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版本一
齊人有好獵者，曠日持久而不得獸。
入則愧其家室，出則愧其知友州里。
唯其所以不得之故，乃狗劣也。
欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。
“獵者曰：“何為？“人不對。
獵者自思，得無欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎？于是還疾耕。
疾耕則家富，家富則有以求良犬，于是獵獸之獲，常過人矣。
非獨獵也，百事也盡然。
版本二
有好獵者，曠日持久，而不得獸。
入則愧其家室，出則愧其知友鄉里，唯其所以不得之故，則狗惡也。
欲得良狗，則家貧無以。
于是還疾耕，疾耕則家富，家富則有以求良狗，良狗則數得獸矣。
狩獵之獲，常逾人矣。
非獨獵也，百事也盡然。
白話翻譯：
版本一
齊國有個愛好打獵的人，花費了很長時間也沒有獵到野獸。
在家愧對自己的家人，在外愧對自己的知心好友。
（他）思考打不到獵物的原因，是因為狗不好。
他想得到一條好狗。
想要得到好狗，別人對他說：“你應該努力耕田勞作。
”獵人說：“為什么？”別人不說。
獵人自己思考，莫非是讓我努力耕作有了收獲后就可以買好狗了嗎？于是他就回家努力耕田，努力耕田家里就富了，家里富了就有錢來買好狗，有了好狗就屢屢打到野獸。
打獵的收獲，常常超過別人。
不只是打獵如此 ，許多事情也全部都是這樣。
版本二
齊國有個喜歡打獵的人，花費很多時間卻得不到野獸。
他在家就愧對家人，在外就愧對朋友鄰居，（他）之所以打不到獵物的原因是因為狗不好。
（他）想要得到好狗，但家里貧困沒有辦法。
于是（他）回家勤奮耕作，勤奮耕作就家庭富有，家庭富有就有辦法得到好狗，有了好狗就經常得到野獸。
（他）狩獵獲得的野獸，常常超過其他人。
不只是打獵（如此），許多事情也是這樣的。
擴展資料：
一、作者簡介：
呂不韋（前292年—前235年），姜姓，呂氏，名不韋，衛國濮陽（今河南省安陽市滑縣）人。
戰國末年著名商人、政治家、思想家，官至秦國丞相。
扶植秦國質子異人進入秦國政治核心，異人繼位，為秦莊襄王，前249年以呂不韋為相國，封文信侯，食邑河南洛陽十萬戶，門下有食客3000人，家僮萬人。
莊襄王去世后，年幼的太子政立為王，呂不韋為相邦，號稱“仲父”，權傾天下。
呂不韋主持編纂《呂氏春秋》（又名《呂覽》），有八覽、六論、十二紀共20余萬言，匯合了先秦各派學說，“兼儒墨，合名法”，故史稱“雜家”。
書成之日，懸于國門，聲稱能改動一字者賞千金。
此為“一字千金”。
執政時曾攻取周、趙、衛的土地，立三川、太原、東郡，對秦王政兼并六國的事業有重大貢獻。
后因嫪毐集團叛亂事受牽連，被免除相邦職務，出居河南封地。
不久，秦王政復命讓其舉家遷蜀，呂不韋飲鴆自盡。
二、作品賞析：
“齊人有好獵者”先因“狗惡”而“曠日持久而不得獸”，后因“良狗”而“田獵之獲，常過人矣”，二者鮮明對比，告訴我們這樣的道理：做事如想獲得理想的效果，努力是必要的條件，但更需要抓住重點；否則，美好的愿望就難以變為現實。
本文除了鮮明對比外，在敘述上也頗有特色，如“于是還疾耕--數得獸矣”幾句步步緊逼，層層推進，連貫而緊湊，產生了十分積極的表達效果。
又如，以“非獨獵也，百事也盡然”句結尾使全篇簡潔有力，又由點及面，發人深思。
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