華閱文章網1. 盧梅坡是什么朝代
盧梅坡是宋朝末年人。
盧梅坡是南宋詩人，《全宋詞》錄其《鵲橋仙》等4首。梅坡應該也不是他的名字，而是他自號為梅百坡，到現在他的原名和原字都散佚了，獨留下一個盧梅坡的名字。
根據他寫的詩可以總結度出：擅長寫絕句， 擅長寫植物，喜歡詠花，極其喜歡梅花、長居京城 、與劉過關系很好、家知道不錯。
擴展資料：
作為辛派詞人，提起劉過，總喜歡將他與金戈鐵馬、整頓乾坤、誓斬樓蘭聯系在一起，豪放粗獷是其詞的當行本色。
但他有些詞卻寫得蘊藉含蓄，委婉動人。這反而更使人覺得他道是真豪杰，覺出他的真性情來。聯想到魯迅先生所言：無情版未必真豪杰，愈覺此言不虛。
盧梅坡是劉過在京城杭州交結的朋友，這首詞是劉過為他送別時寫的。它描寫了送別的，尤其是送別后劉過對友人魂牽夢縈的思念權之情，寫得情真意切，饒有余味。
參考資料來源：百度百科—盧梅坡
2. 雪梅作者是盧梅坡
雪梅，指宋代詩人盧梅坡的兩首《雪梅》詩，其中的"梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。"成為千古名句。
盧梅坡，（生卒事跡均不詳），南宋詩人，《全宋詞》錄其《鵲橋仙》（三月廿一）等4首。"梅坡"應該也不是他的名字，而是他自號為梅坡，到現在他的原名和原字都散佚了，獨留下一個盧梅坡的名字。
根據他寫的詩可以總結出：1、擅長寫絕句， 2、擅長寫植物，喜歡詠花，極其喜歡梅花 3、長居京城 4、與劉過關系很好 5、家道不錯。
盧梅坡，里籍姓字皆不詳。錢鐘書《宋詩紀事補正》云："本書卷六十六有盧鋪，字威仲，永福人，疑梅坡其號也。'，考證盧梅坡為宋末人。
傅張文據陳著《跋徐子蒼徽池行程歷》及陸文圭《送唐子華序》，確定盧梅坡為宋末人。陳著云："良泉徐子蒼以《徽池行程詩編））示，……良泉擬寄盧梅坡之詩，有日：'但愿綠陰青子后，只如疏影暗香時。'后三年余當和此詩以寄。傅張文據此云："壬申、癸酉即宋度宗咸淳八、九年（1272一1273），此時盧梅坡還在世。
3. 梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”出自 宋朝·盧梅坡《雪梅》的詩句。
原文：雪 梅 〔南宋〕盧梅坡 梅雪爭春未肯降， 騷人擱筆費評章。 梅須遜雪三分白， 雪卻輸梅一段香。
譯文：梅花和雪花都認為各自占盡了春色，誰也不肯相讓。難壞了詩人，難寫評判文章。
說句公道話，梅花須遜讓雪花三分晶瑩潔白，雪花卻輸給了梅花的淡淡清香。 作者簡介：盧梅坡，宋朝文人，《全宋詞》錄其《鵲橋仙》（三月廿一）等4首。
“梅坡”應該也不是他的名字，而是他自號為梅坡，到現在他的原名和原字都散佚了，獨留下一個盧梅坡的名字。
4. 盧梅坡是什么朝代
盧梅坡是宋朝末年人。
盧梅坡是南宋詩人，《全宋詞》錄其《鵲橋仙》等4首。梅坡應該也不是他的名字，而是他自號為梅百坡，到現在他的原名和原字都散佚了，獨留下一個盧梅坡的名字。
根據他寫的詩可以總結度出：擅長寫絕句， 擅長寫植物，喜歡詠花，極其喜歡梅花、長居京城 、與劉過關系很好、家知道不錯。 擴展資料： 作為辛派詞人，提起劉過，總喜歡將他與金戈鐵馬、整頓乾坤、誓斬樓蘭聯系在一起，豪放粗獷是其詞的當行本色。
但他有些詞卻寫得蘊藉含蓄，委婉動人。這反而更使人覺得他道是真豪杰，覺出他的真性情來。
聯想到魯迅先生所言：無情版未必真豪杰，愈覺此言不虛。 盧梅坡是劉過在京城杭州交結的朋友，這首詞是劉過為他送別時寫的。
它描寫了送別的，尤其是送別后劉過對友人魂牽夢縈的思念權之情，寫得情真意切，饒有余味。 參考資料來源：百度百科—盧梅坡。
5. 戶梅波是哪個朝代的詩人
是盧梅坡，不是戶梅坡。
盧梅坡的生卒事跡均不詳，但可以基本確定的是他是南宋末年詩人，《全宋詞》錄其《鵲橋仙》（三月廿一）等4首。“梅坡”應該也不是他的名字，而是他自號為梅坡，到現在他的原名和原字都散佚了，獨留下一個盧梅坡的名字。
根據他寫的詩可以總結出：1、擅長寫絕句，基本不寫別的體 2、擅長寫植物，喜歡詠花，極其喜歡梅花 3、長居京城 4、與劉過關系很好 5、家道不錯。
他最有名的一句詩是《雪梅二首（其二）》中的“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”。
這句詩巧妙地托出雪與梅二者的長處與不足：梅不如雪白，雪沒有梅香，回答了“騷人閣筆費評章”的原因，也道出了雪、梅各執一端的根據。讀罷此句，我們可以看出作者寫這首詩是意在言外的：借雪梅的爭春，告誡我們人各有所長，也各有所短，要有自知之明。取人之長，補己之短，才是正理。這首詩既有情趣，也有理趣，值得詠思。
6. 盧月和盧梅坡是一個人嗎
據考證，盧梅坡與盧鉞是同一人。
文章轉載 尋找盧鉞 作者：大俠茶居 盧鉞是誰？知道的人肯定不多。在明?萬歷版《永泰縣志》卷三《紀獻》這一輯 “進士”榜中，有關盧鉞條目只有十一個字：淳祐四年，有盧鉞，字威重。
民國版《永泰縣志》卷六《選舉志》進士榜里，多了幾個字：淳祐四年甲辰，留夢炎榜：盧鉞，字威重，戶部尚書。看從上述文字，只知永泰進士有盧鉞這個人，但沒有更具體的記載。
古人留下了一個謎團！近千年時光，無人對其探究。那么要是將盧鉞與盧梅坡連在一起呢？盧梅坡就是宋末那個寫了兩首著名詠梅詩《雪梅》的詩人，這就大不同了。
永泰已經有了一位豪放派詞人張元干，再有一位浪漫主義詩人，那就有趣了。在永泰，最早關注盧鉞與盧梅坡及有可能為同一人的，是文史愛好都陳肖波。
肖波從小受爺爺影響，喜歡地方文史，特別是與嵩口有關的人物與事件。他在網絡上看到錢鐘書先生與南京師范大學王三毛教授有關盧鉞與盧梅坡研究文章時，如獲至寶，隨即發與我看。
這一看，也讓我感興趣。后來，他帶我去嵩口，在二中一位盧氏族人那里，看到一本道光乙酉年（1825年）手抄本《范陽盧氏族譜》。
慢慢翻看，一頁頁發黃的毛邊紙族譜，有關盧鉞的記載越來越多，盧鉞這個人漸漸清晰起來，一條非常明晰的人生軌跡與家族發祥脈絡浮現在眼前。族譜中寫明石龍溪這個地方為祖居地，想必蘆洋會有人知道石龍溪在何處。
心就就有了沖動，與肖波商定，來一次尋找盧鉞之旅。2015年12月12日，霧天，草葉上都是濕漉漉霧水。
我們一行7人，從嵩口出發，經大喜村，然后從里洋村一條小道上山。擔任此次向導的盧益榮老人是嵩口蘆洋村盧氏族人。
時年68歲的盧益榮老人說：確有石龍溪這個地方，位于今嵩口鎮里洋村與仙游縣東湖村交界的地方，少時曾隨族人前往石龍溪祭掃祖墓，親眼目睹石龍祖居故址上尚存殘墻、地基、柱礎、石臼等遺物。石龍溪所在地東湖村，清代時隸屬永福縣（今永泰縣）中和鄉感應里二十八都。
1957年才將東湖村從永泰縣劃歸仙游縣，就如三狀元之黃定故居一都，舊時屬永泰縣，1958劃歸福清。小路幾近荒蕪，盧益榮老人手持砍刀走在前頭清路，憑著依稀可見的路坯，走走停停，速度很慢。
越走山越高，林更密，霧更濃，有時像傍晚。登到山頂時，竟然是一片原始森林！粗大的闊葉林參天挺拔，古老的樹木就像一群留守老人，可惜它們不能言語。
盧老伯四處查看，發現走錯路了！無功而返。返回時，我們一起去里洋村，到里洋村時，盧老伯記起原來的路，才知這次方向是走錯了！回去后我把族譜中有關盧鉞的記載拍下，現在，可以沿著族譜留下的路，一步步探尋盧鉞的足跡。
隔著這樣的時空距離，應該感謝有情的文字，還原了盧鉞以及這個家族的繁衍過程。盧鉞（1193——1275），字威仲，號元庵，永福石龍溪人，南宋淳祐四年（1244年）進士，官至禮部侍郎、戶部尚書、太子少保等。
盡管縣志上都沒有具體記錄盧鉞出生與居住地，《盧氏族譜》卻多處記載盧鉞的出生與族人居住地“石龍溪”、“永邑石龍溪”或“二十八都石龍溪”。此前史料都無記載盧鉞生卒年月，在族譜中卻有詳細記錄：“鉞公，字威仲，別號元庵，塹公次子，柱公之孫，居石龍，生于慶元四年癸丑四月十七日午時，享壽五十二登宋淳佑甲辰科進士，欽命中軍監兼禮部侍郎、戶部尚書，兼理給事，告老歸隱于家，以山水自娛，謚于乙丑年十月念七日酉時，享壽八十有三，帝嘉其，謚文肅。”
盧鉞生卒時間，我與肖波探討過，他曾做過比對。他認為：譜中記載盧鉞生于“慶元四年”應是筆誤，因“慶元四年”（公元1198年），是戊午年而非癸丑年，且“慶元四年”距離登科的“淳佑甲辰”年（公元1244年）是47年，而非52年，如果出生于“慶元四年”，根據族譜記載盧鉞“享壽八十有三”，那么卒年應是1280年，而南宋已在1279年的崖山海戰中被蒙元所滅，不可能如譜中所載“帝嘉其，謚文肅”。
因此，盧鉞應是出生于南宋紹熙四年（公元1193年），紹熙四年正是族譜中所載的出生年“癸丑”年。紹熙四年距其登第的“宋淳祐甲辰”正好是52年，與族譜中記載的“享壽五十二登宋淳祐甲辰科進士”相符。
據“享壽八十有三”推斷，其卒年應是1275年（南宋德祐二年），其時南宋還未滅亡，都城臨安也尚未被元軍攻破，與“帝嘉其，謚文肅”相符。以此判斷，盧鉞出生應是南宋紹熙四年（1193年），卒于南宋德佑二年（1275年），享壽八十有三，這與族譜記載相吻合。
盧氏族譜始修于宋末，元明清都有續修，一次次修譜，產生一些筆誤是完全有可能。再說2015年冬天，我們探訪石龍溪未果，一直耿耿于懷。
無論它曾屬永泰，還是今屬仙游，這個小地方一門出過九進士，還有一位著名詩人、戶部尚書盧鉞（盧梅坡），理應引起有地方文化部門重視。石龍溪想必是個奇山異水清幽之地，與肖波約定，將再探石龍溪。
肖波說看看到實地能不能找到一些古跡、古墓或者字刻。石龍溪此名，有點霸氣，也詩意，蘊含古典氣息。
盧氏族譜對遷居石龍溪這樣記載：族祖居永邑之石龍溪，蓋其山川秀麗毓人，多生俊雅奇才，在有宋者，曰。
