1、實踐決定認識,實踐是認識的來源、動力、檢驗標準、目的和歸宿,要求樹立實踐第一的觀點,從變化發展的實踐出發。
2、認識對實踐具有反作用,正確的認識能促進實踐的發展,錯誤的認識起阻礙作用,要求發揮正確的認識,即科學理論的指導作用,克服錯誤的認識。
轉載請注明出處華閱文章網 » 實踐與認識是辯證統一的關系是什么意思
1、實踐決定認識,實踐是認識的來源、動力、檢驗標準、目的和歸宿,要求樹立實踐第一的觀點,從變化發展的實踐出發。
2、認識對實踐具有反作用,正確的認識能促進實踐的發展,錯誤的認識起阻礙作用,要求發揮正確的認識,即科學理論的指導作用,克服錯誤的認識。
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范文:紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行.——題記如果說人生是戰場,那么實踐就是勝利的利器;如果說現實是此岸,理想是彼岸,那么實踐則是中間架起的橋梁.人要獲得知識,無外乎有兩種途徑.一是學習理論知識;二便是實踐.二者缺一不可.學習知識固然
作家念人用寫景象征手法寫一篇散文《郊外的秋》,描寫主人翁從省機關被流放到郊外,心中感到絕望,于是,借景言情,以物寄意,感嘆前景像秋天一樣,葉子開始飄落了,前途渺茫。可是,到郊外生活一段時間后,感覺到郊外的秋,并不像自己心中所想象的那樣失落,而
這是去年夏間的事情.我住在北平的一家公寓里,我占據著高廣不過一丈的小房間,磚鋪的潮濕的地面,紙糊的墻壁和天花板,兩扇木格子嵌玻璃的窗,窗上有很靈巧的紙卷簾,這在南方是少見的。窗是朝東的.北方的夏季天亮得快,早晨五點鐘左右太陽便
白楊禮贊——茅盾/文白楊樹實在不是平凡的,我贊美白楊樹!當汽車在望不到邊際的高原上奔馳,撲入你的視野的,是黃綠錯綜的一條大氈子;黃的是土,未開墾的荒地,幾十萬年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼;綠的呢,是人類勞力戰勝自然的成果,是
一個普通的圓柱體,披上了紅色的外衣,頭上長著一根“天線”,這就是蠟燭。蠟燭是一種非常普通的物品,相信大家都見過蠟燭吧!它非常便宜,滿世界到處都是。看到這,你一定會感到奇怪吧,蠟燭這么普通,我為什么要大費周章的介紹它呢?的確,蠟燭很普通,但是它
新概念第三冊課文:Lesson1Wheremustthepumahavecomefrom?Pumasarelarge,cat-likeanimalswhicharefoundinAmerica.WhenreportscameintoLondonZoothatawildpuma
相忘于江湖簡貞隔一程山水,你是我不能回去的原鄉,與我坐望于光陰的兩岸。彼處桃花盛開,絢爛滿天凄艷的紅霞,你笑得清淺從容,而我卻仍在這里守望,落英如雨,印證我佛拈花一笑的了然。愛,如此繁華,如此寂寥。起身,然后落座,知道,與你的緣份,也只有這一盞
散文《也談“歲月靜好”》的標題含義:1、表示文章的內容出自張愛玲婚書上的一句忘情話,屬于流行語,知曉度較高2、由“歲月靜好”引出下文,照應全文,抒發了作者對于時間的感嘆也談“歲月靜好”原文如下:□李玲“歲月靜好”原是張愛玲那份著名的
欣賞一下朱自清的背影吧,雖然文章內容很廣,從交代家庭內部瑣事到南京出游,再到父親叮囑別人送行,最后父親自己親自送行買橘等,這么多的事都記敘在內,看似很散,但仔細分析其間事件的聯系會發現,所有的事都是圍繞表現父親對我的愛而安排的。父親對
1、形散神聚:”形散“既指題材廣泛、寫法多樣,又指結構自由、不拘一格;“神聚”既指中心集中,又指有貫穿全文的線索。散文寫人寫事都只是表面現象,從根本上說寫的是情感體驗。情感體驗就是“不散的神”,而人與事則是“散”的可有可無、可多可
成長成長就像一個五味瓶,包括喜,怒,哀,樂。有一件趣事讓我至今難忘。有一次晚上,我和媽媽在客廳里呆著,覺得沒意思,跟媽媽說;“媽媽,咱們做個腦筋急轉彎的游戲吧。”媽媽贊成。我先出題:與的老家在水里,魚的新家在哪里?“鍋里”“小王是一名優秀士
“成長”類的作文{重點提示}1.看下面的話題作文題目:一顆種子,長成參天大樹,這期間需要有各種各樣的因素的參與,會有很多的磨礪,對于一個人的成長也是一樣的,成長的過程曲折坎坷,成長的故事豐富多彩。人是這樣,世界上萬事萬物莫不如此。關于成長,
散文多為抒情所做,心里想到什么基本就寫什么,做到言為心聲,散文最大的特點是形散而神不散---就是因為是由心而發所寫,所以它總能表達作者的一種情感,雖然看起來很亂,但總能渲染讀者散文的特點散文是一種常見的文學體裁。由于它取材廣泛,
1.總領全文(也可能在最后一段)2.吸引讀者閱讀興趣3.為下文…做鋪墊4、引起下文…情節5、點明主旨(中心)6、渲染…氣氛(環境描寫)7、交代起因(記敘文等)8、與下文相照映
范文:紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行.——題記如果說人生是戰場,那么實踐就是勝利的利器;如果說現實是此岸,理想是彼岸,那么實踐則是中間架起的橋梁.人要獲得知識,無外乎有兩種途徑.一是學習理論知識;二便是實踐.二者缺一不可.學習知識固然
人依據其年齡、性別、職業、職位、所處環境等情況而扮演著不同的社會角色。在與人接觸時,不同的角色有著不同的行為規范,所以在和不同的人相處時,有不同的要求和技巧。在這里我們僅就您所提出的問題,即如何與同事相處發表些意見。首先,要處處
《明天的太陽》這里是五彩的樂園,這里是苗壯的土地,這里是媽媽的希望,這里是娃娃的搖籃。在這里誰擁有大禹的志向、堯舜的心?在這里誰擁有萬能的智慧、慈母的愛?告訴我,你那一抹清淚為誰流淌?告訴我,你那花一樣的笑臉為誰綻放?是你,是我,是他,是我們
陽光下成長明媚的早晨,陽光裹狹著晨霧透過窗戶悄無聲息地落在房間里,教室里……柔柔的金色陽光,讓我們感受到清新,溫暖,歡樂和光明。陽光每天都陪伴著我們。早上起床,就與陽光打了個招呼;放學,又與淺淺的陽光揮手告別,生活,到處充滿陽光。我的生活
馬克思的《資本論》把資本金錢關系解釋的淋漓透徹;是西方哲學大體系締造者中的最后一個人——卡爾·馬克思經濟學說中最主要的著作。是以唯物史觀的基本思想為指導,通過深刻分析資本主義生產方式,揭示了資本主義社會發展的規律,同時也使唯物
三人都是先秦諸子百家的哲學家。但是,孔子和孟子都是儒家,而且師承關系明確。而列子屬于道家,與孔孟沒有關系。孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),名丘,字仲尼,祖籍宋國栗邑(今河南省商丘市夏邑縣),生于春秋時期魯國陬邑(今山東省曲阜市
一天tangstory的,寫仙流同人,活受罪,長相守,滿天風雨下西樓的那個人。最后一句話是你的名字叫什么?蜉蝣。虐die。
課文的標題是“尋找幸運花瓣”,其中的“尋找”在文中共出現三次,即課文詳細描寫的作者尋找的過程;花瓣即“五瓣兒丁香”,是貫穿全文的線索,“幸運”是作者尋找花瓣的前提,也是作者找到五瓣兒丁香后的深切感悟。《尋找幸運花瓣》這篇散文是兒童