，柳永注重追求通俗化、市民化的審美效應，適應普通民眾的審美趣味和消費特點，也是柳永對詞的貢獻.晏殊和歐陽修是北宋詞壇的大家.晏殊生于991年，歐陽修生于1007年，雖然二人年齡相差近二十歲，但一個是太平宰相，一個是朝中重臣，經歷相似且有師生關系，所以他們的詞作風格有著極大的相似，詞史上合稱“晏歐”他們都繼承了晚唐五代柔婉的詞風，但摒除了那種猥俗和過濃的脂膩.范仲淹和王安石是富有創新性的詞人.范仲淹的詞境界闊大，將詞的藝術視野延伸到塞外邊城，讓白發將軍和戍邊征夫昂首走進詞的世界，開豪放之先河，成為豪放詞的真正源頭，對后來蘇軾豪放詞風的形成有著直接的影響.王安石詞風與范仲淹類似，詞雖然不多，但意境開闊，感慨深沉，音調高昂，打破了五代以來的綺糜之風，具有獨特的風格.總體來說，北宋中期的詞壇是一個承前啟后的時期，諸多詞人的努力及所取得成就對后期詞的發展有著重大的影響，概括起來有以下三點：第一是柳永大量創作慢詞，使詞的篇幅加長有利于感情的抒發，對后期豪放詞的興起起了推動作用；第二是范仲淹的邊塞豪情和王安石的宏大氣勢融入詞中，打破了婉約詞的網籠，最先扯起豪放詞風的大旗；第三是單純個人抒情詞作的出現，把詞從單純的。
3. 北宋婉約詞的發展歷程
婉約詞出現較早，從唐五代以溫庭筠（花間鼻祖）為代表的“花間派”開始，繼有宋初的歐陽修、晏殊、晏幾道，與歐、晏同時的柳永，雖在詞的表現方法上大有改進，但仍未脫離婉約風格。之后，又有秦觀、賀鑄，李清照繼起。
馮延巳（903--960）
韋莊（836─910）
李煜（937-978）
晏殊（991-1055）
柳永（987~1053）
李清照（1084~1151）
溫庭筠（約812~870）
秦觀（1049-1100）
周邦彥（1056~1121）
歐陽修（1007~1072）
晏幾道（1040~1112）
賀鑄（1052~1125）
陳子龍（1608-1647）
納蘭性德（1655-1685）
4. 結合作品說明宋代豪放詞的發展歷程
宋代豪放派的形成與發展大致分為四個階段：
預備階段：北宋早期范仲淹寫《漁家傲·塞下秋來風知景異》，可算是豪放詞之萌芽。
奠基階段：北宋中后期蘇軾大力提倡寫壯詞，欲與柳永、曹元寵分庭抗禮，當時學蘇詞的人只有十之一二，學曹柳者有十之七八，但豪放詞派畢竟肇始于此。蘇軾的《水調歌頭》（明月幾時有）為此階段的代表作。
頂峰：這一階段除產生了豪放詞領袖辛棄疾外，還有李綱，陳與義，葉夢得、朱敦儒、張元干、張孝祥、陸道游、陳亮、劉過等一大批杰出的詞人。他們詞風慷慨悲涼，相激相慰，以愛國恢復的壯詞宏聲組成雄闊的陣容，統治了整個詞壇。代表作有辛棄疾《水龍吟·登建康賞版心亭》《永遇樂·京口北固亭懷古》等。
延續階段：到了南宋，豪放派代表詞人劉克莊、黃機、戴復古、劉辰翁等，繼承辛棄疾的詞風，賦詞依然雄豪，如《贈防江權卒六首》、《破陣曲》等。但由于國事衰微，恢復無望，風雅詞盛，漸傾詞壇，豪放詞人偏擅粗直詞風等原因，南宋后期豪放派的詞作便或呈粗囂、或返典雅，而悲灰之氣漸趨濃郁，豪放派逐漸沉寂。
5. 北宋詞發展演變的線索
北宋前期 國家安定為了適應統治階級的歌舞聲平的需要 由晚唐溫庭筠南唐詞人為代表的婉麗詞風在宋初風靡一時 以晏殊 晏幾道父子為代表 但同時范仲淹 歐陽修等少數作家也在部分詞作中表現了新的風格 到蘇軾就開創了和婉約派對立的豪放詞派 另一方面由于當時城市經濟的繁榮 為了適應市民階級的需要 出現了以柳永為代表的以描繪城市風貌見長的詞人 北宋中后期 詩**新運動到蘇軾達到了高潮 詩詞也從蘇軾那趨于分流 當時中后期的詩詞作家沒有一個不受到蘇軾直接或間接影響的 當時較有影響的秦觀 賀鑄的詞在不同程度上受到蘇軾影響 但在風格上藝術上又各具特色 到了末期 以周邦彥為代表的大晟詩派又把詞帶上了為文造情的道路 開南宋姜夔 吳文英一派的先河 這是我自己整理的 希望能對你有點幫助吧 不對的地方 你多指教。
6. 評述北宋詞風的三變
北宋詞是宋詞發展的重要階段，按時間，可以初步分為初期、中期、后期。
在三個時期分別出現了三位對詞“改朝換代”的詞壇星宿———柳永、蘇軾、周邦彥。詞到了他們手里，分別進行了三次重大“變革”。
一北宋初期，在經過宴氏父子、張先等多位詞人的推波助瀾下，詞至柳永，詞風為之一變，即從艷麗之詞變為歌者之詞。柳永是北宋初期一位大力填詞的“專職”詞人。
他長期出入于秦樓楚館之中，恣情游宴，是一個名副其實的風流才子，死后又一直被視為輕薄浪子。生活的艱辛、處境的坎坷、生命的不幸，使他的詞走向了民間，成為真正的“歌者之詞”。
由此，柳永堪稱中國詞史上一個里程碑式的人物。首先，柳永詞在內容上進行了“變革”。
柳詞雖然還殘留了有許多依紅偎翠、歌舞升平之作，但其中已經讓我們看到了詞的新動向。
7. 宋代詩歌的演變過程（包括：主要人物及其代表詞作）
辛棄疾 1104~1207年，南宋詩人。
字幼安，號稼軒，濟南歷城人。耿京聚兵山東，節制忠義軍馬，留掌書記。
紹興三十二年，令奉表南歸，高宗召見，授承務郎。寧宗朝累官至浙東安撫使，加龍圖閣待制，進樞密都承旨卒。
曾寓居江西上饒、鉛山達十余年。其詞熱情洋溢，慷慨悲壯。
筆力雄厚，藝術風格多樣，而以豪放為主。有《稼軒長短句》。
<<-- 歐陽修 1007~1072年，北宋文學家、史學家。字永叔，號醉翁、六一居士，吉州吉水（今江西）人。
天圣進士。累官知制誥、翰林學士、樞密副使、參知政事。
是北宋古文運動的領袖。散文說理暢達，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一，詩風與其散文近似，語言流暢自然，其詞深婉清麗。
有《歐陽文忠集》，詞集有《六一詞》、《近體樂府》及《醉翁琴趣外編》。 <<-- 周邦彥 1056~1121年，北宋詞人。
字美成，號清真居士，錢塘（今浙江杭州）人。歷官太學正、廬州教授、知漂水縣等。
徽宗時為徽猷閣待制，提興大晟府。精通音律，曾創作不少新詞調。
作品多寫閨情、羈旅，也有詠物之作。格律謹嚴，語言曲麗精雅。
長調尤善鋪敘。為后來格律派詞人所宗。
舊時詞論稱他為“詞家之冠”。有《清真居士集》，后人改名為《片玉集》。
<<-- 吳文英 1212~1272年，字君特，號夢窗，晚年又號覺翁，四明（今浙江）人。一生未仕，但平生所交，皆一時顯貴，作詞較多，是一位重要詞人。
其詞典麗而工，多雕琢，音律合諧。今傳有《夢窗詞》。
<<-- 李清照 1084~？，南宋女詞人。號易安居士，齊州章丘（今山東）人。
父李格非為當時著名學者，夫趙明誠為金石考據家。早期生活優裕，與趙明誠共同致力于書畫金石搜集整理。
金兵入據中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞，前期多反映其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷。
形式上善于用白描手法，自辟途徑，語言清麗。詞調強調協律，崇尚典雅、性致，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。
今有《李清照集校注》。 王灼云：若本朝婦人，當推詞采第一。
作長短句能曲折盡人意，輕巧尖新，姿態百出；閣巷荒謠之語，肆意落筆，自古縉紳之家，能文婦女，未見如此無顧藉也。（碧雞漫志） <<-- 史達祖 1163~1220？年，字邦卿，號梅溪，汴（河南）人。
韓侂胄當國時，他是最親信的堂吏，負責撰擬文書。韓敗史受黥刑，死于貧困中。
今傳有《梅溪詞》。其詞工于詠物。
<<-- 王安石 1021~1086年，杰出的政治家和文學家。字介甫，號半山，臨川（今江西撫州市）人。
宋神宗時宰相。創新法，改革舊政，世稱王荊公。
文學上的主要成就在詩方面，詞作不多，但其詞能夠“一洗五代舊習”，境界醒豁。今傳《臨川先生文集》、《王文公文集》。
<<-- 王沂孫 ？~約1290年，南宋詞人。字圣與，號碧山，又號中仙，會稽人。
宋亡，歸隱，在西湖結社唱和。有《花外集》、一名《碧山樂府》。
碧山詞多詠物，寄托遙深，哀婉動人。 <<-- 晏幾道 約1040~1112年，北宋詞人。
字叔原，號小山，臨川（今江西撫州）人。晏殊第七子。
歷任穎昌府許田鎮監、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲，晚年家境中落。
詞風哀感纏綿、清壯頓挫。有《小山詞》。
<<-- 晏殊 991~1055年，字同叔，撫州臨川（今江西）人。北宋景德中以神童入試，賜同進士出身。
慶歷中官至集賢殿大學士，同中書門下平章事兼樞密使。其詞擅長小令，多表現詩酒生活和悠閑性致，語言婉麗，頗受南唐馮延巳的影響。
原有集，已散失，僅存《珠玉詞》及清人所輯《晏元獻遺文》。又編類書《類要》，今存殘本。
后人稱之為“詞人宰相”。 <<-- 蘇軾 1037~1101年，北宋文學家、書畫家。
字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今四川）人。嘉佑進士，官至禮部尚書。
在政治上屬舊黨，累遭貶黜。其文汪洋恣肆，為“唐宋八大家”之一。
其詩清新豪健，詞屬豪放一派，意境開闊。其書畫也自成一家。
<<-- 柳永 ？~約1053年，北宋詞人。字耆卿，原名三變，字景莊，后改名永，排名第七，故名柳七，宗安（今福建）人。
景佑進士，官屯田員外郎。為人放蕩不羈，終身潦倒。
死時靠妓女捐錢安葬。其詞多描繪城市風光和歌妓生活，尤長于抒寫羈旅行役之情。
詞作流傳極廣，“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”。有《樂章集》。
<<-- 姜夔 1155~1121？年，字堯章，鄱陽人。號白石道人，慶元中，曾上書乞正太常雅樂，一生布衣，靠賣字和朋友接濟為生。
他多才多藝，精通音律，能自度曲，其詞格律嚴密。其作品素以空靈含蓄著稱。
有《白石道人歌曲》。 四庫全書提要：夔詩格高秀，為楊萬里等所推，詞亦精深華妙，尤善自度新腔，故音節文采，并冠一時。
<<-- 秦觀 1049~1100年，北宋詞人。字少游、一字太虛，號淮海居士，揚州商郵（今江蘇）人。
歷官太學博士、秘書省正字，兼國史館編修等職。坐元佑黨籍。
紹圣后累遭貶調。文辭為蘇試所賞識，是“蘇門四學士”之一。
工詞詩，詞多寫男女情愛，傷感身世之作，是婉約詞人中一大家。詩風與詞相近。
有《淮海集》、《淮海？士長短句》。 <<-- 賀鑄 1052~1125年，字方回，號慶湖遺老，衛州（今河南輝縣）人。
孝惠皇后族孫。元佑中通判泗。
8. 魏晉到宋朝的文化演變過程
簡而言之，魏晉南北朝隋唐宋的文化，無論在政治、經濟、文學、社會，都是一個逐漸平民化的演變過程：
1. 政治方面：從魏晉南北朝"上品無寒門，下品無貴族"，到唐以科舉取士，宋普及書院文化，平民百姓子弟都可以讀書了，范仲淹、歐陽是窮苦出身，都做到了參知政事。
2. 經濟方面：魏晉南北朝財富集中在門閥世家，唐宋得力於民間經濟，一幅清明上河圖，生動記錄了中國十二世紀北宋汴京的城市面貌和當時社會各階層人民的生活狀況。是汴京當年繁榮的見證，也是北宋城市經濟情況的寫照。
3. 文學方面：由魏晉南北朝團結在貴族為核心的文學，也逐漸在唐宋走入平民百姓家了。
4. 社會方面：魏晉南北朝的"門閥制度"，到了唐宋已經逐漸退出舞臺了。
