通假字： 兌．命 兌通“說”，是殷商時的賢相傅說
古今異義詞：（1）弗食，不知其旨也。
（旨 古義：甘美；今義：用意，目的）
（2）教然后知困。
（困 古義：不通，理解不了；今義：困難）
（3）然后能自強（強 古義：自我勉勵；今義：到）
（4）雖．有至道 （雖 古義：即使。
今義：雖然。
)
（5）教學相長也（長 古義：促進。
今義：增長。
)
詞類活用
1、不知其旨也：旨 名詞作形容詞，甘美。
2、不知其善也：善 形容詞作名詞，好處。
一詞多義：（1）、其
弗食，不知其旨也（代詞，指“佳肴”，美味的菜）
弗學，不知其善也（代詞，指“至道”，最好的道理）
此之謂乎（表示揣測）
（2）學
教學相長（學習）
學學半（教）
特殊句式
是故學然后知不足，其中的“是故”，介詞
句。
也。
轉載請注明出處華閱文章網 » 《雖有嘉肴》通假字古今異義一詞多用文言文式詞類活用
原文《禮記·學記》：雖有佳肴⑴，弗食,不知其旨也⑵;雖有至道⑶，弗學,不知其善也⑷。是故⑸學然后知不足，教然后知困⑹。知不足然后能自反⑺也；知困然后能自強⑻也。故⑼曰：教學相長⑽也。《兌命》曰：“學學半⑾,”其此之謂乎?原文大意即使有美
教學相長。人學習之后就會知道不足，知道了不足之處，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，這樣才會自我勉勵，不斷提高。教和學是相互促進，相輔相成的。（愿你給個好評喲~~）
雖”不可解釋為——雖、雖然，考試時會被打錯的，應解釋為——即使。即使有美味的食物，（如果）不吃（它），就不知道它的味美；即使有很好的道理，（如果）不學習（它），就不了解它的好處雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學不知其善也。是故，學然后知不足，教然后之困
雖有嘉肴,弗食,不知其旨)也；雖有至道,弗學,不知其善也.是故學然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也；知困,然后能自強也.故曰："教學相長也.《兌命》"曰："學學半."其此之謂乎?
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當你失落的時候,陪伴是一杯暖暖的咖啡；當你孤獨的時候,陪伴是一束溫暖的陽光；當你傷心的時候,陪伴是一首悠久的歌；當你失望的時候,陪伴是鼓起勇氣的帆；陪伴是一朵美麗的花朵,陪伴是失意時的棉花糖；陪伴是永遠珍藏在心中的溫暖.家人人們都說“
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教學相長。人學習之后就會知道不足，知道了不足之處，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，這樣才會自我勉勵，不斷提高。教和學是相互促進，相輔相成的。（愿你給個好評喲~~）
原文《禮記·學記》：雖有佳肴⑴，弗食,不知其旨也⑵;雖有至道⑶，弗學,不知其善也⑷。是故⑸學然后知不足，教然后知困⑹。知不足然后能自反⑺也；知困然后能自強⑻也。故⑼曰：教學相長⑽也。《兌命》曰：“學學半⑾,”其此之謂乎?原文大意即使有美
雖”不可解釋為——雖、雖然，考試時會被打錯的，應解釋為——即使。即使有美味的食物，（如果）不吃（它），就不知道它的味美；即使有很好的道理，（如果）不學習（它），就不了解它的好處雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學不知其善也。是故，學然后知不足，教然后之困
雖有嘉肴,弗食,不知其旨)也；雖有至道,弗學,不知其善也.是故學然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也；知困,然后能自強也.故曰："教學相長也.《兌命》"曰："學學半."其此之謂乎?
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