“卬”讀ang第三聲：表示第一人稱代詞，我。
也是通假字，同昂，抬起抬高的意思，還通仰，讀成yǎng。
具體翻譯問題的話你可以試試用古漢語常用字字典，還不錯的。
你說的這幾本，作為文科生我也沒像你一樣全部啃完。
慚愧+佩服追問
謝謝了,已經找到方法了,還是自己對著電子詞典+古文辭典查最實在.疏通后再走一遍教學參考.史記那本很深,學校基本上什么都沒講.不信你看看就題目里的太史公自序.很多東西都超過高考了,連注釋都有好多錯的.(我自己查后發現的)
追答那個啊。
我們木有學。
自己看看就行了，具體注釋我還沒研究過。
轉載請注明出處華閱文章網 » 自學語文選修之文言文
普通高中語文課程標準規定選修課程包括了5個系列：1.詩歌與散文，2.小說與戲劇，3.新聞與傳記，4.語言文字應用，5.文化論著研讀。每個系列可設計若干模塊。學校應按照各個系列的課程目標，根據本校的課程資源和學生的需求，有選擇地設計模塊，開設選修
以下的書我覺得更有價值首先聲明以下不是教材，但我覺得是不是必須看也是必看的理論方面建筑初步形式空間和秩序空間組合論彭一剛設計思維職業建筑師叢書紅棕色封面的一本對設計類思維的分析建筑學教程有兩本經典建筑解讀（分析）具體名字忘了
第一章藝術的本質與特征復習重點：1、歷史上關于藝術本質的幾種看法2、藝術的特征（形象性、主體性、審美性）第二章藝術的起源復習重點：1、關于藝術起源的幾種觀點：模仿說、游戲說、表現說、巫術說、勞動說2、藝術起源的多元決定論第三章藝術的
莊子美學是莊子哲學思想中的重要組成部分，李澤厚先生就曾經說到：“莊子的哲學是美學”。[1]在莊子的哲學思想中，莊子崇尚的是主體精神上的“逍遙”，追求的是一種“道”的人生境界。而莊子美學正是站在“道”的高度上，追求的是一種“獨與天地
意思是：為何你的手上聽不到聲音？出自北宋蘇軾《琴詩》，原文為：若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？譯文：如果說琴聲發自琴，那把它放進盒子里為什么不響呢？如果說琴聲發自手，為何你的手上聽不到聲音？擴展資料啟示：蘇軾此詩的
我是在湯陰出生長大的，一直到六歲才到安陽上小學。每次回到湯陰我都非常高興。湯陰是個千年古城，有許多文物古跡。有岳飛廟、羑里城、扁鵲墓等等。我很自豪，湯陰是我的故鄉，也是岳飛的故鄉。我從小讀《岳飛傳》，知道了岳飛是個民族英雄。印象
鉆石鉆石亮晶晶好像天上摘下的星天上的星兒摘不著不如鉆石值黃金鉆石鉆石亮光光好似彩虹一模樣彩虹只在剎那間不如鉆石常光芒我愛鉆石亮晶晶我愛鉆石亮光光我愛鉆石冷如冰我愛鉆石硬如鋼鉆石鉆石亮晶晶好像天上摘下的星天上的星兒摘不著
看學校吧我中華的文科生今年剛畢業沒選修寫作散文挑了幾篇上了其中的字詞很重要唐宋八大家也是挑了幾篇重要的講了主要是通過這本書學會了自學唐詩宋詞一定要利用好對古詩鑒賞啊默寫啊還有作文都大有幫助
酸漿,又名紅菇娘、掛金燈、戈力、燈籠草、燈籠果、洛神珠、泡泡草、鬼燈等,拉丁文名:Physalisalkekengi,北方稱為菇蔫兒、姑娘兒,以果實供食用。追問又可以在同學們面前裝逼了啊哈哈哈
http://zhidao.baidu.com/question/264265219728349045.html?entry=qb_ihome_tag_%E5%85%A8%E9%83%A8_0_0&hideOtherAnswer=true&newAnswer=1氓（散文版）
不是。古文中一說是墨西哥，一說為西域某古國，還有一說為山東曲阜，具體已無可考，但總體泛指中國東部沿海一帶的小島國。扶桑國，在現代沒有爭議，是指日本。但是在古代文獻中，一說是日本，一說是墨西哥。如晚唐韋莊所著詩《送日本國僧敬龍歸》扶桑已
.三昧，亦譯“三摩地”，漢語意譯“正受”、“定”，通指離散亂、昏沉的一切寂定心境．《大智度論》卷五解釋說：“心注一處不動．是名三昧。”同書卷二十說：“一切禪定，亦名定、亦名三昧。”三摩地、為梵文samādhi的音譯，意譯為“定”、“等持”“正
心靈的風景作文600字_15篇心靈的風景作文600字_15篇第1篇：心靈的風景海德格爾說過，人應該詩意地棲居在自然中。在自然中閉目凝神，我的心靈饑渴地享受著一派絢麗的風景。自然可以是一杯黃土。心靈躲在孕育自己的黃土深處，便會感到安穩。生于
是為桑科落葉喬木桑樹的成熟果實，又名桑葚，桑果，桑椹。早在兩千多年前，桑椹已是中國皇帝御用的補品。因桑葚子特殊的生長環境，使桑果具有天然生長，無任何污染的特點，所以桑椹又被稱為“民間圣果”。含有豐富的活性蛋白、維生素、氨基酸、胡蘿卜
普通高中語文課程標準規定選修課程包括了5個系列：1.詩歌與散文，2.小說與戲劇，3.新聞與傳記，4.語言文字應用，5.文化論著研讀。每個系列可設計若干模塊。學校應按照各個系列的課程目標，根據本校的課程資源和學生的需求，有選擇地設計模塊，開設選修
淺談于漪的語文教育思想于漪老師是我國語文界一位資深教師，多年來一直工作在教育第一線，勤勤懇懇，兢兢業業，著述了許多教育界頗有影響的著作。于漪老師的教學有她自身的一套理論方法，尤其是于漪老師的情感教育方法對語文教育有深遠影響。她關
【原文】：《夏日賞荷》李盛仙余憶年少時，住西湖。每至夏日，臨湖賞荷，便欣然忘食。一日，偕數友，觀荷于湖邊亭中。興正濃，忽有大雨傾盆而至，湖中荷花盡作飄搖之態。少時，雨過天晴，波瀾不驚，湖天一色。荷花為雨所洗，鮮妍明媚，婀娜多姿，清麗雅致，實為花中仙
如何上好一堂成功的語文課隨著素質教育推進，語文教師在新課程標準理念的指導下，教學思想和教學方式發生了巨大的變化，如何改變“少、慢、差、廢”的低效教學的現狀，朝著“多、快、好、省”的高效優質課堂方向發展，是我們每位語文教師思索的問
首先，你應該讀一遍課文.然后讓學生們讀一遍.學生讀完后，你再找幾個學生按角色讀一下或表演一下！等學生做完后，你在進行評價，鼓勵學生好好的讀，最后再布置課文任務，這樣就可以了追問：你說的這些我知道，但有些課文不是靠讀就能明白的，小學生理解能力
平視教學像"栽活一棵樹"，總復習似"育好一片林"。栽活一棵樹容易，育好一片林要花功夫。要上好一節復習課，作為教師首先必須認真備好課，對知識進行綜合，擴大課堂容量。由于復習課一般來說沒有上新課生動，不容易提高學生的興趣。因此復習課的應試
“借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲。”意思是借來的圖書堆滿了書架，我在這里生活悠然自得，有時長嘯或吟唱，有時靜悄悄地獨自坐著，自然界的聲響都能清晰地聽到。出自明代文學家歸有光所作的一篇回憶性記事散文《項脊軒志》。全文以作者青年
從小學起，我們便開始接觸文言文，但那時只是“小和尚念經”般搖頭晃腦一陣。真正開始學習文言文后，我才覺得感觸頗深。文言文里，我看見了陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的背影，不與世俗同流合污，守著一片內心的寧靜，向往那怡然自樂的世外桃源，讓
華閱文章網