華閱文章網這首散文詩展現了三幅意象：一是灰暗頹敗的社會景象。
在秋風卷葉，四面灰土的社會環境中，“我”順著剝落的高墻走路。
“另外有幾個人，各自走路。”在這里，人與人之間充滿了冷漠，毫無相互關心的氣息。
二是兩個孩子行乞的畫面。
在這灰暗的街上，一個“也穿著夾衣，也不見得悲戚”的孩子，攔著磕頭，追著哀呼，向“我”求乞；另一個“也穿著夾衣，也不見得悲戚，但是啞的，攤開手，裝著手勢”的孩子，也向“我”行乞。
接著寫“我”的態度，“我”厭惡第一個的“聲調，態度”，近于兒戲的“哀呼”；憎惡第二個的“手勢”，“他或者并不啞，這不過是一種求乞的法子”。
于是，“我”不布施，“我無布施心”，“我”只有“煩膩，疑心，憎惡”。
這里，作者魯迅以孩子的求乞作為屈服于奴隸命運而向命運乞憐哀呼的人們的象征，他希望人們覺醒和反抗。
所以，他“不布施”，“無布施心”，不是對勞苦大眾的冷漠，而是“哀其不幸，怒其不爭”的憤激情緒的流露。
三是設想他自己也“求乞”。
“我”走路，想著各種求乞的法子。
但人們“各自走路”，周圍是一片灰土，得不到一點同情和關切，得到的只能是路人的“煩膩，疑心，憎惡”。
但他并不頹喪，決然地表示：“我將用無所為和沉默求乞……我至少將得到虛無。”“求乞”無路，得到“虛無”。
這正是作者魯迅在新文化運動分野之后，在“成了游勇，布不成陣”的情況下，渴望戰斗，但又尋找不到戰友的苦悶孤獨心情的表現。
但他決計是要戰斗的，如他后來在《題彷徨》一詩中所說：“寂寞新文苑，平安舊戰場。
兩間余一卒，荷戟獨彷徨。”
《求乞者》就是這樣以詩的語言和既是寫實又是象征的手法，創造了生動可感的畫面，再以“灰土，灰土……”反復詠嘆的旋律，再現了“無聲的中國”的冷漠。
表達了作者對求乞哀憐的憤懣，以及自己決不向命運與社會求乞，渴望以抗爭而求得擺脫的意緒。
全文在表面的灰冷下，蘊藏著內心的熾熱，亦是此文的抒情特色。
現代詩人馮雪峰：“《求乞者》寫的是灰色的社會生活和作者在灰色社會中所引起的空虛和灰暗的情緒。”
北京大學中文系教授孫玉石：“這一篇散文詩的核心思想，就是蔑視與反對生命存在中奴隸性的卑躬屈膝，反對托爾斯泰式的人道主義的說教。”
當代文學家許杰：“這首散文詩有一個中心思想，——也就是全篇的主旨，是：‘我將用無所為和沉默求乞……我至少將得到虛無。”’
