文天祥《指南錄后序》文言知識梳理,指南錄后序重點

指南錄后序重點

《指南錄》后序選自《文山先生全集》卷十三（《四部叢刊》本）。

有刪節。《指南錄》，文天祥詩集名。

作者曾在《渡揚子江》詩中寫道：“臣心一片磁針石，不指南方不肯休。”宋恭帝德佑二年（1276），元兵進逼南宋首都臨安，文天祥奉命赴元營談判，遭扣押。

后乘隙逃歸福州。此集就是他出使、被扣和逃歸途中的紀行詩集。

后序，此集前面有《自序》《后序》兩篇，這篇課文就是《后序》，并不在詩集的后面。文天祥（1236—1283），字宋瑞，又字履善，號文山，廬陵（現在江西吉安）人，南宋著名的民族英雄。

德佑二年二月〔德佑二年二月〕德佑二年，即端宗景炎元年（五月改元），公元1276年。德佑，宋恭帝的年號。

二月，據史實當作正月。十九日，予除〔除〕授官。

右丞相兼樞密使，〔樞密使〕樞密院長官，掌管國家兵權。都督諸路軍馬。

時北兵〔北兵〕指元兵。下文都以“北”代“元”。

已迫修門〔修門〕本來是楚國郢都的城門，見于《楚辭》，這里借指臨安的城門。外，戰、守、遷皆不及施。

縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計所出。會使轍交馳，〔使轍交馳〕使者所乘的車子往來頻繁。

轍，車行之軌。北邀當國者相見，眾謂予一行為可以紓禍。

〔紓（shū）禍〕緩解（國家的）禍患。國事至此，予不得愛身；意北亦尚可以口舌動也。

初，奉使往來，無留北者，予更欲一覘北，歸而求救國之策。于是辭相印不拜，⑨〔辭相印不拜〕未接受丞相的印信，不就職。

翌日，以資政殿學士行。〔以資政殿學士行〕用資政殿學士（的身份）前往。

資政殿學士，是授予文天祥的官位。初至北營，抗辭慷慨，上下頗驚動，北亦未敢遽輕吾國。

不幸呂師孟〔呂師孟〕南宋叛將呂文煥之侄，任兵部侍郎，暗通元軍。構惡于前，賈余慶〔賈余慶〕南宋的右丞相，充任祈請使至元軍。

他和呂師孟都是通敵賣國的，所以說“構惡”“獻諂”。獻諂于后，予羈縻〔羈縻〕這里是被拘留的意思。

不得還，國事遂不可收拾。予自度不得脫，則直前詬虜帥〔詬（gòu）虜帥〕罵元軍的統帥。

虜帥，指元軍的統帥伯顏。下文的“詆（dǐ）大酋”也指這件事。

失信，數〔數（shǔ）〕列舉罪狀。呂師孟叔侄為逆。

但欲求死，不復顧利害。〔利害〕指個人的安危。

北雖貌敬，〔貌敬〕表面上表示尊敬。實則憤怒。

二貴酋〔貴酋〕指元軍的高級官員。名曰館伴，〔名曰館伴〕名義上是招待使者的官員。

夜則以兵圍所寓舍，而予不得歸矣。未幾，賈余慶等以祈請使詣北；北驅予并往，而不在使者之目。

〔目〕列。予分當引決，〔分（fèn）當引決〕理當自殺。

然而隱忍以行。昔人云：“將以有為也。”

〔將以有為也〕這是唐朝名將南霽云的話。南霽云，唐朝張巡部將。

安史之亂中，與張巡等同時遇害。至京口，得間奔真州，〔得間（jiàn）奔真州〕得機會逃往真州（現在江蘇儀征）。

當時鎮守真州的是安撫使苗再成。即具以北虛實告東西二閫，〔東西二閫（kǔn）〕指淮東淮西兩制置使（主管軍務的大官）。

淮東制置使是李庭芝，淮西制置使是夏貴。恭帝降元后，李庭芝仍苦守揚州，兵敗被殺。

閫，統兵在外的將帥。約以連兵大舉。

中興機會，庶幾在此。留二日，維揚帥下逐客之令。

〔維揚帥下逐客之令〕維揚統帥（即李庭芝）下逐客的命令。文天祥到真州時，揚州謠傳元派一個丞相來真州勸降。

李庭芝信以為真，命苗再成殺天祥。苗不忍這樣做，騙天祥出城，出示李庭芝命令殺他的公文，讓他留在城外。

后見天祥不像來勸降的，就派人領他赴揚州。天祥到揚州城外，聽守門人說制置司正下令捕他，他就改變姓名逃走。

維揚，現在江蘇揚州。不得已，變姓名，詭蹤跡，〔詭蹤跡〕隱蔽行蹤（不使人知道去向）。

草行露宿，日與北騎相出沒〔相出沒（mò）〕（彼此）互相出現或隱沒（沒有遇見）。于長淮間。

〔長淮間〕指當時的淮東路（在現在江蘇中部）。長淮，指淮河。

窮餓無聊，追購〔追購〕懸賞捕捉。購，重金收買。

又急，天高地迥，號呼靡及。已而得舟，避渚洲，出北海，〔北海〕指長江口以北的海。

然后渡揚子江，入蘇州洋，展轉四明〔四明〕現在浙江寧波，又是山名，在寧波南。天臺，以至于永嘉。

嗚呼！予之及于死者不知其幾矣！詆大酋當死；罵逆賊當死；與貴酋處二十日，爭曲直，屢當死；去京口，挾匕首以備不測，幾自剄死；經北艦十余里，為巡船所物色，〔物色〕搜尋。幾從魚腹死；真州逐之城門外，幾彷徨死；如揚州，過瓜洲揚子橋，竟使遇哨，〔竟使遇哨〕假使碰上哨兵。

無不死；揚州城下，進退不由，〔不由〕不能自主。殆例送死；〔殆例送死〕幾乎類似送死。

殆，接近于。坐桂公塘土圍〔桂公塘土圍〕在揚州附近。

土圍，是一所民房，已無屋頂，僅有土墻。〔幾為巡徼（jiào）所陵迫死〕幾乎被巡查的軍官凌侮逼迫而死。

陵，欺侮。中，騎數千過其門，幾落賊手死；賈家莊幾為巡徼所陵迫死；夜趨高郵，〔高郵〕現在江蘇高郵。

迷失道，幾陷死；〔陷死〕陷沒而死。質明，〔質明〕天剛亮的時候。

質，正。避哨竹林中，邏者數十騎，幾無所逃死；至高郵，制府檄下，〔制府檄下〕制置司官署的（通緝）公文發下。

幾以捕系死；行城子河，〔城子河〕。

指南錄后序知識點

前一句是—— 所求乎為臣，主辱，臣死有余？J；所求乎為子，以父母之遺體行殆，而死有余責。

意思是說：要求（我自己）做一個臣子，國君（卻）受到侮辱，做臣子的即使死了也還是有罪的。要求（我自己）做一個孝子，（卻）用父母留給自己的身體去冒險，因而死了也有罪責。

所以下文接著說：將向國君請罪，國君不答應；向母親請罪，母親不答應。 解讀—— 沒有盡到臣子的責任，怎敢指望國君的原諒？沒有盡到孝子的責任，怎敢指望母親的原諒？所以，不是國君和母親不能原諒自己，而是自己不肯原諒自己，自感實在無顏面對國君和母親。

試想，這是何等深沉的自責與悲痛！ 補充問題的補充回答—— 1、讀yí tǐ。古今漢語不同，古人稱自己的身體為父母的遺體。

2、讀zé。責讀zhài，指“欠的錢財”，后作“債”。

這里的責指“罪責”。 再次補充提問的再次補充回答—— 據1988年上海古籍社出版、錢伯城主編的《古文觀止新編》，“母不許”之后標的是逗號，“請罪于先人之墓”后標的是句號。

后者意為“只好在祖先的墳墓前請罪”。 另—— 這位學友，你已經連續兩次補充提問，也該有個了結了吧？若再有新問題，能否重新開貼？也請考慮一下我等答題的積極性，OK?。

指南錄后序重點字詞整理

至京口，得間奔真州，即具以北虛實告東西二閫，約以連兵大舉。

中興機會，庶幾在此。留二日，維揚帥下逐客之令。

不得已，變姓名，詭蹤跡，草行露宿，日與北騎相出沒于長淮間。窮餓無聊，追購又急，天高地迥，號呼靡及。

已而得舟，避渚洲，出北海，然后渡揚子江，入蘇州洋，展轉四明、天臺，以至于永嘉。1.字詞解析 ①注意釋義 士萃（cuì）于左丞相府（萃：聚集） 北亦未敢遽（jù）輕吾國（遽：匆忙，馬上） 呂師孟構惡（è）于前（壞事。

構惡：做壞事。） 予羈（jī）縻（mí）不得還（羈、縻：都有束住、系住的意思，文中是被拘留的意思。）

賈余慶等以祈請使詣（yì）北（詣：到……去。） 天高地迥（jiǒng）（迥：遠） 避渚（zhǔ）洲（渚：水中小塊陸地。

洲：水中陸地，比渚大。） 詆（dǐ）大酋當死（詆：斥罵。）

境界危惡（è）（惡：困難。） 輕：輕視。

慷慨，意氣激昂。 羈縻 ：束縛，這里是軟禁、扣留的意思。

度 ：估量 前：向前。直：直接，徑直。

詬 ：恥辱，怒罵。當時元軍統帥為伯顏，據《指南錄》載：本來說定事完后便讓文天祥回去，但元軍卻把賈余慶等放回，扣留了文天祥。

數：列舉罪狀。 貌：表面 ②通假字 具以北虛實告東西二閫（具，通“俱”。

全，都，作副詞。） 層見錯出（見，通“現”。）

道中手自鈔錄（鈔，通“抄”） 縉紳（縉，通“搢”。插） 賈家莊幾為巡徼所陵迫死（陵，同“凌”。

欺侮） 臣死有余僇（僇，通“戮”。罪） ③詞性活用 A.名詞作狀語 北雖貌敬（貌：表面上） 予分當引決（分：按名份） 草行露宿（草：在荒野里。

露：在露天下。） 日與北騎相出沒（日：每天） B.名詞作動詞 道海安、如皋（道：取道） 則直前詬虜帥失信（前：走上前）廬陵文天祥自序其詩，名曰《指南錄》。

維揚帥下逐客之令（下：下達） 動——名 賈家莊幾為巡徼所陵迫死 ④一詞多義 [間] A名詞jiān 得間奔真卅（機會） 彼節者有間，而刀刃者無厚（縫隙《庖丁解牛》） 扁鵲立有間（一會兒《扁鵲見蔡桓公》） 出沒于長淮間（之間） 道芷陽間行 （小路） B動詞jiàn 中間崩倒之聲（夾雜《口技》） 肉食者謀之，又何間焉（參與《曹劌論戰》） C量詞jiān 安得廣夏千萬間（《茅屋為秋風所破歌》） D副詞jiàn 間以詩記所遭（間或，有時） 間令吳廣之次所旁叢祠中（悄悄地，秘密地《陳涉世家》） [靡] A動詞mǐ 吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之（倒下《曹劌論戰》） 相如傳目叱之，左右皆靡（后退《廉頗藺相如列傳》） B動詞mí 徒靡彈藥，無益吾事（浪費《馮婉貞》） C形容詞mǐ 眾人皆以奢靡為榮（奢侈《訓儉示康》） D副詞mǐ 天高地迥，號呼靡及（無，不。靡及：達不到） [如] A動詞 如揚州，過瓜洲揚子橋（往……去，到……去） 勞苦功高如此（像《鴻門宴》） 固不如也（比得上《鴻門宴》） 殺人如不能舉，刑人如恐不勝（唯恐，就怕《鴻門宴》） B介詞 絕無有者，則治之如所言（按照《獄中雜記》） 其如土石何（“如……何？”固定句式，“把……怎么樣”《愚公移山》） ⑤古今異義 窮餓無聊，追購又急（古：沒有依托。

今：單調，沒有價值。） 以至于永嘉（古：到達。

今：表示退一步的副詞。） 初至北營，抗辭慷慨（古：十分激烈。

今：大方。） 為巡船所物色（古：搜尋。

今：尋找需要的人才或東西。） 幾彷徨死（古：走投無路。

今：猶豫不定，不知往哪里去好。） 眾謂予一行為可以紓禍（古：出使一次。

今：一群人） ⑥偏義復詞 不復顧利害（偏指“害”危害） ⑦源于本文的成語 痛定思痛——悲痛過后再回想痛苦的情景。含有令人感慨深思的意思。

定：平靜、止住。 2.句式解析 ①所+動詞，組成“所”字結構的名詞性短語。

莫知計所出（此句活譯為“誰都想不出辦法來”。） 夜則以兵圍所寓舍（“住的……”作“舍”的定語） ②“為”與“所”相呼應，表示被動 為巡船所物色 為巡徼所陵迫死 狀語（介賓短語）后置 不幸呂師孟構惡于前，賈余慶獻諂于后 約以連兵大舉 避哨（于）竹林中/出入（于）亂尸中 將請罪于君/請罪于母 日與北騎相出沒于長淮間 被動句式 予羈縻不得還 真州逐之城門外 賈家莊幾為巡徼所陵迫死。

文天祥的指南錄后序中“而不在使者之目”的而的意思；“即具以北虛

“而不在使者之目”中的“而”：但是，表轉折的意思。

這一句解釋為：但是不列入使者的名單。 “即具以北虛實告東西二閫”中的“具”：做副詞，都；全的意思。

這一句解釋為：我立即把元方的虛實情況全部告訴淮東、淮西兩位制置使。 “窮餓無聊”中的“窮”：窮困，生活貧困的意思。

解釋為：窮困饑餓，無依無靠。 “號呼靡及”中的“靡”：沒有人的意思；“及”：應答的意思。

解釋為：高聲呼喊，無人應答。 出自宋代文天祥的《指南錄后序》，是為《指南錄》所作的一篇序文。

節選原文： 未幾，賈余慶等以祈請使詣北。北驅予并往，而不在使者之目。

予分當引決，然而隱忍以行。昔人云：“將以有為也”。

至京口，得間奔真州，即具以北虛實告東西二閫，約以連兵大舉。中興機會，庶幾在此。

留二日，維揚帥下逐客之令。 不得已，變姓名，詭蹤跡，草行露宿，日與北騎相出沒于長淮間。

窮餓無聊，追購又急，天高地迥，號呼靡及。已而得舟，避渚洲，出北海，然后渡揚子江，入蘇州洋，展轉四明、天臺，以至于永嘉。

譯文： 不久，賈余慶等以祈請使的身份到元京大都去，元軍驅使我一同前往，但不列入使者的名單。我按理應當自殺，然而仍然含恨忍辱地前去。

正如古人所說：“將以此有所作為啊！”到了京口，得到機會逃奔到真州，我立即把元方的虛實情況全部告訴淮東、淮西兩位制置使，相約他們聯兵討元。復興宋朝的機會，差不多就在此一舉了。

留住了兩天，駐守維揚的統帥竟下了逐客令。 不得已，我只能改變姓名，隱蔽蹤跡，在荒草間行進，冒著露水住下，每天在淮河一帶時時與元軍相互遭遇。

困窘饑餓，無依無靠，元軍懸賞追捕得又很緊急，天高地遠，叫天不靈，叫地不靈。后來得到一條船，避開元軍占據的沙洲，逃出江口以北的海面，然后渡過揚子江口，進入蘇州洋，輾轉在四明、天臺等地，最后到達永嘉。

擴展資料 創作背景 宋恭帝德祐二年（1276）正月，元軍兵臨臨安城下，南宋滿朝文武驚慌失措。文天祥挺身而出，受命于危難之際，出使元營談判。

在敵人面前，文天祥慷慨陳詞，力圖挽狂瀾于既倒，稅負敵方撤軍。元軍扣留了文天祥，并于二月九日押解北上。

二月二十九日夜，文天祥一行在鎮江逃脫，歷盡艱險，經真州等地到大通州，然后航海南下，先到溫州，再轉福州。他把患難之中所寫的詩編成《指南錄》，寫有自序，每首詩前，多有小序，故該文稱后序。

詩詞賞析 《指南錄后序》這篇序文簡略概括地敘述了作者出使元營、面斥敵酋漢奸、被扣押冒死逃脫、顛沛流離、萬死南歸的冒險經歷，反映了民族英雄文天祥堅定不移的戰斗意志、忠貞不屈的民族氣節和生死不渝的愛國激情。其文被收錄在蘇教版語文必修三專題三。

文天祥在逃經黃海駛離揚子江（即長江）頭時，寫過一首絕句《揚子江》：“幾日隨風北海游，回從揚子大江頭。臣心一片磁針石，不指南方不肯休！”（意思是自鎮江逃脫，繞道北行，在海上漂流數日，費盡千辛萬苦回到揚子江頭。

我的心就像那一根磁針，不永遠指向南方誓不罷休。） 《指南錄》是文天祥自編的一部詩集，標題取自詩句“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”。

因南宋在南方，故此處用“南方”指代南宋王朝，用“指南”二字命名意味著他心指南宋、冒死南歸。 全篇來說，第一部分（1—3自然段）側重記敘，第三部分（5—6自然段）以說明為主，第二部分則突出抒情。

事實上三者往往融為一體，很難截然分開，而三者結合的方式又不一樣。 有的在記敘的基礎上抒情，如第二自然段記敘“初至北營”“予羈縻不得還”及“被驅北往”三個階段不同形式的斗爭之后，接著寫“予分當引決，然而隱忍以行”。

這兩句反映了作者矛盾的心情：既想以一死報國，又想以有生之年繼續求救國之策。 “昔人云：‘將以有為也’”一句，包含的思想感情尤為復雜：有對含笑就義的“昔人”南霽云的緬懷，有對自己的策勵，有中興宋王朝的熱望，也有為此而忍辱含垢的沉痛，并且說明了“隱忍以行”的原因。

有時在敘事的前后，都用具有強烈感情色彩的詞句直接抒情。如第二部分開頭的“嗚呼！予之及于死者不知其幾矣！”結尾的“嗚呼！死生，晝夜事也，死而死矣；……痛定思痛，痛何如哉？”等，都直接抒發了百感交集的情思。

而這種情思又是因追憶南奔途中“非人世所堪”的艱險遭遇引發出來的。中間記敘的種種面臨死地的情景，是這種情思賴以產生的基礎。

兩者緊密結合，相得益彰。 有時將感情融入敘事，如第三自然段的“得間，奔真州，……日與北騎相出沒于長淮間，窮餓無聊，追購又急，天高地迥，號呼靡及”這幾句，記敘的是當時由中興有望到無可投奔的處境，同時反映出作者由興奮而悲憤的急劇變化的感情。

參考資料來源：搜狗百科--指南錄后序。

《指南錄后序》中的實詞和虛詞的歸納

歸納的有點兒亂哦！時間倉促~~~~莫知計所出：莫，在句中用作不定代詞，充當主語，相當于“沒有人”；所，在句中用作助詞，同動詞結合，組成“所”字結構，名詞性短語。

全句譯為：誰都想不出辦法來。 夜則以兵圍所寓舍：所字結構，后面有名詞“舍”（或名詞性結構），則此“所”字結構起定語作用。

為巡船所物色：“為”和“所”相呼應，表示被動。 為巡徼所陵迫死：同上。

當國者：者，助詞。附在別的詞或短語之后，組成名詞性短語。

譯為“……的人”。 以上字詞的釋義或正音，不必在“指導預習”一欄中全部列出。

為便于歸納，像一詞多義的“使”“度”，還有“數”“分”“間”等字詞可放在講讀有關句段時詳細解釋。①注意釋義 士萃（cuì）于左丞相府（萃：聚集） 北亦未敢遽（jù）輕吾國（遽：匆忙，馬上） 呂師孟構惡（è）于前（壞事。

構惡：做壞事。） 予羈（jī）縻（mí）不得還（羈、縻：都有束住、系住的意思，文中是被拘留的意思。）

賈余慶等以祈請使詣（yì）北（詣：到……去。） 天高地迥（jiǒng）（迥：遠） 避渚（zhǔ）洲（渚：水中小塊陸地。

洲：水中陸地，比渚大。） 詆（dǐ）大酋當死（詆：斥罵。）

境界危惡（è）（惡：困難。） 閫（kǔn）（本意門檻，這里借指守邊關的將領） ②通假字 具以北虛實告東西二閫（具，通“俱”。

全，都，作副詞。） 層見錯出（見，通“現”。）

道中手自鈔錄（鈔，通“抄”） ③詞性活用 A.名詞作狀語 北雖貌敬（貌：表面上） 予分當引決（分：按本份） 草行露宿（草：在荒野里。露：在露天下。）

日與北騎相出沒（日：每天） B.名詞作動詞 道海安、如皋（道：取道） 則直前詬虜帥失信（前：走上前） ④一詞多義 [間] A名詞jiān 得間奔真卅（機會） 彼節者有間，而刀刃者無厚（縫隙《庖丁解牛》） 扁鵲立有間（一會兒《扁鵲見蔡桓公》） 出沒于長淮間（之間） B動詞jiàn 中間崩倒之聲（夾雜《口技》） 肉食者謀之，又何間焉（參與《曹劌論戰》） C量詞jiān 安得廣夏千萬間（《茅屋為秋風所破歌》） D副詞jiàn 間以詩記所遭（間或，有時） 間令吳廣之次所旁叢祠中（悄悄地，秘密地《陳涉世家》） [靡] A動詞mǐ 吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之（倒下《曹劌論戰》） 相如傳目叱之，左右皆靡（后退《廉頗藺相如列傳》） B動詞mí 徒靡彈藥，無益吾事（浪費《馮婉貞》） C形容詞mǐ 眾人皆以奢靡為榮（奢侈《訓儉示康》） D副詞mǐ 天高地迥，號呼靡及（無，不。靡及：達不到） [如] A動詞 如揚州，過瓜洲揚子橋（往……去，到……去） 勞苦功高如此（像《鴻門宴》） 固不如也（比得上《鴻門宴》） 殺人如不能舉，刑人如恐不勝（唯恐，就怕《鴻門宴》） B介詞 絕無有者，則治之如所言（按照《獄中雜記》） 其如土石何（“如……何？”固定句式，“把……怎么樣”《愚公移山》） ⑤古今異義 窮餓無聊，追購又急（古：沒有依托。

今：單調，沒有價值。） 以至于永嘉（古：到達。

今：表示退一步的副詞。） 初至北營，抗辭慷慨（古：十分激烈。

今：大方。） 為巡船所物色（古：搜尋。

今：尋找需要的人才或東西。） 幾彷徨死（古：走投無路。

今：猶豫不定，不知往哪里去好。） ⑥偏義復詞 不復顧利害（偏指“害”危害） ⑦源于本文的成語 痛定思痛——悲痛過后再回想痛苦的情景。

含有令人感慨深思的意思。定：平靜、止住。

2.句式解析 ①所+動詞，組成“所”字結構的名詞性短語。 莫知計所出（此句活譯為“誰都想不出辦法來”。）

夜則以兵圍所寓舍（“住的……”作“舍”的定語） ②“為”與“所”相呼應，表示被動 為巡船所物色 為巡徼所陵迫死1.數 ①數（音B shǔ義D列舉罪狀）呂師孟叔侄為逆 ②此數（音A shù義F幾<不確定數>）者用兵三患也 ③范增數（音C shuò義C屢次）目項王 ④蒙沖沖艦乃以千數（音B shǔ義B計算） ⑤今夫弈之為數（音A shù義E技術），小數也 2.分 ①予分（音B fèn義D名分）當引決 ②五谷不分（音A fēn義A區分） ③舟首尾長約八分（音A fēn義C長度單位）有奇 ④衣食所安，……必以分（音A fēn義B分給）人 ⑤自分（音B fèn義E料想）已死久矣 3.間 ①至京口，得間（音B jiàn義A空隙）奔真州 ②間（音B jiàn義間或與D接近）以詩記所遭 ③道芷陽間（音B jiàn義B走小路）行 ④中間（音A jiān義C介入，夾雜）力拉崩倒之聲 ⑤扁鵲見蔡桓公，立有間（音A jiān義G一會兒） ⑥又間（音B jiàn義E秘密地）令吳廣至次所旁叢林中 ⑦于亂石間（音A jiān義F中間）擇其一二扣之縉紳：原意是插笏于帶，舊時官宦的裝束，轉用為官宦的代稱、修辭上稱為借代。縉，也寫作“ ”，插。

紳，束在衣服外面的帶子。 萃：聚集。

會使轍交馳：使，使者。名詞。

奉使往來：使，使命。名詞。

意使遇哨：使，假使。連詞。

使北營：使，出使。動詞。

眾謂予一行為可以紓禍：“謂……為……”，“說……是……”。 覘（ch1n）：窺視、觀測。

遽（j））：匆忙。 自度（duó）：度，估計，忖度。

付之度（d$）外：度，所考慮的、所打算的。 庶幾（j9）：也許可以，表示希望。

無聊：無所依托。 迥（ji%ng）：遠。

靡（m！）：無。 虛詞（參看課本第296頁，虛。

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