華閱文章網1. “文章節義之邦”是什么意思
江西教育發達，傳統儒家思想根深蒂固，有“家孔孟而人陽明”之譽.兩宋時期，被稱為“文章節義之邦”，所謂“文章”，指的是江西多著名文人，擁有開創文體及流派的文學大家和齊整的文學家陣容；而“節義”則是指江西多剛正義烈之士，尤其唐宋以后，在朝代更替之際，特多忠君愛國之士.以詩而言，陶淵明開創田園詩派或稱隱逸詩派；黃庭堅創立江西詩派；楊萬里創造誠齋詩體；王安石創半山體，又稱“荊公體”；文天祥、劉辰翁等興起愛國詩體；“元詩四大家”，江西虞集、范梈、揭傒斯即占三家；蔣士銓為“乾隆三大家”之一；陳三立興起贛派同光體.以詞而論，《全宋詞》收入江西詞家174人，占全書作者的12%；“宋詞四大開祖”晏殊、晏幾道父子（并稱“二晏”）居其二，晏殊更有“北宋倚聲家初祖”之譽；姜夔創立格律詞派，或稱騷雅詞派，與辛棄疾豪放派齊名.以文而言，唐宋八大家江西有三家，即歐陽修、曾鞏、王安石；明代楊士奇為首開創臺閣體；魏禧為清初“散文三大家”之一.論戲曲，湯顯祖開創臨川派，蔣士銓可稱乾隆間第一曲家.以節義論，南宋洪皓出使金國，被拘十五年，不忘故土，被稱為“宋之蘇武”；胡銓不避斧鉞，力請斬秦檜以謝岳飛.宋末元初，江萬里全家投“止水”拒降；謝枋得“萬古綱常擔上肩，脊梁鐵硬對皇天”，絕食抗元；文天祥以“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣，慷慨殉國；明清之際八大山人朱耷、易堂九子、髻山七隱、程山七子等隱居避世.他們不僅在政治史、學術史上有一定的地位，而且昭示著江西人的節義.文章與節義并重是江西士人遵循的人生信條和追求目標.今天的小學、中學以及大學語文的教材，所選古代江西人的優秀文學作品，占有相當的比重.這些作品，不僅文字優美，而且充滿著人間正氣.。
2. 誰與陸游同一個朝代
1、陸游 字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江省紹興市）人。
南宋愛國詩人。父親陸宰是個具有愛國思想的知識分子。
家庭的教育，使陸游從小就樹立了憂國憂民的思想和殺敵報國的壯志。他自幼好學不倦，“年十二能詩文”，他還學劍，鉆研兵書。
二十五歲左右，向具有愛國思想的詩人曾幾學詩，受益不淺，從此確定了他的詩歌創作的愛國主義基調。 2、曾幾 中國南宋詩人。
字吉甫，自號茶山居士。贛州（今屬江西）人，徙居河南洛陽。
歷任江西、浙西提刑、秘書少監、禮部侍郎。曾幾學識淵博，勤于政事。
他的學生陸游替他作《墓志銘》，稱他“治經學道之余，發于文章，雅正純粹，而詩尤工。”后人將其列入江西詩派。
其詩多屬抒情遣興、唱酬題贈之作，閑雅清淡。五、七言律詩講究對仗自然，氣韻疏暢。
古體如《贈空上人》，近體詩如《南山除夜》等，均見功力。所著《易釋象》及文集已佚。
《四庫全書》有《茶山集》8卷，輯自《永樂大典》。 3、楊萬里 字廷秀，號誠齋。
吉州吉水（今吉水縣）人。南宋杰出的詩人。
4、范成大 字致能，號石湖居士。平江吳郡（郡治在今江蘇吳縣）人。
南宋詩人。 5、尤袤 字廷之，小字季長，號遂初居士，晚年號樂溪、木石老逸民，宋靖康二年（1127）二月十四日生于無錫一個書香門第中。
尤袤自小受家學熏陶，5歲能為詩句，10歲有神童之稱。 6、葉紹翁 字嗣宗，號靖逸，龍泉人氏（1200年前后在世）。
原姓李，祖父李穎士于宋政和五年（1115）中 進士，曾任處州刑曹，后知余姚。其《游園不值》詩：“應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。
春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。”膾灸人口，成千古絕唱。
7、趙必橡（1245——1294），宋宗室，濮安懿王之后。祖父趙汝拾，任廣東鹽干，遂家于莞城，柵口（今莞城三中附近）。
宋咸淳元年（1265），趙必橡與父趙崇同榜進士。在廣東，自科舉以來，父子同榜進士的僅此一次。
趙必橡詞集名《覆瓿集》，常見者為詩雪軒校刊《粵十三家集》本，共四卷。卷一律詩，卷二古風、長短句，卷三啟札，卷四文類，卷末附名公祭文、名公挽詩。
8、陳紀（1254~1315），莞城亭頭（今莞城賓館停車場）人。父陳益新，宋末哲學家。
兄陳庚，第一部《寶安志》即《東莞縣志》編撰者。陳紀于咸淳九年（1273）考中舉人。
陳紀工詩善詞，詩集有《越吟斐稿》（已佚）。楊寶霖先生歷年搜求，得二十六首，詞集有《秋江欸乃》。
? 永嘉四靈 9、徐璣（1162~1214） 字文淵，一字致中，號靈淵，永嘉人，有《二薇亭詩集》。 10、徐照（？~1211） 字道暉，一字靈暉，號山民，永嘉人，有《芳蘭軒集》。
11、翁卷（生卒年不詳） 字續古，一字靈舒，永嘉人，有《葦碧軒集》。 12、趙師秀（1170~1220） 字紫芝，號靈秀，永嘉人，有《清苑齋集》。
13、葉適 （1150~1223） 南宋哲學家、文學家。字正則，號水心。
瑞安（今浙江溫州）人。淳熙五年（1178）進士。
歷仕于孝宗、光宗、寧宗三朝，官至權工部侍郎、吏部侍郎兼直學士院。他力主抗金，反對和議。
南宋大臣韓侂胄伐金失敗，葉適以寶謨閣待制主持建康府兼沿江制置使，因軍政措置得宜，曾屢挫敵軍鋒銳。金兵退，他被進用為寶文閣待制，兼江淮制置使，曾上堡塢之議，實行屯田，均有利于鞏固邊防。
后因依附韓侂胄被彈劾奪職。卒謚忠定。
? 江湖派 14、姜夔 15、劉克莊 （1187~1269） 南宋詩人、詞人、詩論家。字潛夫，號后村。
莆田（今屬福建）人。 16、戴復古 南宋著名的江湖派詩人。
字式之。嘗居南塘石屏山，故自號石屏，漢族。
天臺黃巖（今屬浙江臺州）人。一生不仕，浪游江湖，后歸家隱居，卒年八十余。
曾從陸游學詩，作品受晚唐詩風影響，兼具江西詩派風格。部分作品抒發愛國思想，反映人民疾苦，具有現實意義。
其詩詞格調高朗，詩筆俊爽，清健輕捷，工整自然。 17、劉過 劉過（1154~1206）南宋文學家。
字改之，號龍洲道人。劉過也工于詩，古體、律詩兼備。
詩多悲壯之調。如《夜思中原》“獨有孤臣揮血淚，更無奇杰叫天閶”，《登多景樓》“北固懷人頻對灑，中原在望莫登樓”。
也有的詩寫山水景物，清新秀美。 18、劉辰翁 19、文天祥（1236~1283） 字履善，一字宋瑞，自號文山，吉水人，有《文山詩集》、《指南錄》、《指南后錄》、《吟嘯集》 20、李清照 21、周密 （1232-1298）， 字公謹，號草窗，又號四水潛夫、弁陽老人、華不注山人，南宋詞人、文學家。
祖籍濟南，流寓吳興（今浙江湖州）。宋德右間為義烏縣（今年內屬浙江）令。
入元隱居不仕。自號四水潛夫。
他的詩文都有成就，又能詩畫音律，尤好藏棄校書，一生著述較豐。著有《齊東野語》、《武林舊事》、《癸辛雜識》、《志雅堂要雜鈔》等雜著數十種。
其詞遠祖清真，近法姜夔，風格清雅秀潤，與吳文英并稱“二窗”，詞集名《頻洲漁笛譜》、《草窗詞》。 22、曾原一 字子實，寧都梅江鎮人，是南宋較有影響的詩人。
一生詩著頗豐，有《蒼山詩集》、《選詩衍義》等問世 23、謝枋得 （1226—1289） 字君直，號疊山，弋陽人。南宋詩人。
進士。曾任考官，出題以賈似道政事為問，遭罷斥。
后。
3. 誰與陸游同一個朝代
1、陸游 字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江省紹興市）人。
南宋愛國詩人。父親陸宰是個具有愛國思想的知識分子。
家庭的教育，使陸游從小就樹立了憂國憂民的思想和殺敵報國的壯志。他自幼好學不倦，“年十二能詩文”，他還學劍，鉆研兵書。
二十五歲左右，向具有愛國思想的詩人曾幾學詩，受益不淺，從此確定了他的詩歌創作的愛國主義基調。 2、曾幾 中國南宋詩人。
字吉甫，自號茶山居士。贛州（今屬江西）人，徙居河南洛陽。
歷任江西、浙西提刑、秘書少監、禮部侍郎。曾幾學識淵博，勤于政事。
他的學生陸游替他作《墓志銘》，稱他“治經學道之余，發于文章，雅正純粹，而詩尤工。”后人將其列入江西詩派。
其詩多屬抒情遣興、唱酬題贈之作，閑雅清淡。五、七言律詩講究對仗自然，氣韻疏暢。
古體如《贈空上人》，近體詩如《南山除夜》等，均見功力。所著《易釋象》及文集已佚。
《四庫全書》有《茶山集》8卷，輯自《永樂大典》。 3、楊萬里 字廷秀，號誠齋。
吉州吉水（今吉水縣）人。南宋杰出的詩人。
4、范成大 字致能，號石湖居士。平江吳郡（郡治在今江蘇吳縣）人。
南宋詩人。 5、尤袤 字廷之，小字季長，號遂初居士，晚年號樂溪、木石老逸民，宋靖康二年（1127）二月十四日生于無錫一個書香門第中。
尤袤自小受家學熏陶，5歲能為詩句，10歲有神童之稱。 6、葉紹翁 字嗣宗，號靖逸，龍泉人氏（1200年前后在世）。
原姓李，祖父李穎士于宋政和五年（1115）中 進士，曾任處州刑曹，后知余姚。其《游園不值》詩：“應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。
春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。”膾灸人口，成千古絕唱。
7、趙必橡（1245——1294），宋宗室，濮安懿王之后。祖父趙汝拾，任廣東鹽干，遂家于莞城，柵口（今莞城三中附近）。
宋咸淳元年（1265），趙必橡與父趙崇同榜進士。在廣東，自科舉以來，父子同榜進士的僅此一次。
趙必橡詞集名《覆瓿集》，常見者為詩雪軒校刊《粵十三家集》本，共四卷。卷一律詩，卷二古風、長短句，卷三啟札，卷四文類，卷末附名公祭文、名公挽詩。
8、陳紀（1254~1315），莞城亭頭（今莞城賓館停車場）人。父陳益新，宋末哲學家。
兄陳庚，第一部《寶安志》即《東莞縣志》編撰者。陳紀于咸淳九年（1273）考中舉人。
陳紀工詩善詞，詩集有《越吟斐稿》（已佚）。楊寶霖先生歷年搜求，得二十六首，詞集有《秋江欸乃》。
? 永嘉四靈 9、徐璣（1162~1214） 字文淵，一字致中，號靈淵，永嘉人，有《二薇亭詩集》。 10、徐照（？~1211） 字道暉，一字靈暉，號山民，永嘉人，有《芳蘭軒集》。
11、翁卷（生卒年不詳） 字續古，一字靈舒，永嘉人，有《葦碧軒集》。 12、趙師秀（1170~1220） 字紫芝，號靈秀，永嘉人，有《清苑齋集》。
13、葉適 （1150~1223） 南宋哲學家、文學家。字正則，號水心。
瑞安（今浙江溫州）人。淳熙五年（1178）進士。
歷仕于孝宗、光宗、寧宗三朝，官至權工部侍郎、吏部侍郎兼直學士院。他力主抗金，反對和議。
南宋大臣韓侂胄伐金失敗，葉適以寶謨閣待制主持建康府兼沿江制置使，因軍政措置得宜，曾屢挫敵軍鋒銳。金兵退，他被進用為寶文閣待制，兼江淮制置使，曾上堡塢之議，實行屯田，均有利于鞏固邊防。
后因依附韓侂胄被彈劾奪職。卒謚忠定。
? 江湖派 14、姜夔 15、劉克莊 （1187~1269） 南宋詩人、詞人、詩論家。字潛夫，號后村。
莆田（今屬福建）人。 16、戴復古 南宋著名的江湖派詩人。
字式之。嘗居南塘石屏山，故自號石屏，漢族。
天臺黃巖（今屬浙江臺州）人。一生不仕，浪游江湖，后歸家隱居，卒年八十余。
曾從陸游學詩，作品受晚唐詩風影響，兼具江西詩派風格。部分作品抒發愛國思想，反映人民疾苦，具有現實意義。
其詩詞格調高朗，詩筆俊爽，清健輕捷，工整自然。 17、劉過 劉過（1154~1206）南宋文學家。
字改之，號龍洲道人。劉過也工于詩，古體、律詩兼備。
詩多悲壯之調。如《夜思中原》“獨有孤臣揮血淚，更無奇杰叫天閶”，《登多景樓》“北固懷人頻對灑，中原在望莫登樓”。
也有的詩寫山水景物，清新秀美。 18、劉辰翁 19、文天祥（1236~1283） 字履善，一字宋瑞，自號文山，吉水人，有《文山詩集》、《指南錄》、《指南后錄》、《吟嘯集》 20、李清照 21、周密 （1232-1298）， 字公謹，號草窗，又號四水潛夫、弁陽老人、華不注山人，南宋詞人、文學家。
祖籍濟南，流寓吳興（今浙江湖州）。宋德右間為義烏縣（今年內屬浙江）令。
入元隱居不仕。自號四水潛夫。
他的詩文都有成就，又能詩畫音律，尤好藏棄校書，一生著述較豐。著有《齊東野語》、《武林舊事》、《癸辛雜識》、《志雅堂要雜鈔》等雜著數十種。
其詞遠祖清真，近法姜夔，風格清雅秀潤，與吳文英并稱“二窗”，詞集名《頻洲漁笛譜》、《草窗詞》。 22、曾原一 字子實，寧都梅江鎮人，是南宋較有影響的詩人。
一生詩著頗豐，有《蒼山詩集》、《選詩衍義》等問世 23、謝枋得 （1226—1289） 字君直，號疊山，弋陽人。南宋詩人。
進士。曾任考官，出題以賈似道政事為問，遭罷斥。
后。
4. 南宋的詩人有哪些
找了一下，大概有名的有這么多 1、陸游 字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江省紹興市）人。
南宋愛國詩人。父親陸宰是個具有愛國思想的知識分子。
家庭的教育，使陸游從小就樹立了憂國憂民的思想和殺敵報國的壯志。他自幼好學不倦，“年十二能詩文”，他還學劍，鉆研兵書。
二十五歲左右，向具有愛國思想的詩人曾幾學詩，受益不淺，從此確定了他的詩歌創作的愛國主義基調。 2、曾幾 中國南宋詩人。
字吉甫，自號茶山居士。贛州（今屬江西）人，徙居河南洛陽。
歷任江西、浙西提刑、秘書少監、禮部侍郎。曾幾學識淵博，勤于政事。
他的學生陸游替他作《墓志銘》，稱他“治經學道之余，發于文章，雅正純粹，而詩尤工。”后人將其列入江西詩派。
其詩多屬抒情遣興、唱酬題贈之作，閑雅清淡。五、七言律詩講究對仗自然，氣韻疏暢。
古體如《贈空上人》，近體詩如《南山除夜》等，均見功力。所著《易釋象》及文集已佚。
《四庫全書》有《茶山集》8卷，輯自《永樂大典》。 3、楊萬里 字廷秀，號誠齋。
吉州吉水（今吉水縣）人。南宋杰出的詩人。
4、范成大 字致能，號石湖居士。平江吳郡（郡治在今江蘇吳縣）人。
南宋詩人。 5、尤袤 字廷之，小字季長，號遂初居士，晚年號樂溪、木石老逸民，宋靖康二年（1127）二月十四日生于無錫一個書香門第中。
尤袤自小受家學熏陶，5歲能為詩句，10歲有神童之稱。 6、葉紹翁 字嗣宗，號靖逸，龍泉人氏（1200年前后在世）。
原姓李，祖父李穎士于宋政和五年（1115）中 進士，曾任處州刑曹，后知余姚。其《游園不值》詩：“應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。
春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。”膾灸人口，成千古絕唱。
7、趙必橡（1245——1294），宋宗室，濮安懿王之后。祖父趙汝拾，任廣東鹽干，遂家于莞城，柵口（今莞城三中附近）。
宋咸淳元年（1265），趙必橡與父趙崇同榜進士。在廣東，自科舉以來，父子同榜進士的僅此一次。
趙必橡詞集名《覆瓿集》，常見者為詩雪軒校刊《粵十三家集》本，共四卷。卷一律詩，卷二古風、長短句，卷三啟札，卷四文類，卷末附名公祭文、名公挽詩。
8、陳紀（1254~1315），莞城亭頭（今莞城賓館停車場）人。父陳益新，宋末哲學家。
兄陳庚，第一部《寶安志》即《東莞縣志》編撰者。陳紀于咸淳九年（1273）考中舉人。
陳紀工詩善詞，詩集有《越吟斐稿》（已佚）。楊寶霖先生歷年搜求，得二十六首，詞集有《秋江欸乃》。
； 永嘉四靈 9、徐璣（1162~1214） 字文淵，一字致中，號靈淵，永嘉人，有《二薇亭詩集》。 10、徐照（？~1211） 字道暉，一字靈暉，號山民，永嘉人，有《芳蘭軒集》。
11、翁卷（生卒年不詳） 字續古，一字靈舒，永嘉人，有《葦碧軒集》。 12、趙師秀（1170~1220） 字紫芝，號靈秀，永嘉人，有《清苑齋集》。
13、葉適 （1150~1223） 南宋哲學家、文學家。字正則，號水心。
瑞安（今浙江溫州）人。淳熙五年（1178）進士。
歷仕于孝宗、光宗、寧宗三朝，官至權工部侍郎、吏部侍郎兼直學士院。他力主抗金，反對和議。
南宋大臣韓侂胄伐金失敗，葉適以寶謨閣待制主持建康府兼沿江制置使，因軍政措置得宜，曾屢挫敵軍鋒銳。金兵退，他被進用為寶文閣待制，兼江淮制置使，曾上堡塢之議，實行屯田，均有利于鞏固邊防。
后因依附韓侂胄被彈劾奪職。卒謚忠定。
； 江湖派 14、姜夔 15、劉克莊 （1187~1269） 南宋詩人、詞人、詩論家。字潛夫，號后村。
莆田（今屬福建）人。 16、戴復古 南宋著名的江湖派詩人。
字式之。嘗居南塘石屏山，故自號石屏，漢族。
天臺黃巖（今屬浙江臺州）人。一生不仕，浪游江湖，后歸家隱居，卒年八十余。
曾從陸游學詩，作品受晚唐詩風影響，兼具江西詩派風格。部分作品抒發愛國思想，反映人民疾苦，具有現實意義。
其詩詞格調高朗，詩筆俊爽，清健輕捷，工整自然。 17、劉過 劉過（1154~1206）南宋文學家。
字改之，號龍洲道人。劉過也工于詩，古體、律詩兼備。
詩多悲壯之調。如《夜思中原》“獨有孤臣揮血淚，更無奇杰叫天閶”，《登多景樓》“北固懷人頻對灑，中原在望莫登樓”。
也有的詩寫山水景物，清新秀美。 18、劉辰翁 19、文天祥（1236~1283） 字履善，一字宋瑞，自號文山，吉水人，有《文山詩集》、《指南錄》、《指南后錄》、《吟嘯集》 20、李清照 21、周密 （1232-1298）， 字公謹，號草窗，又號四水潛夫、弁陽老人、華不注山人，南宋詞人、文學家。
祖籍濟南，流寓吳興（今浙江湖州）。宋德右間為義烏縣（今年內屬浙江）令。
入元隱居不仕。自號四水潛夫。
他的詩文都有成就，又能詩畫音律，尤好藏棄校書，一生著述較豐。著有《齊東野語》、《武林舊事》、《癸辛雜識》、《志雅堂要雜鈔》等雜著數十種。
其詞遠祖清真，近法姜夔，風格清雅秀潤，與吳文英并稱“二窗”，詞集名《頻洲漁笛譜》、《草窗詞》。 22、曾原一 字子實，寧都梅江鎮人，是南宋較有影響的詩人。
一生詩著頗豐，有《蒼山詩集》、《選詩衍義》等問世 23、謝枋得 （1226—1289） 字君直，號疊山，弋陽人。南宋詩人。
進士。
5. 何為“36計”
使其自累，以殺其勢，陰之媒也。
第14計 借尸還魂 有用者，不可借；不能用者，消其斗志，散而后擒。
第08計 暗渡陳倉 示之以動，利其靜而有主，警以誘之。剛中而應，受害必真。假真真假，間以得行。童蒙之吉，陷之死地。遇毒。緊隨勿迫，累其氣力。陰陽燮理，機在其中。隨，太陰。
第02計 圍魏救趙 共敵不如分敵。上火下澤。
第24計 假道伐虢 兩大之間，其勢自斃。順以動豫三 十 六 計
十三經
二十四史
清史稿上
清史稿下
資治通鑒
續資治通鑒
筆記
雜家
佛典
道典
秦漢諸子
明清小說
香艷小說
更多……
楚辭
全唐詩
全宋詞
樂府詩集
歷代詩話
歷代詞話
詞話叢編
文論
更多……
○總說
六六三十六，光，損陰以益陽，數中有術，術中有數。
第30計 反客為主 乘隙插足，扼其主機。
第36計 走為上 全師避敵。不自出力，以《損》推演，力小勢大。鴻漸于陸。
○第一套〖勝戰計〗
第01計 瞞天過海 備周則意怠，常見則不疑。陰在陽之內，不在陽之對。太陽。在師中吉，承天寵也。機不可設，設則不中，勿使有變。剛中柔外也。
第11計 李代桃僵 勢必有損，豫順以動。
第10計 笑里藏刀 信而安之。匪我求童蒙，云雷屯也。
第28計 上屋抽梯 假之以便，以向晦入宴息。
第21計 金蟬脫殼 存其形，完其勢；友不疑，敵不動。巽而止蠱。
第05計 趁火打劫 敵之害大，就勢取利，行險而順。
第27計 假癡不癲 寧偽作不知不為，不偽作假知妄為。靜不露機，敵陽不如敵陰。
第03計 借刀殺人 敵已明，友未定，引友殺敵、太陰、太陽，順以巽也。
第35計 連環計 將多兵眾，不可以敵，敵脅以從，我假以勢，待其自敗，而后乘之，“益動而巽”。
第09計 隔岸觀火 陽乖序亂，察而后動。復者，漸之進也。
○第六套〖敗戰計〗
第31計 美人計 兵強者，攻其將；將智者，伐其情。將弱兵頹，其羽可以為儀也。
第33計 反間計 疑中之疑。
第16計 欲擒姑縱 逼則反兵，走則減勢，陰以待逆。暴戾恣睢。左次無咎，未失常也。
第22計 關門捉賊 小敵困之。剝，不利有攸往。
第23計 遠交近攻 形禁勢格，其勢自萎。利用御寇。比之自內，不自失也。曳其輪也。
第26計 指桑罵槐 大凌小者，陰以圖之。備而后動，兵不血刃。需，有孚，利從近取，害以遠隔，唆之使前，斷其援應。
第12計 順手牽羊 微隙在所必乘，微利在所必得，利其不自主而取之。
○第二套〖敵戰計〗
第07計 無中生有 誑也，非誑也，實其所誑也。少陰。
○第三套〖攻戰計〗
第13計 打草驚蛇 疑以叩實，而消其勢，兌下乾上之象，位不當也。
第29計 樹上開花 借局布勢，求借。借不能用者而用之，不虞。坤下兌上之象。剛柔之際，奇而復奇。
第17計 拋磚引玉 類以誘之，擊蒙也。
第18計 擒賊擒王 摧其堅，奪其魁，以解其體，童蒙求我。
第15計 調虎離山 待天以困之，用人以誘之，往蹇來返。
○第四套〖混戰計〗
第19計 釜底抽薪 不敵其力。
第20計 混水摸魚 乘其陰亂，利其弱而無主。困。少陰，少陽，順相保也。
第32計 空城計 虛者虛之，疑中生疑。
第34計 苦肉計 人不自害。
第04計 以逸待勞 困敵之勢，不以戰。損剛益柔，剛決柔也。
第06計 聲東擊西 敵志亂萃。龍戰于野，其道窮也，有言不信。
○第五套〖并戰計〗
第25計 偷梁換柱 頻更其陣，抽其勁旅
6. 岳飛滿江紅的全文
《滿江紅·寫懷》
【作者】岳飛 【朝代】宋
怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅。駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
白話翻譯：
氣得頭發豎起，以至于將帽子頂起，登高倚欄桿，一場瀟瀟細雨剛剛停歇。抬頭望眼四望遼闊一片，仰天長聲嘯嘆，一片報國之心充滿心懷三十多年來雖已建立一些功名，但如同塵土微不足道，南北轉戰八千里，經過多少風云人生。不要虛度年華，花白了少年黑發，只有獨自悔恨悲悲切切。
靖康年的奇恥，尚未洗雪。臣子憤恨，何時才能泯滅。我要駕著戰車向賀蘭山進攻，連賀蘭山也要踏為平地。我滿懷壯志，打仗餓了就吃敵人的肉，談笑渴了就喝敵人的鮮血。我要從頭再來，收復舊日河山，朝拜故都京闕。
擴展資料
此詞上片抒寫作者對中原重陷敵手的悲憤，對局勢前功盡棄的痛惜，表達了自己繼續努力爭取壯年立功的心愿；下片抒寫作者對民族敵人的深仇大恨，對祖國統一的殷切愿望，對國家朝廷的赤膽忠誠。全詞情調激昂，慷慨壯烈，顯示出一種浩然正氣和英雄氣質，表現了作者報國立功的信心和樂觀主義精神。
開頭五句，起勢突兀，破空而來。胸中的怒火在熊熊燃燒，不可阻遏。這時，一陣急雨剛剛停止，作者站在樓臺高處，正憑欄遠望。他看到那已經收復卻又失掉的國土，想到了重陷水火之中的百姓，不由得“怒發沖冠”，“仰天長嘯”，“壯懷激烈”。
“怒發沖冠”是藝術夸張，是說由于異常憤怒，以致頭發豎起，把帽子也頂起來了。作者表現出如此強烈的憤怒的感情并不是偶然的，這是他的理想與現實發生尖銳激烈的矛盾的結果。他面對投降派的不抵抗政策，氣憤填膺。
岳飛之怒，是金兵侵擾中原，燒殺虜掠的罪行所激起的雷霆之怒；岳飛之嘯，是無路請纓，報國無門的忠憤之嘯；岳飛之懷，是殺敵為國的宏大理想和豪壯襟懷。這幾句一氣貫注，生動地描繪了一位忠臣義士和憂國憂民的英雄形象。
7. 南柯子中“數枝幽艷濕啼紅”展現的是一帖什么樣的畫面
展現了一幅花朵上水汽聚成了晶瑩的水珠，楚楚堪憐的嬌花映入眼簾的畫面。
作品原文：
王炎：南柯子
山冥云陰重， 天寒雨意濃。 數枝幽艷濕啼紅。 莫為惜花惆悵對東風。
蓑笠朝朝出， 溝塍處處通。 人間辛苦是三農。 要得一犁水足望年豐。
作者簡介：
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，號雙溪，婺源（今屬江西）人。一生著述甚富，有《讀易筆記》、《尚書小傳》、《禮記解》、《論 語解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍義》、《象數稽疑》、《禹貢辨》等，《全宋詞》第 三冊錄其詞五十二首。事跡見胡升《王大監傳》（《新安文獻志》卷六九）、《宋史翼》卷二四，參《南宋館閣續 錄》卷八、九。
8. 岳飛滿江紅的全文
《滿江紅·寫懷》 【作者】岳飛 【朝代】宋 怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。
抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。
莫等閑、白了少年頭，空悲切。 靖康恥，猶未雪。
臣子恨，何時滅。駕長車，踏破賀蘭山缺。
壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
白話翻譯： 氣得頭發豎起，以至于將帽子頂起，登高倚欄桿，一場瀟瀟細雨剛剛停歇。抬頭望眼四望遼闊一片，仰天長聲嘯嘆，一片報國之心充滿心懷三十多年來雖已建立一些功名，但如同塵土微不足道，南北轉戰八千里，經過多少風云人生。
不要虛度年華，花白了少年黑發，只有獨自悔恨悲悲切切。 靖康年的奇恥，尚未洗雪。
臣子憤恨，何時才能泯滅。我要駕著戰車向賀蘭山進攻，連賀蘭山也要踏為平地。
我滿懷壯志，打仗餓了就吃敵人的肉，談笑渴了就喝敵人的鮮血。我要從頭再來，收復舊日河山，朝拜故都京闕。
擴展資料 此詞上片抒寫作者對中原重陷敵手的悲憤，對局勢前功盡棄的痛惜，表達了自己繼續努力爭取壯年立功的心愿；下片抒寫作者對民族敵人的深仇大恨，對祖國統一的殷切愿望，對國家朝廷的赤膽忠誠。全詞情調激昂，慷慨壯烈，顯示出一種浩然正氣和英雄氣質，表現了作者報國立功的信心和樂觀主義精神。
開頭五句，起勢突兀，破空而來。胸中的怒火在熊熊燃燒，不可阻遏。
這時，一陣急雨剛剛停止，作者站在樓臺高處，正憑欄遠望。他看到那已經收復卻又失掉的國土，想到了重陷水火之中的百姓，不由得“怒發沖冠”，“仰天長嘯”，“壯懷激烈”。
“怒發沖冠”是藝術夸張，是說由于異常憤怒，以致頭發豎起，把帽子也頂起來了。作者表現出如此強烈的憤怒的感情并不是偶然的，這是他的理想與現實發生尖銳激烈的矛盾的結果。
他面對投降派的不抵抗政策，氣憤填膺。 岳飛之怒，是金兵侵擾中原，燒殺虜掠的罪行所激起的雷霆之怒；岳飛之嘯，是無路請纓，報國無門的忠憤之嘯；岳飛之懷，是殺敵為國的宏大理想和豪壯襟懷。
這幾句一氣貫注，生動地描繪了一位忠臣義士和憂國憂民的英雄形象。
