文言文綜合閱讀,幾乎可以包含學習文言文的所有知識點、能力點;而且文言文語段的閱讀理解,更著重于考查學生將學到的各個知識點、能力點在語段的理解中進行實際運用的能力。
我們認為,在進行文言文語段閱讀時,必須強化四種意識。
1、整體意識。
《考試說明》要求學生能“閱讀淺易的文言文”,一般說來,提供的語段都是淺易的,我們要在疏通字詞的基礎上,樹立整體意識,首先從內容上分辨是記人,還是敘事,抑或寫景;然后看文章寫了幾個人物,人物之間是什么關系,人物與事件之間關系,事件的起因是什么,情節是怎樣展開的,最后的結局如何……
通讀全文,整體把握,利于抓住關鍵,濃縮全文,化繁為簡,以少馭多,從而從整體上把握文章的內容要點和脈絡結構。
樹立整體意識,還應將字、詞、句、段和注釋等作為一個有機的整體,把語段與試題連為一個完整的整體。
2、考點意識。
考點意識,就是力求一見題目就對該題“考什么”和“怎么考”有一種“一呼即起”、“聞聲響應”的意識。
閱讀文言文語段,其最終目的要歸結到《考試說明》的具體考點上,要在考點的指導下洞察考試意圖——“應該考什么”,揣摩出題方法——“可能怎么考”。
只有這樣,才能有的放矢,針對性強。
3、語境意識。
在文言文綜合閱讀中,常常會碰到個別字、詞、句一時無法理解,就需要有根據語境推測文意的功夫,可以根據上文、詞義的慣性來順推,也可以根據下文的語脈、文意來逆推。
俗話說,字不離詞,詞不離句,句不離段(篇),只有將字、詞、句置于段乃至篇的整體語境框架內,才能較為準確地把握。
4、互參意識。
閱讀文言文語段,要利用一切可以利用的材料來幫助閱讀,幫助答題。
主要有以下四種方法:
A、新舊知識互參,化新為舊。
高考文言文閱讀的材料、題目一般來說是嶄新的、陌生的、未知的,但它往往和固有的舊知識有這樣或那樣的聯系,甚至它的“影子”就在課本上。
碰到某些字、詞、句的陌生用法和意義時,不妨思考:這個字、詞、句的這種用法和意義在課本上有沒有出現過?在復習迎考的訓練中有沒有碰到過這種現象?在當時的具體語境中是如何理解其用法和意義的?能否用過去的思路、方法、技巧來解答?如果不能,那么,這個字、詞、句的用法和課本中、訓練時出現的情況有什么不同?兩者有沒有必然的聯系、內在規律?……這樣,就在新知識和舊知識中牽了線、搭了橋,可以利用舊知識解答新知識,利用已知啟發未知。
B、語段試題互參。
“研讀語段,理解文意”—“閱讀題干,把握要求”—“篩選信息,解答試題”,這是一般的正向的閱讀和解題思路。
逆向來看,由于高考文言文目前還是以客觀題為主要考查形式,諸多選項(尤其是可以判斷為表述正確無誤的選項)對理解語段是有一種補充或驗證作用的。
C、試題之間互參。
文言文綜合閱讀題幾個題目之間不是孤立的,不但有著從分析到綜合、從簡單到復雜的內在序列,也往往可以利用后面試題中可以判斷的正確無誤的信息,來解答前面一時難以解決的問題,或者驗證前面沒有把握的答案。
D、閱讀之間互參。
現代文閱讀和文言文閱讀,在閱讀載體、考查基點、閱讀方法等方面有著諸多差別,但同作為文章的閱讀,又有其相通之處,存在千絲萬縷的聯系。
把現代文閱讀的某些思想、方法、技巧有意識地、巧妙地移植到文言文閱讀上來,無疑是大有裨益的。
在進行文言文綜合閱讀時,除強化四種意識外,還應掌握臨場應試技巧。
1、高考文言文語段固然大多是陌生的材料,必然有這樣、那樣的語言障礙,要字字句句都能落實難度恐怕也很大。
一般文言文語段理解上有障礙的字、詞、句,從考試的角度來說,大致有兩種情況:一種是可以將課堂中所學知識遷移過來,解決問題,以考查遷移能力,或者是可以根據上下文語境來推測字、詞、句未知的用法、含義,以考查語境意識;另一種是即使不理解,也不影響答題。
對于這兩種情況,要使用不同的策略,對前一種,要善于激活積累,運用舊知識解決新問題,善于瞻前(上文)顧后(下文),“連蒙帶猜”。
對后一種情況,則可以大膽一些,一跳而過。
2、加大閱讀的投入,恰當地控制閱讀與做題的時間比例。
一般說來,閱讀與做題的時間比例以2:1為宜。
3、努力克服解題方面存在的兩種不良傾向。
一是只停留在就題解題的層面,思維僅僅限定在一個語段、五個題目、二十個選項中;二是機械地一個題目一個題目地解,忽視了語段和試題、試題之間的有機聯系。
正確做法是:解題時,要有意識地打開思路,充分調動一切積累(包括語言積累、情感積累、思維積累等),化陌生為熟悉,變復雜為簡單,同時,要從整體上把握文言語段與試題、試題間的互參因素,利用選項中的正確選項或思維導向來解決問題。
《論語十則》
1.子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不悅,不亦君子乎?”
1.孔子說:"學習了(知識),然后按一定的時間去實習(溫習)它,不也高興嗎 有志同道合的人從遠處(到這里)來,不也快樂嗎 人家不了解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎 "
2.曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:為人謀而不忠乎 與朋友交而不信乎 傳不習乎 "
2.曾子說:"我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力呢 跟朋友往來是不是誠實呢 老師傳授的學業是不是復習過呢 "
3.子曰:"溫故而知新,可以為師矣."
3.孔子說:"在溫習舊知識后,能有新體會,新發現,憑借這一點就可以當老師了."
4.子曰:"學而不思則罔,思而不學則殆."
4.孔子說:"只讀書卻不思考,就會迷惑而無所適從;只是空想卻不讀書,就會有害.
5子曰:"由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也."
5.孔子說:"由,教給你對待知與不知的態度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,這就是聰明智慧."
6.子曰:"見賢思齊焉,見不賢而內自省也."
6.孔子說:"看見賢明的人,要想著向他看齊,看見不賢明的人要反省有沒有跟他相似的毛病."
7.子曰:"三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之."
7.孔子說:"幾個人同行(在一起),其中必定有我的老師,我要選擇他們的長處來學習,看到自己有他們那些短處就要改正."
8.曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道遠.仁以為己任,不亦重乎 死而后已,不亦遠乎 "
8.曾子說:"士人不可以不胸懷寬廣,意志堅定,因為他肩負著重大的使命,路程又很遙遠.把實現'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大嗎 到死為止,(路)不也(走得)很遙遠嗎 "
9.子曰:"歲寒,然后知松柏之后凋也."
9.孔子說:"(碰上)寒冷的冬天,這以后(才)知道松柏樹是最后落葉的."
10.子貢問曰:"有一言而可以終身行之者乎 "子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人."
10.子貢問道:"有沒有一句可以終身奉行的話 "孔子說:"那大概是'恕(道)'吧!自己所討厭的事情,不要施加在別人身上."
子曰:"學而時習之,不亦說(yuè)乎 有朋自遠方來,不亦樂乎 人不知而不慍(yùn),不亦君子乎
1、給加點字注音
土礫( ) 鶴唳( ) 闕處( ) 飛漱( )
【指破迷津】:對于文言文中字詞的讀音,除注意音形義之間的聯系,注意與形似字,義近字的區別外,關鍵是平時多讀多寫。
參考答案:lì,lì,quē,sù,qiè,ráng
2、課文填空
①《三峽》中寫三峽的秋天景象的句子有 。
②《三峽》中寫三峽的山連綿不斷的句子 。
③《<論語>八則》中指 為“文”的原因的句子 。
【指破迷津】:完成課文原句填空題的關鍵是平時的認真朗讀、背誦,朗讀背誦時尤其要突出重點句段。
在此基礎上還要求對課文內容有深刻的理解,弄清一些語句在內容、結構等方面的作用。
參考答案:①自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。
②每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉久絕。
③敏而好學,不恥下問,是以謂之“文”也。
3、下列說法有誤的一項是( )
A、《鄭人買履》、《刻舟求劍》兩則寓言都諷刺了那種因循守舊,固執己見,不知變通,不懂得根據客觀實際采取靈活對策的人。
B、《幼時記趣》體裁是散文。
文章采用了先總后分,點面結合的結構形式,緊扣“明察秋毫”這一線索。
主體部分描繪了五幅圖畫,突出了“記趣”這一中心。
C、《三峽》選自《水經》,它不僅是一部地理志,也是一部山水游記和民俗風土錄。
D、《夢溪筆談》中自然科學部分,總結了我國古代,特別是北京時期的科學成就,如畢升發明活字印刷術等。
【指破迷津】:解答選擇題,首先要認真審題,我們有時只憑主觀經驗答題,四選一。
看不準或看不全題干,將“有誤”看成“無誤”,將“不正確”看成“正確”。
其次要將排除法和直選法相結合,從正反兩方面思考問題,提高答題的準確性。
此題抓住題干中的“有誤”,用排除法可以排除A、B、D;用直選法可以確定為C。
參考答案:C
4、指出下列朗讀節奏劃分正確的一項( )
A、故/時有/物外之趣
B、拔山/倒樹而來
C、乃/以瓦/布之
D、土人/謂之/“傍不肯”
【指破謎津】:朗讀節奏的劃分,首先要重視朗讀、理解課文,推敲詞句的含義,琢磨停頓,其次根據句子內部結構,注意語法,重視文言虛詞和特殊實詞的作用,掌握朗讀停頓的規律。
一般停頓在:主謂之間;動賓之間;修飾語與中心語之間;“蓋”、“夫”、“且”、“若夫”、“至若”、“故”、“乃”等詞語之后,“而”字之前。
B項中的停頓應在“而”之前。
參考答案:B
強化訓練
1、注音正確的一組是 ( )
A、項為之強jiāng 龐然大物páng
B、遽契其舟jù 遂不得履suì
C、自度其足duó 而忘持度dù
D、梵天導木塔fén 其喙有鉗huì
2、下列說法有誤的一項是( )
A、《呂氏春秋》是春秋末期秦相呂不韋組織編寫的論文集。
B、《幼時記趣》作者通過細致觀察,運用奇特的想像,從而使事物形象描寫的真實、生動、富有生活情趣。
C、《水經注》的文體駢散相雜,寫景部分多用四字句,富有文字氣息,對后世影響較大。
D、沈括,北宋科學家、政治家。
晚年居潤州,筑夢溪園(在今江蘇鎮江),舉平生見聞,撰《夢溪筆談》。
3、根據提示默寫課文
①《三峽》中寫出三峽的山高峻的句子。
②《三峽》中寫出三峽夏季江水迅疾的句子。
③《<論語>八則》中論述學與思的辨證關系的句子。
4、解釋下列加點的詞
之 至之市 ( )
故時有物外之趣 ( )
則以鉗搏之 ( )
其蟲舊曾有之 ( )
為 方為秋田之害( )
二蟲盡為所吞( )
項為之強( )
以 歲以大穰( )
何不試之以足( )
以叢草為林( )
5、閱讀下面語段,回答問題
今者臣來,見人于大行(太行山),方北面而持其駕,告臣曰:“我欲之楚?”臣曰:\'君之楚,將奚為北面?\'曰:\'吾馬良。
\'臣曰:\'馬雖良,此非楚之路也。
\'曰:\'吾用多。
\'臣曰:\'用雖多,此非楚之路也。
\'曰:\'吾御者善。
\'
此數者愈善,而離楚愈遠耳。
①對下列句子中加點的詞語理解不正確的一項是( )
A、今者臣來(我)
B、方北面而持其駕(向著北方;面向北方)
C、將奚為北面(為什么)
D、吾用多(用處)
②解釋下列句子中的“之”字
我欲之楚( )
此非楚之路也( )
③翻譯句子
馬雖良,此非楚之路也。
④這則寓言形成的成語叫做
⑤寫出它的寓意或給你的啟示(不超過30字)
6、閱讀《地震》,完成下列各題
地 震
康熙七年六月十七日戌刻,地大震。
余適客稷下,方與表兄李篤之對燭飲。
忽聞有聲如雷,自東南來,向西北去。
眾駭異,不解其故。
俄而幾案擺簸,酒杯傾覆;屋梁椽柱,錯折有聲。
相顧失色。
久之,方知地震,各疾趨出。
見樓閣房舍,仆而復起;墻傾屋塌之聲,與兒啼女號,喧如鼎沸。
人眩暈不能立,坐地上,隨地轉側。
河水傾潑丈余,鴨鳴犬吠滿城中。
逾一時許,始稍定。
視街上,則男女裸聚,競相告語,并忘其未衣也。
后聞某處井傾仄,不可汲;某家樓臺南北易向;棲霞山裂;沂水陷穴,廣數畝。
此真非常之奇變也。
①.選出朗讀節奏正確的一項( )
A、雞鳴犬吠/滿城/中
B、俄而/幾案/擺簸
C、人眩暈不能/立
D、棲霞山/裂;沂水陷/穴
②.將文中的比喻句摘抄在下面的橫線上
③.選出下列加點字解釋全部正確的一項( )
A、眾駭異,不解其故(原因)
未布瓦,上輕,故如此(因為)
B、方與表兄李篤之對燭飲(正在)
慶州界生子方蟲,方為秋田之害(才)
C、自東南,向西北去(從)
六幕相持,自不能動(自然,當然)
D、方知地震,各疾趨出(疾病)
雖乘奔御風,不以疾也(快)
④翻譯下面的句子
人眩暈不能立,坐地上,隨地轉側
⑤本文按什么順序來寫的?請找出這些標志性的詞語。
⑥找出文中體現人們情緒變化的詞語
⑦文多角度描繪出地震時的情景。
試分析文章是怎樣表現自然界的變化的?又是這樣表現人們的反應的?
參考答案:
文言文閱讀
1.D 2. A 3. ①.自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。
②.或王命急宣,有時朝發白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也。
③.子曰:“學而不思則罔,思而不學則怠。” 4.之:到……去;助詞,的; 代詞,它,指子方蟲;助詞,無意義。
為:成為; 被; 因為。
以:因為;用;當作。
5.①. D ②.之:到……去;的。
③.馬即使是好馬,但這并不是去楚國的路啊!
④.南轅北轍 ⑤.做事如果方法不對,把方向搞錯了,往往條件越好,距離目標越遠。
6.①.B ②.“有聲如雷”“喧如鼎沸”句 ③. C ④.人們頭暈目眩,不能站立,(只能)坐在地上,任憑大地旋轉傾側。
⑤.時間順序:戌刻 俄而 久之 逾一時許等 ⑥.駭異—失色—稍定 ⑦.主要從聲音和情態兩個方面來寫自然界的變化的。
如“有聲如雷,自東南來,向西北去。” “幾案擺簸,酒杯傾覆;屋梁椽柱,錯折有聲”“樓閣房舍,仆而復起” 等。
寫人們主要通過語言,動作、神態等表現其驚恐心理,側面表現大地震的情形。
“眾駭異,不解其故。
“相顧失色。
久之,方知地震,各疾趨出。”“與兒啼女號,喧如鼎沸。”“人眩暈不能立,坐地上,隨地轉側。”“男女裸聚,競相告語,并忘其未衣也。”