不一定魯迅的文章就是好的,他的許多文章都不值得一讀,不如張愛玲和周作人的精美追問
周作人不就是魯迅嗎?
追答樹人是他
作人是二弟
轉載請注明出處華閱文章網 » 魯迅的求乞者可以算美文嗎用來廣播做美文
不一定魯迅的文章就是好的,他的許多文章都不值得一讀,不如張愛玲和周作人的精美追問
周作人不就是魯迅嗎?
追答樹人是他
作人是二弟
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這首散文詩展現了三幅意象:一是灰暗頹敗的社會景象。在秋風卷葉,四面灰土的社會環境中,“我”順著剝落的高墻走路。“另外有幾個人,各自走路。”在這里,人與人之間充滿了冷漠,毫無相互關心的氣息。二是兩個孩子行乞的畫面。在這灰暗的街上,一個
故鄉的柳樹橋故鄉的柳樹橋頭調皮的黃狗思念不會睡熟看見陌生人吠叫不休故鄉的柳樹橋頭飲水的老牛寂寞不知沉醉回首夕陽美麗還依舊故鄉的柳樹橋頭點點的垂柳隨風飄來而去恰似情人輕輕的揮手故鄉的柳樹橋頭潺潺的溪流歡樂無聲悄悄草
魯迅《野草》;郁達夫散文集《閑書》、《屐痕處》、《日記九種》等;葉紹鈞散文集《腳步集》、《未厭居習作》、《四川集》等;冰心散文集有《往事》、《山中雜記》、《寄小讀者》、《關于女人》等;許地山散文集《空山靈雨》。巴金散文集有《海
1、《從百草園到三味書屋》《從百草園到三味書屋》是魯迅于1926年寫的一篇童年妙趣生活的回憶性散文,此文被收入《朝花夕拾》。全文描述了色調不同,情韻各異的兩大景片:百草園和三味書屋。作者寫百草園,以“樂”為中心,采用白描手法,以簡約生
我和微笑有個約有一種花,以臉龐為花圃,以心令為沃土,以五官為花瓣,以善良為襯葉,以真誠為花蕊,以溫暖為花香。她非草木,百花園里難覓倩影,群芳譜上也未載芳名,但這種花人人常見,只開在人們的臉上,她的名字就叫——微笑。當我第一次學會微笑時,冥冥中
留一份快樂給你鳥兒是快樂的,因為它在歌唱;柳枝是快樂的,因為它在舞蹈;花朵是快樂的,因為它在微笑。我們生活在這個自然中,每天都忙著做很多事情:我們忙于學習,為了學業的優秀;我們忙于工作,為了事業的成功;我們忙于穿梭在城市之中,為了尋求自己所想
本篇為散文。寫作方法:開門見山,白描細描,動靜相襯,實寫,詠物抒情。文章結構:以時間為序的縱式結構。
祝福《祝福》這篇小說敘述了鄉間婦女祥林嫂的悲慘遭遇。故事說,祥林嫂年輕守寡,婆婆在重債逼迫和衛老二的慫恿下,將她賣給山里獵戶賀老六為妻。祥林嫂不愿再婚,逃至魯四老爺家幫工,數月后被衛老二發現,搶至山中與賀老六成親。他們婚后生子阿毛
首先要說下,野草,創作時正值五四的消退,當時的社會或許可以用希望與絕望來概括。高墻:隔斷人與人之間交往溝通的屏障,剝落意在說明魯迅先生對這種事物的憎惡,狠不得其馬上坍塌!灰土:當時的社會腐化風氣,一種骯臟的社會環境的指代。另外有幾個人
主旨;追尋;圓;完整性。<求乞者>的中心思想是“我”走在求乞的路上,其主旨存在于"我"的尋找家園的精神之旅之中,孤獨的心靈在向著無意識掘進的同時,伴隨著一系列的對現實中的人事關系的疏離。
《求乞者》。此文表現出對于求乞姿態的強烈厭憎,這種厭惡顯然不同于尼采作為超人對于弱者的厭憎。一個孩子向我求乞,也穿著夾衣,也不見得悲戚,但是啞的,攤開手,裝著手勢。我就憎惡他這手勢。而且,他或者并不啞,這不過是一種求乞的法子。我不布施
冬天的河是一部歡樂的童話。這是孩子們的樂園,整條河結成了厚厚的冰,承載著孩子們盡情地玩耍,大一點的孩子在厚厚的冰上,用鞭子有節奏地抽打著陀螺,在相互比賽著誰的陀螺轉的時間長,小一點的孩子滑著冰稚聲嬉笑,再小一點的孩子心里想動而身體不
現給你推薦幾篇名家佳作:抒情散文《杜鵑花開了》,以擬人的手法采寫,運用杜鵑花與人生的坎坷道路相結合寫作技巧,描寫了杜鵑花,色彩繽紛,強大的生命力,不畏嚴寒酷暑,不因失去滋養的水分而自暴自棄,而是選擇堅強地活下去。經過九年的苦熬,等來了生命
學校,你是我的第二個母親知識是你的乳汁在你的哺育下我健康成長學校,你是我的第二個搖籃活動是你的臂膀在你的引導下我快樂成長學校,在投入你懷抱的那一刻起如同白紙的我一天天被填滿五彩的畫面有了彩色的內容追問能再長一點嗎追答寫不下去
這首散文詩展現了三幅意象:一是灰暗頹敗的社會景象。在秋風卷葉,四面灰土的社會環境中,“我”順著剝落的高墻走路。“另外有幾個人,各自走路。”在這里,人與人之間充滿了冷漠,毫無相互關心的氣息。二是兩個孩子行乞的畫面。在這灰暗的街上,一個
魯迅《野草》;郁達夫散文集《閑書》、《屐痕處》、《日記九種》等;葉紹鈞散文集《腳步集》、《未厭居習作》、《四川集》等;冰心散文集有《往事》、《山中雜記》、《寄小讀者》、《關于女人》等;許地山散文集《空山靈雨》。巴金散文集有《海
1、《從百草園到三味書屋》《從百草園到三味書屋》是魯迅于1926年寫的一篇童年妙趣生活的回憶性散文,此文被收入《朝花夕拾》。全文描述了色調不同,情韻各異的兩大景片:百草園和三味書屋。作者寫百草園,以“樂”為中心,采用白描手法,以簡約生
一)夏夜撲流螢今年暑假,我又回到了魂牽夢繞的故鄉。那是一個埋藏著無窮樂趣的地方。一天下午,天上忽然下起了雨。我和表弟表妹們一起歡呼:“噢!太好了!只要傍晚雨停下來,晚上的螢火蟲就數不勝數啦!”正如我們所期盼的,雨果然在傍晚時分停了,我們
《死去》沒聽過,只知道《死后》近期,再看魯迅散文《死后》,產生了強烈共鳴。接近一個世紀后的今天,文中所描寫諷刺的對象似乎今天還活生生的存在。這篇散文寫于1925年7月12日。作品以一種靈魂夢境形式,描寫了從“自己死在道路上”以后遭遇的
林語堂,周作人一派。讀他們發的牢騷知道,給四一二的血嚇怕的人,雖生之日,猶死之年,國事不寧而置之不問,縮進自我小天地中。周作人更明顯,時人呼為隱士。他們瞧不起底層人民,看不到大眾的力量,而智愚不同,林語堂會跑。
魯迅《朝花夕拾》中《藤野先生》一文,原文:‘也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發髻一般,還要將脖子扭幾扭。實在標致極了’不難看出魯迅用了夸張,反語和比喻的修辭手法,表達了作者對‘清留學生’的厭惡之情,也為下文魯迅離開
19世紀法國聞名的科幻小說家儒勒。凡爾納第一部作品《氣球上的五星期》一連投了15家出版社,均不被賞識,第16次投稿才被接受。美國作家杰克。倫敦最初投稿,也沒有一家出版社愿意發表,以致他不得不去干苦力。后來他的《北方故事》才由一家有眼