故鄉教案
----魯迅
教學目標:
知識與能力:
1.梳理情節,感悟作者的情感脈絡及探求人生新路的執著信念。
2.分析人物形象,體會其作用及描寫方法。
3.掌握文中運用對比、議論的方法來突出小說主題。
過程與方法:
1.了解辛亥革命前后舊中國農村的破敗,農民生活貧困的情景以及人與人之間形成等級、冷漠、隔閡的現實,理解魯迅先生通過小說所抒發的希望有新生活的感情。
2.揣摩抒情意味的語言特色,背誦積累精妙的描寫段落。
情感態度價值觀:
通過對這篇小說內容的把握,深刻理解在舊中國帝國主義、封建主義不僅是我國農村經濟凋敝、農民生活日益貧困的根源,而且也在思想靈魂上對農民造成了深深的毒害,激發起學生熱愛新中國,努力建設社會主義精神文明的強烈愿望。
教學重點:
1.梳理情節,感悟作者的情感脈絡及探求人生新路的執著信念。
2.分析人物形象,體會其作用及描寫方法。
教學難點:
掌握文中運用對比、議論的方法來突出小說主題。
教學方法:
閱讀感悟 合作探究
教學時數:兩個課時
教學內容和步驟:
第一課時
教學目標:
1.了解作者和寫作背景。
2.掌握課文中生字詞的讀音、字形、詞義。
3.理清小說線索和故事情節。
4.運用對比手法分析閏土的形象
教學重難點:
1.理清小說線索和故事情節。
2.運用對比手法分析閏土的形象
一、新課導入
“少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識,笑問客從何處來。
”八十六歲的賀知章返回離開五十多年的故鄉時,寫下了這首《回鄉偶書》。
20世紀20年代,“我”回到闊別二十余年的故鄉,又會有何感觸呢?今天我們學習魯迅根據自己的回鄉經歷寫的一篇短篇小說《故鄉》。
二、解題
1、本單元是小說單元,復習小說的有關常識。
①小說的三要素是什么?
②小說塑造人物的方法有哪些?
③小說的情節發展有哪幾部分?
④小說的環境指描寫包括什么環境?有什么作用?
提示學生學習小說就抓住小說的三要素來學習,重點是人物形象的刻畫。
2.作者簡介:
魯迅(1881——1936),原名周樹人,字豫才,魯迅是他的筆名,浙江紹興人。
出身于沒落的封建家庭,偉大的無產階級文學家、思想家和革命家,中國現代文學的奠基人。
魯迅一生的著作和譯作近1000萬字。
其中雜文集16本,65篇。
魯迅是我國現代文學史上的一面旗幟,1918年5月首次用“魯迅”的筆名,發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》,奠定了新文學運動的基石。
他也是“五四”新文化運動的主將。
他一生創作頗豐,其中小說集有《吶喊》、《徬彷》、《故事新編》;散文集有《朝花夕拾》;散文詩集《野草》;雜文集有《墳》《二心集》《且介亭雜文》。
魯迅的一生,為中國的文化事業做出了巨大的貢獻。
3.背景資料:
辛亥革命后,封建王朝的專制政權是被推翻了,但代之而起的是地主階 級的軍閥官僚的統治。
帝國主義不但操縱了中國的財政和經濟的命脈,而且 操縱了中國的政治和軍事力量。
由于這雙重的壓迫,中國的廣大人民,尤其是農民,日益貧困化,他們過著饑寒交迫的和毫無政治權利的生活。
魯迅于1919年12月回故鄉紹興接母親到北京,目睹農村的破敗和農民的凄苦,十分悲憤,1921年1月便以這次回家的經歷為題材,寫了這篇小說。
后有作者編入他的小說集《吶喊》,它的故事情節和主要人物,大多取材于真正的現實生活。
小說著重刻畫了一個受盡當時社會摧殘剝削的勞苦農民閏土的形象。
通過對閏土悲慘遭遇的描述,生動地反映了當時的社會面貌,深刻揭露舊社會對農民從肉體到精神的重重殘害,表達了作者改造舊社會、創造新生活的強烈愿望和堅定信念。
三、整體感知
1、學生自讀課文,解決生字詞
陰晦 huì 猹chá 腳踝huái 獾huān 潮汛xùn 髀bì 愕然è 嚇hè 瑟索sè
黛dài 惘然wǎng 恣睢zì suī
2.小說的敘事線索是什么?理清小說的結構層次。
明確:小說按以“我”回故鄉的見聞和感受為線索展開故事情節的小說,按時間先后為順序。
全文分成三個部分:
第一部分(1—5段)寫的是故鄉的蕭條景象,“我”的復雜心情,交代了“我”回故鄉的目的;第二部分(6—77段),寫“我”在故鄉的所見、所聞、所憶、所感,重點寫了閏土的變化;第三部分(78—88段)寫“我”離開故鄉時的種種感觸,表達我追求新生活的執著信念。
四、互動交流
1.作者在本文中都寫了哪些人呢?本篇小說的主人公是誰??
明確:本文寫的人物有閏土、楊二嫂、母親、水生、宏兒和“我”;閏土就是本文的主要人物, “我”是本文的線索人物。
2、品味文中的這些描寫,歸納文中閏土的性格特征。
(讓學生在課文中找出這此句子)
找出描寫閏土的語句,填表(表格見下頁)
少年閏土:12~15、18、23~26、30;中年閏土:59、60、62、64、66、71、72。
少年閏土
中年閏土
外貌
十一二歲,紫色圓臉,頭戴小氈帽,頸套銀項圈,紅活圓實的手——淳樸天真、可親可愛
臉色灰黃,很深的皺紋,眼睛紅腫,頭戴破氈帽,身穿極薄的棉衣,渾身瑟索,手又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。
——受盡生活折磨,命運悲慘
動作
雪地捕鳥、月夜刺猹——聰明勇敢,動作敏捷
遲鈍、麻木
語言
脫口而出、滔滔不絕(4個省略號說明閏土心里有無窮無盡的希奇的事,說也說不完。
)
吞吞吐吐,斷斷續續,謙恭而又含糊
——遲疑麻木、痛苦難言(9個省略號說明閏土心里有說不盡、道不明的苦處。
)
對“我”的態度
“只是不怕我”,送“我”貝殼和鳥毛,告訴“我”很多稀奇的事。
對“我”友好,熱情,和“我”建立了純真的友情。
對“我”恭恭敬敬,稱呼“我”為老爺,和“我”之間隔了一層可悲的厚障壁了。
——被封建禮教牢牢束縛
對生活的態度
捕鳥、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮——天真活潑、無憂無慮、對生活充滿熱情和希望。
揀了"一副香爐和燭臺"。
——悲哀痛苦,生活壓得他喘不過氣來。
把希望寄托在神靈上。
五、合作探究
從上表中,我們可以看出少年閏土是怎樣的形象? 中年閏土又是一個什么樣的形象? 是什么原因使一個天真活潑、對生活充滿熱情和希望的小英雄變成了麻木迷信的木偶人呢?
合作討論并歸納:
少年閏土:天真活潑、無憂無慮,懂得很多生產知識,簡直是個小英雄;
中年閏土:變成了滿臉愁苦、麻木的迷信的木偶人。
原因:“多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個木偶人了。
”是封建統治的壓迫,使閏土發生了這么大的變化。
六、教師小結
殘酷的階級壓迫和民族壓迫,多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳,把一個活潑的少年折磨成凄慘的苦人兒。
魯迅在這個人物的前后對比中,不僅從經濟上、政治上刻畫了閏土的痛苦,而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。
封建思想意識給他加上精神枷鎖,尊卑觀念愚弄淳樸的農民。
見“我”時,強自按熄霎時間閃現出來的真摯友誼的火光;見面時一系列精神變化細致入微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創傷。
對香爐和燭臺細節的描寫,進一步揭示內心世界,他虔誠地渴望神靈的賜福,擺脫貧困與苦難,這樣描寫,可清楚地看到:閏土對苦難根源有直覺,但不理解;希望改變現狀,卻又無可奈何;他憧憬未來,卻寄希望于渺茫的神佛保佑。
在鮮明的對比中,揭示了閏土們在半殖民地半封建的黑暗制度下,遭受經濟上的剝削,政治上的壓迫,精神上的摧殘,也揭示了閏土們悲慘命運的深刻的社會原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。
是舊中國貧苦農民的典型。
七、布置作業
完成書后“探究 練習”二、三題
第二課時
教學目標:
1.理解課文中楊二嫂和“我”的人物形象。
2.理解課文重點語句的深層含義。
3.理解課文的主題思想。
教學重點:
1.理解課文中楊二嫂和“我”的人物形象。
2.理解課文的主題思想。
教學難點:
理解課文重點語句的深層含義。
一、復習導入
二、互動交流
分析人物形象——楊二嫂
過渡:故鄉中作為好朋友的農民閏土景況是這樣的凄涼,那作為小資產者的鄰居楊二嫂的情景又是怎樣呢?
1、閱讀課文,找出描寫楊二嫂的語段,看看這個人物有哪些方面的變化讓我悲哀。
20年前、后的楊二嫂:39~52自然段
20年前
20年后
肖像
年輕美麗:豆腐西施、擦著白粉,顴骨沒有那么高,嘴唇沒有那么薄
“凸顴骨”,“薄嘴唇”,“細腳伶仃的圓規”
語言(對我的態度)
貴人眼高 、迅哥兒,你闊了、放了道臺,有三房姨太太,出門便是八抬的大轎(虛偽的吹捧,尖酸地嘲諷)
行動
終日坐著
“……慢慢向外走,順便將我母親的一副手套塞在褲腰里,出去了。”
“自己很以為功,便拿了那狗氣殺,飛也似的跑了,……竟跑得這樣快。
對生活的態度
雖靠姿色招徠顧客,但仍是本分生活
搬弄是非(前天伊在灰堆里,掏出十多個碗碟來,議論之后,便定說是閏土埋著的,他可以在運灰的時候,一齊搬回家里去……)
2、品味文中的這些描寫,歸納楊二嫂的性格特征。
楊二嫂:外貌的變化(說明經濟狀況的衰落)、能說會道、潑辣、尖刻、自私、愛貪小便宜的城市小市民
3、對楊二嫂這個人物,我們應怎樣認識(為什么會有這樣的變化——生活所迫)?在文中楊二嫂起什么作用?
(“豆腐西施”是本小說中又一個典型而出彩的人物形象,這個過程,既允許學生表達自己對這個人物的理解,也允許學生表達自己對這個人物的態度。
當然,都需要說明理由。
教師也應該表明自己的態度,與學生一起討論。
希望最后能達成共識:她同樣是時代的犧牲品,不但要看到她可笑、可氣、可恨的一面,也要能發現她可悲、可憐的一面。
)
楊二嫂是當時社會既被侮辱、被損害,而又深受私有觀念支配的村鎮小私有者形象的代表,她的形象塑造有兩個意義:一是用她的自私刻薄來襯托閏土的純樸善良;二是用她的變化來說明城鎮小市民的貧困化,從另一側面反映了農村經濟的破敗,反映了當時社會的弊病
4、閏土要的、楊二嫂連偷帶拿的,是些什么樣的東西?說明了當時農民生活處于一種什么狀況?
明確:長桌、椅子、香爐燭臺、抬秤,手套、狗氣殺、破爛木器、碗碟……
⑴人們的生活困苦,缺少基本的生活用品。
⑵一副香爐和燭臺──封建思想的侵蝕,變得麻木
三、合作探究
朗讀課文最后三段——“離開故鄉”,思考:
1、理解“新生活”的含義。
明確:是我們未經生活過的,不同于“我”的辛苦展轉、閏土的辛苦麻木、楊二嫂辛苦恣睢的生活。
實質上就是打倒帝國主義、封建主義,消除封建剝削造成的人與人之間的隔膜的生活。
2、“現在我所謂希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望迫近,我的愿望茫遠罷了。
”對這句話應怎樣正確理解?
明確:這句話反映“我”一方面有追求新生活的堅定信念,另一方面也感到希望的茫遠。
因為任何作家都受世界觀的制限。
當時**還沒成立,魯迅并沒找到解決中國問題的具體的“路”,因而“我”對路的憧憬不免朦朧。
3、“希望是本無所謂有無所謂無的,這正如地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
”應該怎樣理解這句話?
明確:這句話比喻確切、含義深刻。
這段話強調了實踐的意義。
它告訴我們只有希望而不去實踐,等于沒有希望。
路是由人走出來的,希望是要經過努力才能實現。
作者以路作比,形象地說明新生活要從斗爭中獲得。
這表現了作者踏平路上荊棘,爭取新生活的勇氣和信心。
這一名言體現了十分重視實踐意義的深刻哲理和積極進取的精神,鼓舞人們為推翻舊社會創造新生活勇往直前,英勇奮斗。
4、“我在蒙眬中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月”文末的景物描寫是不是表現“我”對故鄉的過去的留戀?
明確:此處的景物描寫象征著“我”所向往的理想的美好生活。
5、作者是用深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,來描繪20年前的故鄉的美麗和未來故鄉的美麗的。
但不同的是,以前的畫面中有一個小英雄,而后來的描寫中卻沒有了,如果再給這幅未來美麗的故鄉圖畫畫上人物的話,要畫上誰合適呢?根據小說想像一下。
明確:宏兒、水生,因為魯迅有寄希望于下一代的想法,他認為宏兒和水生應該過一種新的生活,所以對新生活展望的畫面上要畫上這兩個人物。
6、小結:“我”的人物形象:(心理描寫:主要采用內心獨白,直抒胸臆的方法。
)
(小說不同于一般記敘文,小說中的人物是經過藝術加工的人物形象,“我” 不是作者。
是一個線索人物。
)
作品中的“我”是一個要求進步的知識分子形象。
故鄉蕭索的景色顯示了當時農村的凋敝,襯托了“我”的悲涼心情。
現實的故鄉與記憶中的故鄉距離太大,“我”非常失望,從而抒發了對帝國主義、封建主義的無比憎恨的感情。
閏土的巨大變化,與“我”的思想隔閡刺痛了“我”的心,思想上引起極大震動、悲哀、憤慨。
哀其不幸,寄予無限同情。
楊二嫂的變化,“我”感到討厭。
離別故鄉時復雜的思想感情,更使我們認識到'我'熱切要求推翻舊社會創造新生活的革命精神,并能認識到改造舊社會實現新生活的艱苦性、復雜性,表現了'我'對革命任務艱巨性的深刻認識和實現理想的信心、決心。
小說最后閃光的一筆,一掃全篇沉悶的氣氛,反映積極謀求社會變革的進取精神,鼓舞人們為新社會的出現而斗爭的信心,同時把小說的主題思想升華到一個新的高度。
四、 理解課文環境描寫的作用
這篇小說實際上寫了兩個故鄉:一是記憶中的故鄉,一是現實目睹的故鄉。
記憶中的故鄉,色彩鮮明,是一幅“神奇的圖畫”,現實的故鄉又是一幅怎樣的圖景?作者這樣寫的用意是什么?最后一段又再現了記憶中的故鄉的美麗畫面,這又說明了什么?
明確:現實的故鄉一片荒涼、沉重、窒息,“遠近橫著幾個蕭索的荒村,沒有一點活氣”。
對記憶中的故鄉和現實目睹的故鄉的描寫,作者采用了對比的寫法。
這樣寫,突出了現實故鄉的每況愈下的變化,反映了在帝國主義和封建主義的殘酷蹂躪下日趨破產的舊中國農村的社會現實。
小說最后一段,又再現了記憶中的美麗畫面,這是“我”的美好希望的象征,也是對新生活的想象、憧憬。
五、教師總結
小說著重刻畫了一個受盡舊社會摧殘剝削的勞苦農民閏土的形象,通過閏土悲慘遭遇的描述,生動地反映了辛亥革命前后舊中國農村日益破敗的面貌,深刻地揭露了舊社會對農民從肉體到精神的嚴重殘害,表達了作者改造舊社會,創造新生活的強烈愿望和堅定信念。
六、布置作業
1.背誦課文最后三段
2.完成《同步練習》
七、板書設計
故 鄉
╱╲
記憶中的故鄉 ←對 比→ 現實中的故鄉
故 鄉
╱╲
人物 環境 環境 人物
╱╲(鮮明美麗) (蕭索荒涼) ╱╲
↓楊二嫂 “豆腐西施” 像圓規 楊二嫂↓
安分守己 潑悍放肆
閏土 閏土
活潑剛強 衰弱貧窮
純樸可愛 木偶人
↗
多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、
人們都向著希望之路迅跑,就會迎來新生活。
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