1、《從百草園到三味書屋》
《從百草園到三味書屋》是魯迅于1926年寫的一篇童年妙趣生活的回憶性散文,此文被收入《朝花夕拾》。
全文描述了色調不同,情韻各異的兩大景片:百草園和三味書屋。
作者寫百草園,以“樂”為中心,采用白描手法,以簡約生動的文字,描繪了一個奇趣無窮的兒童樂園,其間穿插“美女蛇”的傳說和冬天雪地捕鳥的故事,動靜結合,詳略得當,趣味無窮。
三味書屋則是一個充全不同的世界,作者逼真地寫出了三味書屋的陳腐味,說它是“全城中稱為最嚴厲的書塾”,兒童在那里受到規矩的束縛。
但作者并未將三味書屋寫得死氣沉沉,而是通過課間學生溜到后園嬉耍,老私塾先生在課堂上入神讀書學生乘機偷樂兩個小故事的敘述,使三味書屋充滿了諧趣,表現了兒童不可壓抑的快樂天性。
該散文入選初中語文,人民教育出版社七年級(下冊)。
2、《笑》
《笑》是現代作家冰心于1920年創作的一篇散文。
此文展現了三幅笑影:從圖畫里的安琪兒的微笑,聯想起五年前的田野道旁看見的一個孩子的微笑,又聯想起十年前在海邊茅屋前看見的一個老婦人的微笑。
三幅笑影都有花相伴,美麗而溫柔,親切而和善。
作者通過這三幅笑影,體會了世間的美好,將對于“愛”和“美”的呼喚轉達給了讀者們。
全文構思巧妙、聯想自然、語言清麗亦描寫生動。
3、《春》
《春》是現代散文家朱自清的作品。
《春》是朱自清的散文名篇,最初發表于1933年7月,此后長期被中國中學語文教材選用。
在該篇“貯滿詩意”的“春的贊歌”中,事實上飽含了作家特定時期的思想情緒、對人生及至人格的追求,表現了作家骨子里的傳統文化積淀和他對自由境界的向往。
1927年之后的朱自清,始終在尋覓著、營造著一個靈魂深處的理想世界——夢的世界,用以安放他“頗不寧靜”的拳拳之心,抵御外面世界的紛擾,使他在幽閉的書齋中“獨善其身”并成就他的治學。
《春》描寫、謳歌了一個蓬蓬勃勃的春天,但它更是朱自清心靈世界的一種逼真寫照。
4、《燈》
《燈》是現代文學家巴金于1942年在桂林寫的一篇散文。
文章以“燈光”為情感線索展開了豐富的聯想——有現實的觀察,有歷史的回顧,也有傳說故事的引證,表明了作者的一個信念:“燈光是不會滅的”。
作者運用象征的手法,以某一具體的事物來表現某種特殊的意義——描寫和贊揚“燈光”,意在謳歌光明、迎接勝利。
文章取材廣泛,立意集中,開闔自如,奇正相生;全文語言簡約、明快、莊重、雋永。
5、《霧》
《霧》是中國著名文學家茅盾任教所寫的一篇散文。
本文寫于1927年7月,1927年“四一二”反革命政變發生后,全國處于一片白色恐怖之中,懷有崇高理想的追求進步的人們面對革命的失敗,心情無比苦悶。
茅盾很早就參加了革命,文章寫作時正在流亡之中,對現實感到苦悶、頹唐、想掙扎卻無處著力,于是就用象征的手法描寫了自己的心情。
但是茅盾并不是一味苦悶而沉淪,他希望有疾風大雨,這是一種樂觀向上的奮斗精神。
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